二、英雄形成的原因
（一）社會原因
夏敏在論文中寫道：“整部《史記》人物傳記彌漫著強烈鮮明的悲劇氣氛，洋溢著崇高壯麗的悲劇精神。司馬遷以悲劇性人物和情節作為表現中心，浸透了他作為史學家對曆史、生活的體驗、感受、理解、思考。”以項羽為例，張留森在他的文章中寫道：“司馬遷在塑造項羽這一形象時，是把他放在秦末廣大農民反抗暴政的大起義的曆史背景上進行的，是把他當做反抗暴政的英雄來刻畫的。”
（二）自身原因
王濤認為，以藺相如為代表的磨難英雄“在正義、理想、事業與個人的安危發生衝突時，毫不猶豫地以凜然的正氣，不屈不撓地捍衛了前者……無論道路多麼曲折，他們都不會放棄自己的追求。”張軍軍在他的《盈虛之道論雄傑》中指出：“司馬遷描寫出身於楚國貴族的項羽，少年時就有雄心壯誌，當見到秦始皇鹵薄儀仗的氣勢，語出驚人，“彼可取而代也”。陳涉起義後，即乘勢響應。而項粱戰死沙場，義軍受挫之際，項羽能鼎力重任，誅殺阻撓救趙的主帥宋義，率部大破秦軍，氣勢如虹，勇冠三軍成霸氣。”雖然其有功，但是其性格上的弱點還是不可避免。陳曦在文章中說道：“司馬遷並沒有因為對項羽的喜愛就回避對其失敗命運的思考，比如借韓信之口指出項羽的“不能任屬賢將”、“匹夫之勇”、“婦人之仁”等：借劉邦之口比較劉、項二人的長短，“此三者（指張良、韓信、蕭何），皆人傑也，無能用之，此吾所以取天下也。項羽有一範增而不能用，此其所以為我禽也。”這些分析基本上能夠較為客觀地揭示出項羽失敗的某些原因，凸顯了項羽思想性格的某些弱點。”對於李廣，龐政樑、曹亮亮在《司馬遷筆下的霍去病》一文中提到“李廣作戰時身先士卒，奮勇殺敵，與將士共生死……太史公頌揚了一代名將愛兵如子的美德，李廣形象愈現高大。”劉蘊之在對比後《衛將軍驃騎列傳》說：“倘若對照《李將軍列傳》篇末的論讚來看，司馬遷重視做人品格的傾向，就更顯得突出。”
參考文獻：
[1]侯計先.司馬遷與他筆下的悲劇英雄——讀《項羽本紀》和《李將軍列傳》，佳木斯教育學院學報，2011（02）
[2]馨語.本色英雄與英雄本色——《項羽本紀》與司馬遷的英雄觀，神州，2011（07）
[4]淩稚隆.史記評林[M]，天津：天津古籍出版社，1998
作者簡介：
郭帆（1991—），男，湖北荊州人，長江大學文學院10級本科生。