事實上，在那些領導幹部中，又何止他們兩個人崇尚迷信，崇尚神靈？現在相當一部分領導幹部心裏想的不是為官一任造福一方，不是怎麼把工作做好，也不是發展地方經濟，為老百姓謀福利，去考慮如何集思廣益，讓貧困地區的現狀有所改變，更不是通過正常的工作途徑得到老百姓的認可，獲得老百姓的支持，他們更多的是想找到一條得到提拔重用升官發財的終南捷徑，如何破除“官場潛規則”，如何尋求到一張“官場護身符”，尋求升遷的人脈和背景，尋求貴人提攜，想的是如何“出血”，如何“投資”，如何巴結領導。為此，很多人為了討領導的喜歡，不惜送錢送物送古董送字畫送女人……隻要領導喜歡的，隻要能拿出手的，隻要能送，他們都送，而且送了就有人收。
更為有甚者，還有相當一部分領導熱衷神靈，崇尚迷信，希望通過求神拜佛來保佑他仕途順暢官運亨通，把升遷的希望寄托在“官運”上。
某副廳級官員李某，因一“大師”預言他至少能官至副省級，就拿了一百四十九萬元奔京城去購買官位；某省政府副秘書長唐某，因南嶽衡山一小廟和尚“算準”了他升遷的幾件事，就從省財政撥出二百元萬元專款，為那小廟修了條水泥大路；某市市委書記胡某，他請“大師”預測到有當副總理的命，可命裏還缺一座“橋”，於是下令將耗資數億元的國道改線，在水庫上架起了一座橋；更為可笑的是，湖南某集團公司老總，酷愛占卜算命，最崇拜長沙開福寺的一個老尼姑，該尼姑曾“預測”他在五十歲之前會遭遇一次車禍，政治上也會有一劫，他深信不疑，當他被省紀委“雙規”後，不是總結自己的教訓，而是感歎自己命該如此……
還有剛剛看到的楊傳東張元朝以及丁奉華三人，他們都是黨的幹部，都麵對黨章宣過誓：擁護黨的綱領，遵守黨的章程，履行黨員義務；執行黨的決定，對黨忠誠，可他們置共產主義信仰與不顧卻去崇尚神靈，把自己的升遷和神靈保佑密切聯係在一起的行為難道不是叛黨呢？難道這也是擁護黨的綱領，遵守黨的章程，履行黨員義務，執行黨的決定嗎？
還有他自己，自己的行為又屬於哪種呢？自己也是共產黨員，也是無神論者，不也是莫名其妙的走進靈隱寺了嗎？不也是莫名其妙地湧起了見宏文大師的想法了嗎？
想到這，他搖了搖頭，朝前院走去。
回到廂房，丁奉華和孟茹他們正在等他，見他回來之後，丁奉華站起來道：“小師傅剛剛過來告訴我們，宏文大師的客人已經走了，讓我們馬上過去。”
正說著，小沙彌又走了進來，道：“丁主任，宏文大師剛剛接了個電話，等一下還有一位貴賓要蒞臨本寺，他還要出麵接待一下，因此讓您和幾位施主馬上過去。”
聽說還有貴賓約見宏文大師，周成林又是感慨一番。