孤身對酒醒，趁月捉風影。
心無塵世喧，深醉秋夜景。
——題記之。
孤獨是寂寞時的煢然一身嗎？不是的。孤獨是憂鬱時的沉默寡言嗎？不見得。哪何謂孤獨。
曲高和寡、知音難覓是一種孤獨。如遇到鍾子期之前的伯牙，如餓死首陽山上的伯夷叔齊，如嵇康在刑台上的絕唱廣陵散。
形單影隻、獨自生活是一種孤獨。如感情受挫的單身貴族，如時已暮年的老年人。
笑傲江湖、無人能敵者也是一種孤獨，如高空獨翔的雕，如高屋建瓴的偉人物。
氣靜心閑、遠離世俗喧囂是另有一種孤獨，如詩意地生活的晉代大詩人陶淵明。
可是，作為平凡人的我們，談何孤獨呢？是不是有種無病**、裝腔作勢、惺惺作態之嫌呢？我想不是的，因為盡管我們是平常人，可我們一樣可以詩意地生活，自然地生活。這樣的生活，是避免不了孤獨的。可是話又說回來，哪個人世間的人又能永遠免於孤獨而生活一輩子呢？有人追求孤獨，有人排斥孤獨，於是，問題來了，我們到底該怎麼辦呢？
我所說的孤獨，是自然的生活中的一種狀態，也許隻是一種空靜平和的心態，也許隻是一種豁達無爭不強求的生活原則，也許隻是一種忙碌之餘的純粹而簡單的生活。不一定非得躲到深山老林去尋找這份清淨，須知大隱是隱於市的。我喜歡孤獨時的清靜，但並不排斥聚會時的熱鬧，這都是性格所使。當我們處於那種自然而遇的孤獨時，一般都是我們一個人獨處，我們可以讀讀書、寫寫詩、彈彈琴什麼的，飲一杯香茶，記幾行文字，以抒吾誌，豈不快哉？孤獨的時候，看儒家讀道家品佛家，給自己的心靈洗個澡，給自己的生活加些重量，以防不期的浮躁之氣侵擾。這樣一來，我們就是在享受孤獨了。
孤獨不是無為和平庸。忙的不亦樂乎時自然知道順勢走下去，可其他時間呢？總不能沉醉網絡整日虛擬浮華吧？一個人走在空曠的大學校園內，看著匆匆而過的陌生人，仿佛隔世，仿若被世界遺忘。抑或，一個人徘徊於大街，望著熙熙攘攘的人群，車水馬龍隻能徒增心煩意亂。怎麼辦？讓我講，與其苦苦掙紮於孤獨時的寂寞、無助和空虛，還不如好好享受孤獨呢，畢竟這都是生活中必不可少的一環，而一味的逃避則可能會導致被現實世界遺棄。享受孤獨，就是真心而坦蕩地接受它適應它並最終享受它。享受孤獨，我們可以拿出心平氣和的心態來看待眼下真實的自己，不再有非分之想，不再想入非非，不再去爭奪那些似是而非的東西，安下心思，徹底反省一下近來的一言一行，或夢中小憩，或趁機處理掉各種小麻煩，或為明天準備些什麼，或去做些運動。較之於那些日理萬機的人，我們是多麼的幸福啊。我們應當感謝上天，感謝他老人家給我們以空閑，感謝他給我們感受孤獨的機會，因為此時的我們麵對的是一個真實的自己，因此也無須再偽裝什麼在緊張什麼，這時候，我們隻需梳理一下曾被繚亂的心，放鬆一下一直緊張著的神經。閑看庭前花開花落，靜觀天外雲卷雲舒，這樣的孤獨不是也令人神往嗎？
曾經，陶淵明陶醉於“采菊東籬下悠然見南山”的孤獨，西方的華茲華斯也在瓦爾登湖畔心馳神往於孤獨，但他們並不寂寞，因為生活在另一個世界裏，這個世界是完全屬於他們自己的，別的人可能走進，但很難深入，我敢說，文化人，特別是懂得享受孤獨的人，一定是世上最幸福的人，因為他們不但擁有一個現實的世界，他們還有一個獨屬自己的空間，在那裏，他們天馬行空，他們築建自己靈魂的城堡，他們用更細膩的心來感受生活感悟生命。
享受孤獨，就是享受生活的每一瞬，就是拿出一顆真心麵對生活的一切一切，孤獨時，也是自我認知、自我提高的時候，除此之外，我們很難肯靜下心來去思考，思考過去，思考現在，思考未來。
享受孤獨吧，趁夜深人靜，寫下一首小詩，然後微笑入眠，何其愜意！
享受孤獨吧，趁夜雨襲窗，喝一口清茶，思考一下人生，何等快樂！
享受孤獨，用心生活。
似水流年，有些事情一下子就過去了，有些事情很久也過不去
。
童年似乎在我們第一次感覺到煩惱的時候就消失了，就像歌聲裏唱著的知了，沒有煩惱，一聲一聲的叫著夏天。這麼年後，已經沒有那麼刻苦銘心的惶恐，時間的磨礪仿佛已經把我們的心撫平，多了些安定和淡然。
在青春的邊緣，既無了童年也沒有到老年，也許就像午後到來的一場睡眠，把兩者夢見，醒後在現實中感歎這似水的流年。看到了太多對青春的讚美，回頭看看自己走過的青春歲月，並不是詩句中寫的那樣色彩斑斕。每一個時代的人都會被烙上每個時代的痕跡，處在我們的歲月裏，青春有些像一場鬧劇，一段不規則的心跳。太多的人打著青春傷痕作家的旗號，把那一點點的悲傷無休止的放大，動不動就淚流滿麵。我們的身邊充斥了那麼多矯情的字眼，非主流成為一種別人理解不了的時尚。被誘惑，被欺騙，被愚弄，我們帶著對未知世界的好奇跌跌撞撞的開始自己認為有價值的生活。