張慶負責處理方漫那極品的前夫一家，葉凡也樂得無事一身輕，轉而繼續鑽研山嶽第六形，也就是守護之勢。
不知道是不是葉凡從小缺乏安全感，所以領悟起守護之勢來如有神助，居然隻用了一個星期，就徹底把第六形掌握，遠遠超出他的想象，畢竟原先在他看來，這最後兩形絕對是最難的，區區一個月的時間，遠遠不夠。
但誰也沒想到，守護之勢對於葉凡而言反而是最簡單的，隱隱間，葉凡也明白，之所以如此，恐怕跟他從小的經曆有關，他的心境更契合守護之勢的真意，所以才能這麼快的領悟。
隻是這種事情可遇不可求，能夠碰到一次都是難得，絕對不奢望最後一形還能如此。
不過第六形隻用了一個星期，也就意味著留給他領悟第七形的時間更多了，機會也更大，這讓葉凡有種迫不及待的感覺，想要立即就進入夢境，去學習最後一形。
好不容易將這種衝動壓下，葉凡繼續在院子裏練起拳來，最基礎的形意五行拳，其中沒有融入任何的勢，隻有純粹的拳意在湧動。
在拳法境界上，葉凡已經達到了出神入化的宗師之境，雖然在很多練武之人眼中，已經是高不可攀，可是葉凡卻明白，他距離真正的頂點仍舊差的太遠。
先不說那傳說中的超凡入聖，就是出神入化的頂峰他都還有很長一段路，眼下他所擁有的一切，絕對不是他驕傲自大的理由。
當初，徐野那句話對葉凡的觸動也很大，武術即為武道。
盡管這句話隻是徐野轉述，但說出這話的人，其境界絕對遠遠超出了葉凡，甚至葉凡懷疑，對方走的應該是武道之路，說不定已經達到了傳說中的超凡入聖。
隻可惜那等高人無緣一見，否則對於葉凡也有莫大的好處。
既然知道了武道還有更高的境界，葉凡自然就升起更高的誌向，或許他可以將拳法修煉到超凡入聖，乃至於更高的境界，而在修行一途，也達到真人，甚至是真君，去領略一下那裏的風景。
隻是想要做到這一切並非簡單的一個難字可以概括，但當初聽到那句話之後，一顆種子就深深的埋入葉凡的心裏。
五行拳，代表著金木水火土，而五行之說，曆來在華夏流傳已久。
其中《類經圖翼》就有雲：“蓋造化之機，不可無聲，亦不可無製。無生則發育無由，無製則亢而為害。生克循環，運行不息，而天地之道，斯無窮也。”
這句話的含義就是說，五行之中蘊含著造化，機遇，更詳細闡明了五行的各種特征，彼此相生相克，以五行之說，喻天地之道，如果真的可以徹底領悟五行，那麼就是大道可期。
什麼大道不大道，葉凡並不在乎，主要是離著他太遠，做人得腳踏實地，不能好高騖遠。
其實這句話，是他當初學習五行拳的時候，唐榮告訴他的，隻不過那個時候他總是一知半解，知其然不知其所以然，總覺得有些高深莫測，直到葉凡達到出神入化，才算徹底領悟這句話其中的真意。
五行拳，不單單隻是五招拳法，更能生出無數種變化來，正應了那句話，生克循環，運行不息。