星期五晚上，一家三口去了我的父母家。我帶上了給父母準備好的禮品－－－－翡翠衣，也就是那兩件翡翠馬甲。另外也帶了一些各色的珠子，準備臨時配方用。因為天氣較熱，馬甲還暫時穿不上。
未進家門就聽見老爸正在高聲的喊叫著。我知道老爸平時就性格急躁，一點小事就能大發雷霆。年過八十後就越加嚴重了，也越來越像我爺爺老年癡呆時的症狀了。家族遺傳，現代醫學也沒有更好的辦法。聽老媽說我老爸近來飲食較少，大小便排出也較困難。於是我選了陽綠色的、正黃色的、深油青色的、純白色的和墨翠的珠子各六個，串成兩副手鏈就給老爸戴上了。老爸起先還不願意，認為是迷信、偽科學。不過在我的苦苦哀求下，還是屈從了一次。也不知是翡翠的作用還是他孫子在的原因。總之星期六一整天都沒有發脾氣，飯量也多了，大小便也正常了。大家都很高興。不過星期天的中午，老爸突然就又喊了起來，而且還更加暴烈。在廚房洗碗的老媽當時就慌了神，首先懷疑是我給戴的翡翠出了問題。並且，強烈要求我把給老爸帶上的手鏈給取下來。我當時也是六神無主了。我趕緊跑到了房間裏，抓住老爸的手腕就往下擼。可是我發現老爸的手腕子上竟然什麼都沒有。手鏈竟然不見了！再看看另一隻手腕，另一組手鏈也不見了。於是我四處尋找，結果在桌子底下發現了丟失的兩副手鏈。問了一下才知道：原來今天早晨老爸嫌硌手，自己給摘下來了。我趕緊把手鏈又給老爸帶上了。這時老媽也進來了，看見手鏈還在老爸的腕子上就急了。說：“叫你把手鏈給摘下來，為什麼還不給摘？你那玩藝肯定是有問題”。我趕緊給解釋說：“我爸早晨就自己給摘下來了，這是我剛剛又給戴上的。孔老夫子早就說過：‘君無故玉不去身’。你看這一去身不就出事了嗎？”老媽說：“這句話可不是指醫療的作用，而是指禮教製度”。我說：“孔子以後的古人的確是這麼認為的。說什麼玉有五德、十一德什麼的。不過雖然這句話是記載在《禮記》中的內容，並且用於禮教。但是它的原始意義還是指醫療，後來才被用於禮教。《禮記》的原文是：‘君無故玉不去身，大夫無故不撤縣（編鍾），士無故不撤琴瑟。’有人認為君王和士大夫們上朝時要各自帶上顯示身份的玉器。如玉圭之類。如果早期的君王帶玉器上朝還可以說得過去；士每天上朝要是帶上古琴或瑟就有點不倫不類；而那大夫每天上朝要是都帶上一套上噸重的編鍾就幾乎不可能了。再說即使能帶去，幾套編鍾往那一擺放，大廳裏也就沒有人站的地方了。古人喜歡音樂是事實，但也不能夠把每天的上朝搞成音樂會或樂器鑒寶會什麼的吧？玉、縣（編鍾）和琴瑟之間的必然聯係是什麼？不是禮教的標誌，因為編鍾太大；不是收藏的寶物，因為寶物很多，琴瑟還排不上；不是欣賞的樂器，因為玉器很少用來作為樂器使用。我認為：玉、縣、琴瑟之間的必然聯係就是醫療和養生。玉石的養生醫療作用記載在《神農本草經》中；縣（編鍾）的定音是以十二經脈為標準的，所以很早就用於醫療；古琴和瑟的定音也是以十二經脈的共振為準，並且用於誘發經絡感傳和醫療。曆代君王士大夫等有錢人所向往的已經不是權和錢了，因為他們已經得到了。他們希望得到而又得不到的是健康和長壽。於是各種醫療保健方法應運而生：氣功療法是閑人的養生術，不適合君王和士大夫這些忙人；草藥針灸是平民百姓的醫療保健方法，不到萬不得已時不會被君王和士大夫們使用的；玉石稀少華美，可以顯示出君王的尊貴；青銅為古代重要的戰略物資和經濟支柱，隻有極少數的大夫才能夠擁有上噸重的編鍾並用於養生醫病；琴瑟以木材、生漆和絲做成，可以為較多的士大夫和富人所用，修身養性，物美實用，價格適中。