從此以後，猗於皋特別寵愛這頭豹子，待它非常好。豹子的脖子上套著鍍金的繩子，還係著飾有美麗紋彩的絲綢，天天都有新鮮的家畜肉吃，過的簡直是達官貴人的生活。猗於皋常常一邊撫摸著豹子的腦袋喂東西給它吃，一邊自言自語地說：“豹子啊豹子，我如此厚待你，你可不要辜負了我的希望啊，哪一天，你才能對我有所回報呢？”
有一天，一隻大老鼠從房簷下跑過，猗於皋嚇了一跳，急忙跑過去解開豹子，叫它去撲咬老鼠。可是豹子漫不經心地瞧了老鼠幾眼，又去做它自己的事了，完全置之不理。猗於皋非常生氣，指著豹子大罵道：“難道你忘了我是怎麼對你的嗎？竟然這樣回報我！下次你再敢這樣，我就要不客氣了！”
又一天，又有老鼠跑過，猗於皋又讓豹子去撲。豹子似乎忘了猗於皋的警告，仍舊無動於衷。猗於皋這次真的大動肝火，他憤怒地取過鞭子狠狠地抽打豹子，邊打邊罵：“你這沒用的畜牲，隻知道享樂，什麼事也不願做，白白讓我對你好了一場！”豹子又痛又委屈，大聲嗥叫著，用哀求的眼神看著猗於皋，好像是希望他體諒自己。可是猗於皋根本不顧這些，更加用力地鞭打它，豹子身上凸起了一條條的血痕。
此後，豹子的生活一落千丈，猗於皋用普通的繩索換下了鍍金的繩子，把豹子關在牛羊圈裏，每天隻給它酒糟吃。豹子沮喪得每天流淚，卻一點辦法都沒有。
猗於皋的朋友安子佗聽說了這件事，趕來責怪他說：“我聽說巨闕寶劍雖然鋒利，但補鞋卻不如尖利的錐子；錦繡絲綢雖然漂亮，但用來洗臉卻不如一尺粗布。花紋美麗的豹子雖然凶猛，但捉起老鼠來卻不如貓。你怎麼這樣蠢，為什麼不用貓去捉老鼠，放開豹子去捕捉野獸呢？”猗於皋高興了：“對呀！”於是他按安子佗說的去做，很快，貓把老鼠全捉完了，豹子也抓來了許許多多野獸，數都數不清。
誰都不是全才，隻有知人善任，才不會做出叫豹子去抓老鼠的荒唐事來。
水鏡先生論劉備用人
在《三國演義》第三十五回 “玄德南漳逢隱賢”裏，有一段關於
用人的對話。水鏡先生初遇劉備，見他氣色不佳便料到其坎坷遭遇，因問說：“吾久聞明公大名，何故至今猶落魄不遇耶？”劉備說。“命途多蹇，所以至此。”
水鏡說：“不然。蓋因將軍左右不得其人耳。”劉備說：“備雖無才，文有孫乾、糜竺、簡雍之輩，武有關、張、趙雲之流，竭忠輔相，頗賴其力。”
水鏡說：“關張、趙雲，皆萬人敵，惜無善用之人；孫乾、糜竺等乃白麵書生耳，非經綸濟世之才也。”
水鏡先生的話闡明了一個有關用人的重要思想：有了人才，並不等於會用人；不善於使用人才，就不能發揮人才的作用，他說劉備“左右不得其人”，是指沒有使用人才的大才，即缺乏統籌全局的人才，也是他所說的“經綸濟世之才”。劉備的“命途多蹇”，證實水鏡先生的話是對的。
唐太宗論人
唐太宗李世民對臣下的長短了解得非常清楚。貞觀十八年，他當著幾位重臣的麵點評說：“長孫無忌善避嫌疑，反應敏捷，決斷事理，超過古人，但是率兵攻戰就不是他的長處了；高士廉涉獵古今，心術明達，臨危不改節，當官無朋黨，所欠缺的是不夠耿直；唐儉能言善辯，善解和人，侍奉我三十年，沒有給我提過什麼有意義的建議；楊師道性格純和，潔身自好，但是性情怯懦，發生緊急情況的時候不夠得力；岑文本老實忠厚，文章華美，但經常引文摘句，缺乏自己的觀點；馬周見識敏捷，性格貞正，評論人物，直道而言，在我身邊很是得力；褚遂良學問稍長，性格也很正直，親附於我，好像小鳥依人。”他的這些評價確實公正、中肯，恰到好處。