“狩野探幽的作品返祖。”
正在筆記本上快速連線和記錄的鄭胖子一愣，“返祖？你是說這小子，把他的父祖輩發揚的畫技又扔了，直接捧老祖先的臭腳？”
盧燦噗哧笑出聲來，點點頭，“還真是這樣。”
“狩野探幽摒棄了爺爺那種金色華麗的畫風，喜歡色調柔和，清墨點染的山水風格。不過，他的畫作中，線條感一直很明顯，因此，依舊是狩野畫派的基本框架內的變化。”
“狩野畫派是東瀛傳統畫作中最精華部分，影響東瀛島國三百年之久。了解狩野畫派的發展，基本就了解東瀛畫的風格變化。”
“說這麼多狩野派，主要是為了今天的曾我蕭白。”
等待鄭光榮記錄完畢，盧燦才接著說道，“您需要記住第二點就是有關曾我蕭白這個人的曆程和特色。”
“曾我蕭白生於十八世紀初，死於十八世紀中葉，五十來歲。”
“在年幼時，曾我蕭白就進入狩野派位於京都的畫室學藝，隻不過那時狩野派已經開始沒落，但底蘊還在。他們位於京都的畫室，藏有兩百多份狩野畫派各位大師的作品以供臨摹。這對於他未來發展，影響很大。”
盧燦上輩子就不認同某位畫家信誓旦旦、指天發誓的認為曾我蕭白是建文帝的種。
那位畫家指出的兩大證據，其一是曾我蕭白在《雄鷹》圖上，有明太祖第十四世孫的簽名；其二，他認為曾我蕭白的畫作充滿唐宋之風，是臨摹建文帝東逃時卷往東瀛的唐宋名畫所形成的。
盧燦隻能給與兩個字評價“放屁！”
曾我蕭白師承狩野派，而狩野派最早傳承的就是唐宋漢畫，最尊崇的三位中原畫師，分別是南宋的夏圭、法常、王澗。
中途更有狩野探幽這位異類返祖，重拾唐宋畫風以及尊儒思想。
也就是說，唐宋畫風，在狩野派從未斷絕！
曾我蕭白的唐宋畫風，哪需要去臨摹唐宋畫作？
至於曾我蕭白在《雄鷹》圖上留簽的明太祖十四世孫，為什麼其他畫作上沒有呢？誰都知道，曾我蕭白性格孤傲、特異且叛逆，這種瘋子一般的人物，他的行徑能相信？
曾我家族一共傳承二十九代，現在依舊存在，就出了這麼一位奇葩說自己是明太祖十四世孫。
心中鄙夷歸鄙夷，但這確實是個不錯的炒作話題。
今天還要將其拿出來，讓鄭叔記在本子上，稍後撬動阪本五郎的那根神經。
盧燦將他所知道的能忽悠阪本五郎的幾條證據全部亮出來。
第一自然是宗族譜係的猜想（做不得證據，隻能說是猜想）
第二就是木村家族所收藏的曾我蕭白《雄鷹》圖上的簽名。（最直接證據但也最無力）
第三就是曾我蕭白在江戶時代所刮起的唐宋漢畫風（同樣是猜想）。
相信通過自己的總結，會給阪本五郎一個驚喜。他可不僅是收藏家，更是有一位精明的以藏養藏的商人！
盧燦講完，還有點時間，鄭光榮很認真的逐條記憶。於是盧燦將床單扯下來，將這兩扇被拆開的屏風包裹起來。
“鄭叔，我們是不是該提早點下去點餐？”盧燦看看手表，隻剩下十分鍾，連忙提醒。
鄭光榮將本子和筆一夾，又從包中取出信封，裝上一千美元，夾在筆記本中，很霸氣的揮揮手，“走，讓你瞧瞧你鄭叔我，怎麼糊弄這位阪本大師？”