所以，正品宣德爐不可能沒有！自己沒能遇到，那是機緣沒到。
話題扯遠，回到盧燦眼前這尊爐子身上。
這尊銅爐的學名，應該叫做藏經紙色雙豎耳回文三足銅爐。
盧燦端起來，很奇妙，有玉、油、潤、膩的精品銅爐觸感，偏偏其中還有一絲石蠟粘手的纏手感。
這種感覺如果是新品，完全沒問題，因為在打磨拋光的過程中會使用到蠟。但這件銅爐，可是典型的明代官爐式樣，距今足有四五百年，竟然還有這種纏手感？這隻能說明這件器物，從一開始就被高高供起，很少有人上手把玩。
這應該是一方供爐！
“這銅爐也是好東西？是宣德爐？”見盧燦看銅爐，楊坤走過來，好奇的斜著腦袋看爐底。盡管他對古玩一竅不通，但也知道宣德爐的大名。
爐中有厚厚的爐灰，當年沒少用，盧燦找了個垃圾桶，把爐灰倒掉，其底部為六字雙行款“大明正德年製”。“德”字和宣德款一樣，缺少中間一畫。手刻款，非常稀少，底款雕刻規整，包漿入骨。
這種款識，少見！
盧燦沒少見過正德年款的瓷器，可如此鮮明打著正德年款的銅爐，還真的第一次遇到。市麵上，正德朝的銅爐，基本都是“大明宣德年製”款識。
“不是宣爐，是正德爐。”鑒定完畢，盧燦才開口向楊坤解釋道。
“是那個風流的正德皇帝？”楊坤看來也沒少看通俗小說，脫口問道。
嗯？盧燦啞然，正德皇帝風流不風流，他不清楚，但這個皇帝是明代十六位皇帝中的異類，這一準沒錯。
他信奉伊斯蘭教，就這一點，足以將他扣上異類的帽子。
這一點在正德朝瓷器中有著非常廣泛的體現——開始大量繪製伊斯蘭教圖案。用波斯文和吉祥圖案作為主體紋飾是當時盛行的一種風氣。
就如同這款銅爐，上麵的伊斯蘭回文，一定是吉祥語句，或者說明了器物的用途。
還有這回事？楊坤來了精神，一個勁的打聽正德皇帝的消息。
兩人一個說得起勁，一個聽得有味，阿爾達汗拎著燒好的開水進來，見盧燦拿著家中的銅爐，不由得笑了起來，“喲嗬，又看上我家的東西了？”
“這是祖傳的，還是起義那年搶來的？”盧燦也不客氣，一隻手拍拍那隻銅爐。
阿爾達汗搖搖頭，“小時候就在，我沒問過，不清楚。”
楊坤指指銅爐上的回文，“這是什麼意思？你應該知道吧。”
“這麵是妙吉，另一麵是敖蘭，妙吉敖蘭的意思就是安拉的榮耀？”阿爾達汗忙著衝茶，順口答道。
盧燦的腦袋嗡的一聲！
這件銅爐的價值，不次於任何一件正品宣德爐，而且是獨一無二的！
難怪他在要在爐底留下手刻款“大明正德年製”，這是正德皇帝為自己定製的齋戒香爐！盧燦清楚的記得，妙吉敖蘭是正德皇帝的伊斯蘭教名！
怎麼從宮中流出？又怎麼流入阿爾達汗家中？已經無從可靠。
“爐子歸我了！我那博物館正缺少一件鎮館的爐器，它很合適。”
盧燦拿起桌上的抹布，將爐膛中的香灰擦了擦，底部光潔錚亮，藏經紙色，冷光幽幽。
“這麼貴重？能做鎮器？”阿爾達汗訝異的接過銅爐，翻來覆去也沒看出朵花來。