始於春秋，鼎盛於清初，衰落於清末
主營：礦產、棉織、煙草種植、水果等業
大柔大剛善抓商機規範管理尊重人才
春秋財神範蠡
範蠡，字少佰，楚國人（今河南南陽），春秋末期的政治家和著名商人。
範蠡曾在越王勾踐手下充當謀士20餘年，為越國滅吳、稱霸中原，立下大功，但他深知勾踐的為人，認定可與其共患難，難與其同安樂，於是功成身退，離越入齊，改名鴟夷子皮，後至陶（今山東定陶）經商致富，成為億萬富翁，自號陶朱公，民間尊稱為財神。
財神範蠡，神在哪裏？
神在有戰略眼光、風度大氣
經商是為了賺錢，這是人人皆知的，但範蠡卻不做金錢的奴隸。範蠡經商積蓄了數十萬資產後，就“盡散其財，以分與知友鄉黨（《史記》）。用今天的話來說，就是通過讚助、捐獻，樂善好施，結下人緣，產生社會效應，為今後的更大發展築橋鋪路。正是這種看得遠、拿得準、提得起、放得下的謀略家、大商人眼光和氣度，使他經商不久，便從一個小商人成了億萬大富豪。
神在明察秋毫、把握時機
“旱則資舟，水則資車”（《史記·貨殖列傳》）。範蠡認為，經營要有預見性，當某種商品上漲到極貴時，預示著價格就要下跌，就應該像對待糞土一樣，毫不吝惜，及時出售；當某種商品下跌到極賤時，就預示著價格要上漲，就要像對待珠玉一樣，極為珍惜，及時收購。他就是這樣“貴出如糞土，賤取如珠玉”，賤買貴賣，低進高出，賺取價差利潤。
“行如流水”。範蠡主張貨幣與商品要加速周轉，周轉越快，賺錢越多。
“天下之中，交易有無之路通，為生可以致富”（《史記·越王勾踐世家》）。範蠡認為，選好經營地點是經營致富要訣。他之所以“止於陶”，是由於陶地處中原，交通發達，是當時商埠要地。
神在能料事如神、知人善任
範蠡還主張“善治生者，能擇人而任時”（《史記·貨殖列傳》）。
《史記·越王勾踐世家》，記載範家一則小故事，可略見一斑。
在範蠡晚年，他的二兒子在楚國殺了人，投入大牢，他準備派剛成年的三兒子帶千鎰[1]黃金到楚國去打點營救。大兒子要求派他去，範蠡不依，大兒子認為是看他沒出息，憤而要自殺。範夫人也力薦老大去，範蠡不得已，隻好勉強同意。
範蠡交給老大一封致老友莊生的信，並嚴肅叮嚀道：“到楚國就把黃金千鎰送給莊生，一切都請他去幹，你千萬不要過問。”
大兒子到了楚國，遵父命將信和黃金送給莊生。莊生吩咐道：“你立即回去，即便你兄弟被釋，也不要問所以然。”可老大不聽告誡，又自作聰明拿錢去賄賂楚國一個權貴，自己留下來聽消息。
莊生雖然窮居陋巷，但他並不貪圖範蠡贈金，準備事成後歸還。這些情況老大全然不知。
莊生晉見楚王，詭稱天下有星宿出現，將不利於楚國，楚王素來信仰莊生，問其有何解囊之法，莊生說惟德政可除之，楚王決定大赦囚犯。然而赦令未頒，卻被接受範少爺賄賂的權貴先知，便告訴老大。老大以為楚王一發赦令，老二就會被釋，何必白送千金給莊生，於是立即去見莊生說：“聽說楚王將發赦令，那我兄弟可被釋了，故而來告辭。”莊生情知其用意是想要回黃金，便將黃金原封不動退還了老大。老大以為救了老二又沒花銀子，高興地攜金而出。
莊生痛恨自己被老大這小子所玩弄，再次晉見楚王道：“日前大王因星變將行赦令，但我聽國人傳言，說行赦令是為了天下巨富陶朱公的兒子殺人被囚，陶家向大王左右行賄之故。”楚王聽後大怒，決定先殺了陶家兒子再下赦令。於是，老大終於哭哭啼啼帶著老二的屍體回家。全家人自然傷心痛哭，範蠡卻鎮定地對夫人說：“我料定老大要害死兄弟才回來的。因為老大並非不愛兄弟，隻因為惜金如命，舍不得千金送人，而小兒子在財富中長大，不珍惜金錢，所以我堅決要派小兒子去，就是如此。我早就料到這個結果的。”
春秋理財謀士計然
計然，又名辛研，是春秋時期越王勾踐的主要謀士，他向越王勾踐獻計獻策，對越國的複興起了決定性作用。他又是億萬巨富範蠡的老師，範蠡的經營思想主要是受計然的影響。
計然經營思想的精髓，就是未雨綢繆和運籌帷幄。
未雨綢繆
計然曰：“知鬥則修備，時用則知物，二者形則萬貨之情可得而觀之。故歲在金，穗；水，毀；木，饑；火，旱。旱則資舟，水則資車，物之理也。六歲穗，六歲旱，十二歲一大饑。”（《史記·貨殖列傳》）。這裏，計然說了四層意思：