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“沒事，你隻管說。即便是確有有違律法的地方，隻要沒具體落實，隻是口頭說說，那就無礙，文苗先生不會把你怎麼樣的。”
閻圃聽到自己這個主公竟然這麼說話，感覺很詫異，主公這明顯不像好人的樣子。
楊鬆聽了，眼睛一亮，於是說道：“主公，我想了，咱們蜀中不是有錢券和糧券嗎，但是現在其實拿錢券也一樣可以買糧食，屬下的意思是，是不是可以不要糧券了，全部都換成錢券，這樣的話，騰挪空間就大很多。甚至以後包括賦稅什麼的，都可以讓百姓隻交錢券就可以了，也免得統計計算起來麻煩。”
“不行！”劉璋還沒說話呢，閻圃先表示反對。
蜀中現在有兩種有價單證，一是錢券，一是糧券。
但這兩種單證的發行，是有規定的，不是可以任意隨便發行的。如果可以隨便印的話，楊鬆也不用跑來找劉璋了，直接在家印錢糧券就可以了。
像錢券，現在隻有參與官府工程項目勞作的時候，才能領到，這個就是工資報酬。
在劉璋之前，蜀中跟別的地方一樣，都是派徭役，官府最多也就管兩頓飯而已。劉璋來了以後，廢除了徭役，卻又大興土木，到處搞建設，付給百姓的報酬就是錢糧。但是官府沒錢沒糧，就變成了欠條，然後欠條又演變成了錢券和糧券。
不過，現在錢券和糧券徹底分開了。給官府幹活，不發糧券了，隻發錢券。而糧券，則隻有兩種情況，一是百姓把家裏多餘的糧食存到官家的糧倉，官家則發放相應的糧券，就相當於一個存糧憑證。另一種情況就是，官府的公務人員，如今也不發錢糧了，隻發錢糧券。比如官秩四百石的官員，直接發你二百石的糧券，再發你價值二百石糧食的錢券，就可以了。東漢的官俸是半錢半穀，一半發錢，一半發穀物。
當然，百姓也可以把糧食賣給官府，而不是存到官府。賣給官府，得到的是錢券，存到官府，得到的是糧券。當然，存的話，官府會收取一部分損耗作為管理費用。不過，現在規定的這個損耗很低。
錢券和糧券，最根本的區別在於，糧券可以直接拿著去官府的糧站領糧食，而錢券則是可以買糧食。買的話，價格有波動，但是領的話，票麵是多少就是多少。
糧券是硬通貨，總共發行的糧券，以田賦和百姓存糧為基準，要小於等於官府實際庫存的糧食。
錢券現在是跟一些緊俏商品的認購掛鉤，所以錢券目前的波動較大。
現在，漢中弄出個以皮換糧的新政，也開始嚴重威脅到益州庫存的糧食水位了，庫存的糧食正在飛速減少中。
楊鬆提出的，廢除糧券，全部統一成錢券，其實其用心很良苦。
首先，沒有糧券以後，就不用擔心糧庫裏的糧食和糧券入不敷出了。
其次，全換錢券以後，整個錢券的盤子就大了，就更適合楊鬆在中間來回折騰了。