按理說二妹跑出去沒超過半分鍾，我和朱雨沫就已經跟著追上來了，沒有理由這麼快就失去了她的蹤影，眼前除了發射回的彩色光芒，並沒看到二妹。
這個洞穴太大，不知道往裏走還有多遠，我正猜測二妹因為什麼行為怪異的時候，走在一旁的朱雨沫腳步一頓，對我道：“那邊有人。”
我將手電筒照向朱雨沫指引的方向，立刻發現離我們十幾步遠的地上，躺著一個人，我們跑過去一看，地上躺著一個花白胡子老頭，還有生命跡象，並不是死人。
我摸了摸老頭的胸口，心髒還在跳動，也沒看見什麼外傷，就是戴在臉上的眼鏡有許多的裂紋，估計是頭上受到撞擊，昏迷過去了。
老頭身上穿著考古隊成員的服裝，我心說這麼大歲數了還來考古，也不知道是父親派來倒鬥的還是國家考古隊裏的工作人員。我從背包裏拿出水壺含了一口水在嘴裏，對著老頭臉上猛地噴了幾口，然後輕輕拍拍他的臉，這家夥才慢慢的睜開眼。
“呃。。。。。。喔。。。咕。。”老頭嘴裏發出一陣古怪的呻*吟，緩了好一會，呆滯的眼睛才有了神彩，眼珠微微轉動看了看我們。
朱雨沫在一旁好笑的捂著嘴，老頭一臉迷茫的問：“我這是在哪？”隨即像是想起了什麼，驚慌的四處看看，半天才鬆了口氣，“你們是？”
我見老頭的舉止也不怎麼正常，怕是和二妹差不多，受驚過度，就說：“我們是來營救你們的，目前的生還者隻有你和我二妹。”然後我把過程大概的描述了一遍，老頭聽完歎了口氣，接過我手中的水壺喝了口水，我問他考古隊進來後的情況，知不知道這是什麼地方。
老頭先是自我介紹了一下，他是國家考古勘探局聘請來的專家，姓孫，我想起二妹和我說過考古隊中有這麼一個孫教授。他在考古隊遭受攻擊的時候，跑進了這裏，躲了兩天，最後手電筒的電池耗光了電，一不小心撞牆上了，暈過去後被我遇到了。
孫教授一臉悲傷的說：“我幹考古這一行這麼多年，還是第一次遇到如此離奇的事情，沒想到這裏危機四伏，多少個年輕的生命就這麼慘然消逝，哎。。。”
我沒功夫聽他在這興歎什麼沒用的東西，凡是跟著他們來的人，大半都是倒鬥盜墓的，一個個不是亡命之徒也是綠林匪類，他們都知道自己可能遇到什麼，根本不用別人為他們的死感到悲哀。於是我就問他：“你能找到出去的路嗎？”
孫教授以為我看透了生死，用一種看待少年早成的目光讚許的打量我幾眼，然後搖搖頭，“我要是知道，也就不會跑進這裏麵來了。”
看來出去還是要靠自己了，我重新背好背包，把孫教授從地上拉了起來，“我們先找到二妹，然後想辦法出去。”
孫教授扶了扶破裂的眼鏡，對我道：“老朽在這裏轉了兩天了，對此處的地形還是很熟悉的，令妹如果也在這個洞穴中，一定是到了裏麵的清潭去了。”
“清潭？什麼東西？”
孫教授邊走邊對我道：“小哥你可能不清楚，這裏一處遠古宗教的會場，相當於廟宇，老朽不才，對早期人類宗教的曆史還是有所研究的。”接著他就開始了一片長篇大論，給我們講述了最早曆史上宗教是如何產生的。
我撿有用的聽了一會，發現這個孫教授還真的有兩下子，知道的的確不少。
中國最古老的宗教，目前可以溯源到山頂洞人時代，因為那時已經出現了比較明顯的宗教形式，活著的人開始有意識地掩埋同伴的屍體，從而形成了最古老的靈魂崇拜。
從原始社會末期開始，宗教的內容和形式才有了一定的發展，由原始社會的自發宗教，逐漸變成了人為的宗教，並帶有明顯的階級性。以人殉、人祭為主要形式的宗教活動，反映了一個新的社會製度的變革，其宗教思想、宗教活動、宗教製度方麵都逐漸完善，並且有了固定的形式，同時也出現了各種戒律、禁忌和教儀，形成了一定的體係。