第三百零五章心靈世界(2 / 3)

再仔細想想,丁寧依靠他純淨的心靈,對自己內部無法調和行將崩潰地行令進行醫治,借用佛門令人敬信的形式,利用兩個人彼此信任的關心,因而成功醫治。

韓雪兒把那一過程精細地還原成一個大致可以用現代心理學或者心靈學能夠說得通的過程之後,韓雪兒對自己即將對丁寧怎麼做要漸漸有了些眉目。

老和尚留罄給自己,自然也是想讓自己利用這罄把丁寧喚醒,這樣一來,罄是喚醒的媒介,這已是確定無疑的,但是,具體自己又該怎麼做呢?

韓雪兒雙肩一震,終於想起自己因為丁寧催眠般的言語進入一種比平時瑜珈冥想更深層“入靜”狀態,而在那狀態當中,她似乎能與丁寧進行更多層麵、更自由地交流,或者說,自己心靈的能量能順利地傳遞給他,從而喚醒他!

對了,就是這樣!

夜已很深,韓雪兒跟值班護士說今天晚上不用值班,她會一個通宵照看丁寧。

韓雪兒這麼說,護士自然樂得休息一下。

好了,不用擔心在進行地過程中有什麼人打擾。

準備好這些,韓雪兒就在自己床上盤腿坐著,就用平時瑜珈的跏趺坐,呼吸由淺層次漸漸變成深層次的腹式呼吸,而罄就放在她腿邊,方便隨時使用。

自然一開始,韓雪兒有些小興奮,心緒不寧,因為就像是茫茫苦海忽然望到了明燈一般,漸漸地,韓雪兒呼吸均勻平穩進入狀況。

韓雪兒自大學時代就開始學瑜珈,並沒有特定去找什麼大師,也就是跟著視頻練,那時候,純是為

了應對緊張工作以及強大壓力。做了各種瑜珈動作之後,最後就是瑜珈冥想,韓雪兒最喜的就是這一部分,特別是每部電影拍攝結束後。靠著這個把支離破碎的自己漸漸重新愈合成一個整體,至於這裏麵有多少玄理,韓雪兒卻是從未去追究過,畢竟接受現代科學教育這麼多年,頂多從現代心理學方麵做一些了解而已。

這一次,顯然意義非凡,雖然韓雪兒並沒有馬上感覺到,但還是隱隱感覺。自己似乎是借這種方式,真的可以與躺著的丁寧進行一種比較實質性的交流。

大抵應是如此。

目地性很強,導致地結果就是不容易靜下來,但韓雪兒畢竟不同常人,想通此節,立刻決定拋卻所有,全身全意沉浸在自我放鬆以及呼吸過程當中。

時間要比平時的瑜珈入靜要漫長得多,但韓雪兒有充足地耐心。漸漸,韓雪兒微閉的眼睛感覺到光明的存在,韓雪兒並不見奇,繼續下去。

身心漸漸舒泰,但是。這都是屬於自己的感覺,什麼時候才能真實感覺到丁寧的存在,並與他交流,從而喚醒他。這畢竟對韓雪兒來說太過玄妙的事。

人心豈是隔著肚皮那麼簡單?!不相應地人,根本就是相差到十萬八千裏去了,老實說,韓雪兒雖感覺方向對,但對自己是否能做到沒什麼信心。

時間緩緩流逝,許久沒見反應,禁不住焦急起來,這一焦急。心情就有些浮躁,那一片獲得的光明又漸漸重新昏暗。

就這樣昏暗之後又漸漸變成光明,光明之後又漸漸重歸昏暗,韓雪兒在這樣的境界可謂

幾進幾出。若是換作他人,早無法堅持,因為這的事說給他人定會覺得荒誕不經,但是,韓雪兒卻相信。這世界上始終讓科學無法解釋的事實存在。人們所說的奇跡其實大多歸功於人心的堅持,人心之間的相互感應。韓雪兒相信在刹那間,人心地力量能爆發出讓其生理結構遠無法解釋的程度。韓雪兒更知道自己別無它法,惟有堅持罷了。