克羅格之所以能夠迅速發展壯大，其重要原因就在於公司是直接與顧客打交道，省去了許多須由中間商介入的環節，降低了成本，進而降低了價格。克羅格在商品價格上曾有一句名言：“在降價的道路上走得越遠越好，這樣你的對手就夠不著你的喉嚨了。”
為了減少中間商環節，克羅格建起了麵包烘焙房，成為全美第一家自產自銷麵包的商店。這些麵包不僅便宜，而且新鮮。顧客站在櫃台外可以看到麵包師焙製麵包的全過程，增強了他們對食品的信任度。
麵包房的成功給了克羅格以極大的啟發，1904年，克羅格買進納吉爾畜肉銷售與加工公司，又成為美國第一家在雜貨商店中經營畜肉的公司。然而這一次的改革卻不像上次那麼一帆風順。當時在美國的屠夫中流行著缺斤短兩、克扣顧客的風氣，而且屠夫們還把零碎肉塊帶回家去。這一切與克羅格“服務至上”、“壓縮成本”的做法格格不入。於是，克羅格在畜肉櫃台安裝了自動現金出納機，使過秤與收款都由機器進行。但沒過多久，這些出納機就常常莫名其妙地壞了，畜肉的銷售仍由屠夫們一手把持。克羅格轉而雇傭女售貨員，由她們負責過秤與收款。屠夫們就用猥褻的語言和舉動把女售貨員逼走。當克羅格雇傭男售貨員時，屠夫們則以武力來威脅他們。
但克羅格對屠夫們的做法采取了決不妥協的態度。他一批又一批地辭退那些頑固不化的屠夫，並在報紙上刊出招聘廣告：
“願意來克羅格雜貨與麵包公司工作的屠夫，請在應征前仔細想一想，你是否能忠誠於顧客。”克羅格堅決維護其經營宗旨的做法終於占了上風，不僅扭轉了商店中屠夫的風氣，而且極大地提高了公司的信譽。
謀錢意識並不可恥
司達克叔叔的賺錢觀很普通：凡能賺得錢的都可以做。他關心的隻是什麼能賺錢，如何賺取錢。那些評述錢的東西都是閑來無事所為。當然，他從不去做違法的生意。
從他和朋友們創辦公司時，司達克就有自己的獨特的見解。他說做公司的目的就是為了賺錢，為此他想盡了辦法，兢兢業業地在商界中打自己公司的品牌，但當發現公司不能再創造利潤時，他就毫不猶豫地忍痛割愛，把該公司拍賣了出去。但是，他更喜歡創建公司，隻要能獲取高額利潤，等到時機一成熟，就創建分公司，擴展自己的事業。他認為這樣才能贏得更高的利潤，走向輝煌。
這一經曆，極大地影響了司達克培養自己走向成功的個性。司達克是個果斷而有衝勁的領導人，所以他能夠成功。對於成功，每個人都有自己的絕招。對於以色列民族來講，這個民族是一個和上帝締結彩虹之約的民族，因而極講究信譽、遵守契約，這使這個民族成功。然而，這種思想並不被所有的人供奉在神龕裏，而是連神聖的契約也要當作商品，從中牟利，這就是惟利是圖的人。
司達克曾接觸過一個專門從事倒賣契約的商人叫墨爾黑。他出身於貧民家庭，父母有個小麵包作坊，為各個大小麵包房做麵包，墨爾黑從小跟著父親踏著小車到個個店去送麵包，麵包生意不錯，自己有固定的客戶。進入學生時代，他交了幾個好朋友，他們一起遊玩，一起打球，還經常一起在假期裏幫父親送過麵包，從中得到樂趣，便對做生意產生了興趣。但他不刻苦，不鑽研，就愛耍聰明，鑽小空子，學習成績不算好，沒考上大學就與以前一起的朋友，搞些投機倒把的活。10年過後賺得一筆錢，這使他更加大膽，也更精明了。他鑽人家的空子，人家對他無奈，他便屢屢得手，發展起來了，他踏進了一家公司，這個公司就養著他，供他投機倒把賺錢。他耍聰明的本領，已出了名，許多人不敢與他攀比，這使他獨領風騷。
他是個很有辦法的人，他發現契約是可以倒賣，就做起賣契約的買賣，他將別的公司已簽訂好的合同想盡一切辦法地把它買下來，為自己所用，從中獲利；要麼把買來的合同再倒賣給第三者，從中賺取傭金。他這樣惟利是圖、不擇手段地賺錢。他有一個觀念：“君子愛財，取之有道”。隻要有錢可賺，他不會放過一切機會。他甚至巧妙地竄進軍營，將之作為放高利貸的最佳場所，以賺取高額利率。
他的一貫作風就是在謀錢時，對於所借助的東西，從不存在一點感情。隻要有利可圖，且不違反法律，拿來用了就是，完全不必考慮過多。因此，在別人看起來無可借助的條件下，在他眼裏也能順順當當地謀錢成功。
從某個角度講，他的全方位的謀錢術是值得借鑒的，它體現了一個商人的經營意識，摒棄了許多人為的觀念障礙，是贏得財富人生的思維先行者。