在這個醫療養生的基礎之上，玉、編鍾和琴瑟才顯現出古代的禮教等級觀念。人體的經絡髒腑氣血是隨著年齡的增長而變化的。先是由弱到強，然後就是由強到弱。君王士大夫們的年齡普遍偏高，使用玉、編鍾和琴瑟保養髒腑經絡可以使他們保持旺盛的氣血和精力。不過一旦突然撤掉玉石、編鍾和琴瑟的刺激，他們的氣血就會突然減弱。在精神上萎靡不振；在健康方麵百病從生。所以他們的經驗是：君無故玉不去身，大夫無故不撤縣，士無故不撤琴瑟。我老爸昨天戴玉氣血充盛表現良好，今天撤玉病情加重。所以然也！”這時我兒子費大寶發話了：“聽說翡翠隻是近幾百年的事，具體地說也就是清朝中期才開始興盛的。古時的玉指的是和田玉或岫玉，難道翡翠、和田玉和岫玉都有同樣的醫療養生作用嗎？”我說：“誰說古時候沒有翡翠的，雖然古代翡翠的存量極少但也還是有的。牛秉鉞先生寫的《翡翠史話》中就認為翡翠在周朝和漢朝都出現過。即便古時君王使用的不是翡翠而是和田玉，和田玉也同樣是具有醫療養生作用的，隻不過作用比翡翠差一些罷了。決定珠寶玉石醫療（經絡）定位的是珠寶玉石的顏色；決定珠寶玉石治療量的因素是它們的密度、硬度和結晶狀況。岫玉的密度和硬度較小，所以其醫療養生的作用不大。和田玉的密度和硬度雖然比不上翡翠，但是比岫玉還是較大的，所以也可以用於醫療保健。和田玉的結晶狀況（透明度）比好的翡翠也稍差些。所以當翡翠大量出現後，和田玉的玉石之王地位便被翡翠取代了。水晶的結晶性能較好故也有人用於醫療保健。不過密度和硬度依然比不過翡翠。一般臨床上使用的重量要比翡翠加大三倍才行。”我老婆說：“五種顏色的翡翠做成的手鏈挺好看的啊！也不知道都有什麼作用？”我回答說：“綠色的通膽經，瀉肝火，治療愛生氣；正黃色的通胃經，治療食欲不振和氣虛便秘；深油青的通小腸經，治療心陰虛所導致的心煩意亂；白色的通肺經，預防風寒感冒；黑色的墨翠通腎經，治療前列腺肥大所導致的排尿不暢。您看還算符合您藥劑師的用藥原則嗎”？我老婆答道：“還可以！不過聽說好的翡翠價格都是很貴的，咱老百姓怕是買不起吧！”我說：“那些極品的翡翠普通的老百姓真的是買不起，而那些質地差一些的隻要加大用量還是可以用的。給老爸用的這些珠子，市場價也就是每個10元以內的價位。有些有裂、有些有黑蘚、有些有白棉等毛病，不過並不影響療效。如果都用你戒指上的極品料治療那成本就太高了。”老婆舉起手晃了晃那枚戒指問：“這個戒指值多少錢？”我說：“紫眼睛戒麵的市場價在500到800吧！”老婆說：“不太貴，還可以再買一個戴在另一隻手上”。我一聽就知道是給外行誤解了，趕緊說：“翡翠的價格一般是以萬元為單位的。我估計你現有的資金隻怕是連四分之一都買不下來。老婆大人張大了嘴呆住了。在我用手掌左右輕輕的給了她兩個耳刮子後才算醒了過來。她醒來的第一件事就是把那個戒指給取了下來。一邊取一邊說：“再也不戴這玩藝了，再戴的話指不定哪一天手指、手或小命都難保了”她取過手包，翻出一個小盒，把紫眼睛放入。然後一起收入手包中。再也不提此事。最後一家人一致同意老爸繼續佩戴專用手鏈。老爸說：“實在沒辦法了，硌手也將就戴著吧！不過下回把手鏈的珠做成扁點的才好。”