書訊
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《沒有主人的法座━━甘丹赤巴述評》
甘丹赤巴是一個至今沒有人係統研究過的課題，又是一個十分重要的研究領域。從宗喀巴1409年創建甘丹寺的那天起，就產生了甘丹赤巴，即法台或住持。廣大信眾把甘丹赤巴視作最權威的傳承。考察清代以來西藏的曆史，雖說中央政府把達賴喇嘛置於西藏政教合一製度的巔峰，但同時把甘丹赤巴也置於一個極端重要而在西藏政壇起著關鍵作用的位置上。甘丹赤巴曆經600年曆史，它的產生延續情況如何，甘丹赤巴係統究竟扮演什麼樣的角色，對格魯派乃至藏傳佛教有什麼樣的影響等等，便是本書將要討論的內容。這對我們了解甘丹赤巴製度的形成和發展，了解藏傳佛教，了解西藏政教合一的製度，了解中央政府和西藏地方的關係，都具有深刻而廣泛的意義。作者：王維強，已由中國藏學出版社於2012年6月出版，定價36元，ISBN89。
《發現西藏》
本書是一本關於西藏的探險史，文圖並茂、可讀性很強。西藏乃至中國的整個藏區，大都處於偏僻的山區，曆史上特別是元代以來，西方不斷派出使節和探險家入藏。自1245年柏朗嘉賓出使蒙古，到大衛·妮爾1925年入藏，曆時近680年的探險史，本書中都作了大致介紹。特別是對於19世紀末以來英國侵略西藏的曆史，書中記載得更為詳細。作者通過一個個事件、一個個人物，撩開了西藏乃至中國整個藏區曆來被蒙上的一層神秘的麵紗。特別要說明的是，由於地理和曆史的原因，20世紀以前，外界對西藏知之甚少，西方世界尤其如此。所以，本書中所概述的西方人傳聞中，尤其是早期遊曆作品中有大量的道聽途說以至以訛傳訛。翻譯時，其中一些充滿謬誤的圖文均予以保留，旨在說明西方“發現”西藏曲折也算真實的過程。和中國學者的關注角度不同，作者從西方人的角度看西藏，有學習和借鑒的價值。作者：米歇爾·泰勒，耿叡翻譯，已由中國藏學出版社於2012年2月出版，定價32元，ISBN68。
《藏漢文化考述》
本書是著名藏學家王堯先生有關漢藏文化交流的文論集錦。王堯先生長期從事藏族文化的研究，博覽藏漢典籍，對藏文化有長期的觀察和宏觀的見識。他常常能夠抉微探幽，發前人之所未發，令人耳目一新。不論是南宋最後一個小皇帝趙顯遺事考辯、馬球新證、大黑天神瑪哈嘎拉崇拜在北京，還是著名的漢文小說《金瓶梅》《紅樓夢》中的生動描寫，藏族文化處處有跡可尋，反映了各民族之間文化孳乳、繁衍，孕育出多元一體格局的中華文化是鞏固中華各民族的紐帶，亦是真正的曆史的主流。作者：王堯，已由中國藏學出版社於2011年12月出版，定價28元，ISBN37。
《西藏生死線：艽野塵夢》
《西藏生死線》（依照《艽野塵夢》譯寫），是一代傳奇人物“湘西王”陳渠珍親筆撰寫的一部回憶錄。“艽野”指青藏高原。作者以地名作為每一章的標題，記錄了他從成都到達藏區，又從藏區返回內地的傳奇經曆。其中詳細描述了沿途所經過的昌都、江達、工布、波密、魯朗、青海無人區、通天河、柴達木、丹噶爾廳、蘭州、西安等十幾個地區的“絕版”山水風光、人文習俗，尤以驚心動魄的藏地曆險和傳奇感人的生死愛情動人心魄。整個回憶錄也客觀描述了英、俄等國覬覦下複雜的西藏局勢、清朝封疆大吏之間和軍隊內部的勾心鬥角以及辛亥革命對西藏和川軍的重大影響。因此，它不僅是一部傳記小說，還是一份珍貴的清末民初軍政備忘錄，也是關於一百年前西藏風俗民情和青藏高原的不可多得的人文地理考查報告。就小說而言，作者對荒原求生的描寫，至今仍能令人心驚肉跳；作者筆端流露出對深愛的藏族少女“西原”的深情厚義，仍能在一個世紀之後打動今天的年輕人。作者：陳渠珍、龐培，已由朝華出版社於2011年11月出版，定價26元，ISBN59。