商海世界，風雲變幻，商場既是戰場，更是智場。商海大潮起起落落，其成敗興衰背後不可否認有主客觀因素影響。但凡是有一定建樹的商人。無不懂得趨利避害、因勢取利主動去用勢。而用勢更多方麵在於學會借勢。要想在競爭中立於不敗之地，最省力的方法是借勢取勢，從而比別人借到更多的商勢。
法則二十八：通觀全局，適時而動
引子
一次，胡雪岩與朋友古應春聊天，閑聊中談起一樁早該辦而卻一直沒有機會去辦的往事，他舉了個例子說，譬如半夜裏醒過來，在枕頭上想到了，總不能馬上起來辦這件事，這是辰光不對；再譬如在船上想到了，也不能馬上回去辦，這是地點不對。凡是這種時候、這種地方想到了，總覺得日子還長，一定可以了卻心願。想是這樣想，想過忘記，等於不想。到後來日子一長，這件事想起來，也是無動於衷了。
上述史料中，胡雪岩的這一番話，確實講透了機會在能不能最終辦成一件事的過程中起到的至關重要的作用。他說有許多事情該辦而沒有辦成，其實並不是不想去辦或沒有想好如何去辦，而隻是沒有讓你去辦這件事的機會。想到了但可惜“不是辰光不對，就是地點不對”，終於沒法去辦。
商場上確實特別講究機會，一個生意人在商場上是否能夠獲得絕大的成功，要看客觀形勢是否提供了讓他成功的一次性機遇，而具體到一筆生意的運作是否能夠成功，也要看機會。換句話說，也就是要盡可能在合適的時間、適合的地點，再選以合適的方式去辦那件可辦的事情，我們才有把握辦成那件事情。
在商場的行事中，也必須選擇恰當的時機，適時而動。否則，說早了沒用，說遲了徒然自誤；說的場合不佳，效果不大，甚者帶來負作用。這就是“勢”的作用。
這裏所說的勢，就是指那些促成某件事成功的各種外部條件同時具備，也即恰逢其時、恰在其地，條件具備，好的機會彙集而成的某種大趨勢。
具體說來，這種“勢”，也就是由時、事、人等因素相互作用形成的一種可以助成“畢事功於一役”的合力。
胡雪岩與古應春合作做成的第一樁軍火生意，某種意義上看，就可以說實實在在是因了適逢其時、恰在其地的機會。這裏的“時”即時機。
當時正處於太平軍揭竿而起之際，上海小刀會也乘勢開始起事，官方正在積極籌辦力量以平息小刀會與太平軍騷亂。戰事在即，自然需要大批軍火，而駐在上海的外國軍火商也正在此時開始向太平軍輸出軍火，也就是說他們已經開始明目張膽在中國國內做軍火生意。一邊有人賣，一邊又有人買，這不是適逢其時？
而當時的洋商大都集中在廣州、上海兩地，要與洋人談生意自然在這兩個地方最為方便。胡雪岩也正是此時為蠶絲生意來到上海，這豈不又是恰在其地？
還不僅僅是如此的時、地相宜，胡雪岩一到上海就找到關係結識了在洋行做事的古應春，與洋人建立了聯係，此前在幫王有齡解決漕米調運的公務時，他已經結識了漕幫人，與漕幫建立了兩相托靠的“鐵”關係，借助漕幫在內河航運上的勢力，軍火自上海運往杭州的安全也有了保障。
在這樁生意上，胡雪岩真正是機緣巧合，古人所說的天時、地利、人和，都讓他占全了，於是他的第一樁軍火生意也就幾乎沒費多少周折就順利做成了。
正所謂“此一時，彼一時也”，同樣一件事，此時去辦，也許無論花多大的力氣都無法辦成；而彼時去辦，可能“得來全不費功夫”。
這裏的“事”是指具體將辦之事。一定的時機辦一定的事情，同樣的事情此時該辦亦可辦，彼時卻也許不該辦亦不可辦。可辦則一辦既成，不可辦則絕無辦成之望。
所謂適時而動，也就是要在恰當的時機由恰當的人選去辦理該辦的事情。這裏的人即具體辦事的人。一件事不同的人辦會辦出不同的效果，即使能力不相上下的兩個人，這個人辦得成的某件事，另一個人卻不一定能辦成。
因此，作為商人，要想做大生意就應該清楚，在諸多因素中，對時機的選擇與把握是至關重要的，優秀的商人一定要懂得通觀全局，從不同的角度來利用已有的條件，等待最佳時機。
戰國時，著名的經濟謀略家和理財家白圭曾在魏國做官，後來到齊國、秦國。《漢書》中說他是經營貿易發展生產的理論鼻祖，即“天下言治生者祖”。他也是一位善於把握時機的商人。
在為國理財方麵，他主張從大處著眼，通觀全局，他經商秉持的基本原則是“樂觀時變”。
白圭經商很擅長觀察天氣、國家形勢的變化，注意提前儲備糧食物資來救災救荒，輔民安邦。在豐收之年就趁糧價低時大量買進，等災荒發生時就以低於市場的價格低價賣出，幫助人民度過災荒。這樣在輔民為民的同時，財富也成倍地增加。
懂得奇貨可居，自然懂得挖掘物品的價值，以此法經商首先就成功了一半！難道白圭沒有欲望嗎？否，關鍵在於他能夠看清時機，足夠清醒。
其實，人在商場，為了利潤，為了金錢爭得你死我活，頭破血流，傷痕累累，都是人的貪婪所造成的。如果能夠理性地來看待這個商場，來對待這個有著足夠吸引力的市場，冷靜地分析，抓住時機，自然就能夠獲得更多。