孫瑞欣連忙俯身感謝，卻沒有出言打斷對方的話語。
“到達縣裏後，縣裏告訴老衲，善款不足，天成寺明天停工，等待後續款項追加。還有，原本計劃中的設色（塗金、紅、彩），恐怕也有問題。”
“老衲心情糾結，回寺的途中，碰巧，又遇到路人聊起孫施主和盧施主。這次，他們聊到的是盧施主大撒金錢，重金求購老雕版一事。”
“老衲當時還曾懊惱，為何我天成伽藍沒有這些老雕版？否則也能自己解決部分善款問題。”
“昨天工程隊撤走，今天上午，老衲帶兩名弟子清掃庭院。”
“在你們來之前，老衲正在給藥師佛上香。在佛前，老衲心底起誓，如果碰到這兩位香江居士，老衲將所藏兩件佛門法器換取他們的善款，以供我佛。”
“阿彌陀佛！佛陀指引！”
“老衲心底誓，剛剛發完，就聽到二弟子山行告訴我，山門來了一對男女香客，不像內地人士。”
“兩位施主，您說這是不是緣法？”
盧燦聽得目瞪口呆！
合著自己來之前，老和尚正被修廟資金欠缺一事逼急了，想著找自己賣他所藏的兩件東西。自己來這邊遊玩，剛好趕上了！
有緣嗎？老和尚前後這些事情一結合，貌似還真有緣份！
孫瑞欣雙掌合什，再度躬身感謝，盧燦略略遲疑後也同樣躬身。
他直起身，說道，“既然大師已經說了有緣，那弟子就恭敬不如從命！把這兩件佛門之寶請回家珍藏！三斤金粉，二十斤朱沙，過兩日我安排人送上山門！”
老和尚笑笑，抬抬手，“盧施主是自我之人，心中無佛，無需以弟子自稱。依老衲看，這兩件佛門物品，還是交由孫施主保管為好。”
嗯？盧燦一愣！
這老和尚眼睛還真是銳利！自己進山門之後，並沒有什麼失禮之處，他怎麼看出自己非佛門信仰者？
“大師，這不公平吧？”盧燦故意笑著問道。
孫瑞欣伸手捶了盧燦一下，白了他一眼，她確實被眼前的雲隱老禪師折服。
老和尚笑而不語，伸手示意孫瑞欣去看看這兩件東西。
孫瑞欣將袈裟展開，盧燦這才得見真容。
這件袈裟的正式名稱應該為“紫地寶蓮紋真金雲錦袈裟”，二十五條，非禦賜不得披戴。
麵料用的是上等真絲織就，方田銜接的金絲為圓金線和扁金線兩種，細密規整。
這裏需要簡略普及袈裟的製作方法。
袈裟，並非一塊整料，製作者需要將料子裁剪成一塊塊的小布料，然後用線拚接成一塊整料，模擬水田的阡陌形狀縫製而成，取意——世田種糧，以養形命。
法衣之田，長養法身慧命，堪為世間福田，所以又叫做“田相衣”“福田衣”。
這件袈裟的左肩搭扣，為金鉤和玉環。它有一個很好聽的名字，金鉤叫“如意鉤”，玉環叫“祖玉環”。
聽雲隱禪師講述，這件袈裟並非被日軍搶走的那件金絲雲錦大紅袈裟。那一件是乾隆皇帝賜給他的替身僧空海大師（也有史書說他的法名為雲海，本文采用的空海，來自天成寺雲溪法師的口述），而這一件則是嘉慶帝賜給他的替身僧惠度大師的僧衣。
雲隱禪師，正是惠度大師一門的弟子。
惠度大師一脈，主修《摩訶般若波羅蜜大明咒經》，俗稱《摩羅大明經》，在天成法界並不是主流。因此，到了同治年間大修天成寺時，他們這一脈，被安排到山坳另一邊的較為偏僻的靜心閣修行。