現在對阿諛奉承、給人愛戴高帽子的庸俗風氣，幾乎遭到眾口一詞的嘲諷和指責。但是對喜歡戴高帽子的人，又將如何呢？
語雲：“物必先腐而後蟲生之。”大凡蛆蟲的產生、繁衍，無不在腐爛了的物體之中，如朽木、汙水、腐爛了的食物等。給人愛戴高帽子的人和被戴者的兩者之間的關係，又何嚐不是如斯呢？給人愛戴高帽子的人，其所以能夠巧言令色，應運而生，以求一逞，十分重要的原因是，總是有那些虛榮心強、華而不實、滿腦袋私心雜念的喜歡戴高帽子的“先腐”了的人。
“高帽子”，群眾亦叫“二尺五”，可見帽子之高矣。常聽人們這樣說：“高帽子人人都嫌棄，但人人都愛戴。”其實戴與不戴，完全取決於一個人的品格高尚與否。清人石成金《笑得好》中講了這樣一個故事：有個秀才愛給人戴高帽子，一次，他去見縣官，縣官忽然放了個屁。這位秀才即見機進辭道：“伏惟宗師高聳金臀，洪宣寶屁，依稀乎絲竹之音，仿佛乎麝蘭之氣，生員立於下風，不勝馨香之至。”縣官聽了哈哈大笑，不屑一顧地說：“本縣衙門東街有個萬人糞坑，你可每日站到那裏，會領略夠麝蘭之氣。”即令衙役把這位秀才押到糞坑邊。我實在佩服縣官的剛正廉潔，辦法高明，做得絕，做得妙，對給人愛戴高帽子的人，就應如此，不僅使他撈不到一點好處，還要讓他吃點苦頭，知道自己行為的可悲。
果戈理《欽差大臣》中的騙子——假欽差大臣，按理應該是諷刺批判的對象，但果戈理實際上諷刺批判的卻是市長、法官、慈善醫院院長、警察署長、督學之流，意義是極為深刻的，原因是這些官僚主義者是產生假欽差大臣的溫床和土壤。由此看來，欲杜絕給人愛戴高帽子的不正之風，治本的辦法，也應是必須首先鏟除它所產生的溫床和土壤。即社會言論在譴責給人愛戴高帽子的時候，不應放過那些喜歡讓人戴高帽子的人。另外，杜絕這種不正之風的辦法，就是要求戴者特別是黨員領導幹部，從自身做起，增強黨性鍛煉，加強思想修養，提高防“腐”能力，樹立一身凜然正氣，嚴於律己，不隨波逐流，一切按黨性原則、政策法令辦事，無“先腐”之隙，使給人愛戴高帽子的人，失去對象，“英雄無用武之地”，憑你有多麼漂亮的高帽子，而沒有人愛戴，那麼，這種壞風氣自然就不會滋生蔓延了。