金門晚上笙排筵宴招待正式入門弟子，一共188名正式弟子，大家各有各的節目，段書亭抓住無為跳了段雙人探戈，贏取眾人的掌聲。
李真心因為輕易踐諾，蛟龍皮衣拿不出來，反倒喝得醉醺醺的，又當著無為的麵許下許多諾言，眾日月執法官大笑。
“無為，他可是見一個許諾一個的，從來不辦，嘴皮子功夫。”六郎趁著無為向他敬酒，笑眯眯的提醒無為。
“呃？原來如此呀！”無為望著喝得醉醺醺，到處吹牛逼許諾的紅龍棍李真心，搖搖頭：“這種人，一沒有酒品，二沒有人品，原來金門也有靠後台關係上來的！”
當天晚上宴會結束，無為和段書亭說明了甘木的事，愣是被段書婷從懷裏搶走了兩塊，無為隻好拿著剩下的八塊先集中解決“正清降魔團”的問題，其他師兄過兩天見了金大叔再說。
當時把小攀等人感動得受不了，第二天十二位師兄弟立馬請假，回家一天，美滋滋地解決了後顧之憂，返回金門。
沒有不透風的牆，晚上坤峰和阿諾等人把無為請到飯廳，把無為灌得八分醉，剩下三斤左右的甘木也被搜刮走，無為醒來後，默歎“匹夫無罪，懷璧有罪！”六師兄後來約他談心，說是以無為的實力，還是最好不要把甘木放在身上，那是禍根。
無為後來仔細思量，玄武厚德說的非常對，甘木一旦透漏，放在他身上就不安全了。
接著金門陸續向剩下的弟子發放了甘木，也不知道他們用了什麼稀釋的法門，幾斤甘木居然能讓一百多人使用，令無為眼界大開，阿諾笑眯眯地告訴無為，長生和活幾百歲是一樣的，人真能長生嗎？
根本不能，因為肉體即使不死，也要麵臨種種天災人禍，各種意外，老天爺是不可能讓你永生。
所以甘木大量稀釋後，讓一個人活到三百歲還是可能的。
昆侖山口。
無為和小凡眺望著白雪皚皚，海拔6500多米的玉虛峰，大為驚歎，他們此行的任務就是要去“昆侖山豢龍穀”前去核對全國各地龍修的情況，以及商討應對各省鎖龍井的對策。
“昆侖山豢龍穀”必須經由昆侖山口趕到昆侖主脊北麓的那棱格勒峽穀（即昆侖死亡穀）。
那棱格勒峽穀號稱昆侖山的“地獄之門”。位於青藏高原昆侖山區，東起青海布倫台，北起布倫台，西至沙山，全長105公裏，寬約33公裏 ，麵積約3500平方公裏，海拔3200-4000米。發源於6000多米高昆侖山上的那棱格勒河。
在很多人眼裏，昆侖死亡穀神秘而又可怕，但是很多修真者都知道，天下真龍皆出於此。
龍神自然是五爪金龍，傳說第一屆龍神是燭龍。
燭龍，別名燭九陰，中國古代神話中的鍾山之神，據《山海經》中記載，燭龍也稱燭九陰，是人麵蛇身的形象，赤紅色，身長千裏，睜開眼就為白晝，閉上眼則為夜晚，吸氣為冬天，呼氣為夏天，又能呼風喚雨，不喝水不進食，不睡覺也不休息。
那可是媲美大羅金仙的存在。
龍族脾氣極為高傲孤冷，非常不好對付，此次無為和小凡深感責任重大，臨走時青龍送給他們一件巴掌大的扇子——其實就是青龍幼年時期的龍鱗做的，有相當重要的意義，青龍師出龍穀，自然幼年時期也呆在龍穀。
所以豢龍穀的真龍看見他們手中的扇子，也許會網開一麵。
無為和小凡仰仗著超能身體，急行軍幾天幾夜，終於趕到“昆侖豢龍穀”。
進去那棱格勒峽穀（即昆侖死亡穀）之後，狂風暴雨，電閃雷鳴，無為手向空中一抬，從手眼中射出金門法印，天色異象消失不見，又進入穀中走了一天，來到穀邊一塊長得奇形怪狀的大石頭處。
小凡展開圖紙對照地形，“就是這裏。”他敲敲門，出來一位美女，看了他們一眼，麵色冰冷的不說話走了進去，無為和小凡穿過石頭走了進去。
見過了狐族“玄靈島”的秀麗，無為和小凡著實被“昆侖豢龍穀”的豪邁山水震撼了一把。
望著遠處密密麻麻的巨峰和數不盡的大湖，煙雲繚繞，仙氣氤氳，寶藍色的天空上，時不時飛過幾十頭百丈長的巨龍！