第三個原因就是，某些品類不要觸及，否則出店容易出關難。
譬如銅器，1952年第一道有關文物保護的禁令，就是帶銘文的大型銅器，禁止出口；1960年7月2日，文化部再度頒布《關於出口文物鑒定標準的原則》，乾隆六十年之前的銅器、瓷器等古玩文物禁止出口；1978年出台第三條禁令，對銅器出口再度收緊口子。
尤其是第二條禁令，一直影響到三十年後，並越來越嚴格。
既然如此嚴厲，為何友誼商店還能公開出售呢？
這與友誼商店的性質有關——友誼商店從1955年開始建設以來，就背負著“展示中華源遠流長曆史文化、展現中國人民偉大智慧”的政/治使命。
有這樣一條高大上的任務護身，他們就可以合理合法的展售超越法令的物品，這也是盧燦能買到雍正琺琅器的原因所在。
偶爾幾件超限的東西存在，盧燦從機場過關，沒什麼關係，此時的機場檢查並不嚴格。但他如果大批量采購，從陸上過關，那就是“有計劃有組織的文物采購或出口”。
這種行為，一定會有核查，而且非常嚴厲。
如果不想進入黑名單，不想物品被沒收，那他隻有乖乖遵守法令法規。
他之所以讓安保隊員北上，就是希望他們能想想主意，怎麼把自己采購物品帶出境！上次田坤找的借口就很好——香江竹園造紙廠采購廢紙！
沒看錯，盧燦在江門古鎮從譚樂家收購的那些一萬七千多本藏書，用僑聯的通行證，混過內陸的海關，然後又以竹園造紙廠采購的名義，混過港方海關，安然抵達虎園博物館。
這次，如果盧燦在京城或者說內陸大肆采購瓷器、字畫，再想如此容易的離開，恐怕就沒那麼簡單了。
不過，即便暫時出不了境，盧燦也並不著急，他還有一招。那就是這十多年來港商經常會用的方法：在京廣申寶安等地置產，以螞蟻搬家的方式，一點點帶到香江。
等到兩岸交流密切時，可以申請包機，那時，走空運回港，更不在話下。
進門左手側第一排，就是硯台。
數百件硯台堆放在上中下三層櫃台上，雖然現代工藝品較多，但裏麵依舊有好貨。
“這件給我記上！”入手第三件，盧燦便招呼那位老邢。
丁一忠隨手將硯台拿起，遞給那位估價師。
那位估價師拿起來看看，“清代嘉慶朝孫坤所製眉紋梅花刻歙硯一方，估價八百。”
嗯？盧燦有些驚訝！看了眼這位估價師！
還真是人不可貌相哦，這麼個估價師，眼力這麼牛？
沒錯，那方硯台就是孫坤所製。孫坤乃清代琢硯名家，字奮夫，號漱生，昆山之安亭江人。他的書法、山水、製硯都很牛。
這人既然有名氣，為何盧燦還要吃驚？
驚訝的正是這位估價師對年代的精準鑒定。
孫坤是乾隆十三年生人，嘉慶六年去世，因此完全可以說是乾隆朝的文人。如果是一般的鑒定師，一定會說，這方硯台為乾隆朝歙硯。
但孫坤略有不同，這位老先生，晚年專注於畫梅，而這方硯台，其表麵正是浮雕梅花，腕力圓潤，梅花刻印的相當有神采，應該是孫坤老先生晚年所製。
所以說，這位估價師的嘉慶朝所刻印的鑒定結論，異常精準。
這一發現，讓盧燦來了興致！