謀略：市場競爭的呼喚
無論自然與社會，都存在著激烈的生存競爭。而競爭從來不僅僅是“力”的，更是“智”的。市場競爭自然亦如是，並且它更多地體現為運籌帷幄，而不是刀光劍影。可以說，若是缺乏謀略，必將是市場競爭的敗者。
1.1.謀略在競爭中蘊育與發展
從植物到動物，哪裏有生命，哪裏就有競爭。
從自然到社會，哪裏有競爭，哪裏就有生機和活力，就有朝氣蓬勃的生命。
沒有生命就沒有競爭，沒有競爭也就沒有生命。
競爭，或明或暗、或雅或俗、或和平或暴力、或經濟或政治、或群體或個人、或本能或自覺——凡競爭，必有勝負之分，成敗之別。優勝劣汰，物競天擇，是競爭的普遍規律。
在競相生長的植物群中，某些植物在競爭中“失利”，便得不到充足的土壤、水分、陽光，難免扭曲、枯萎、死亡。
在弱肉強食的動物界，某些動物在競爭中“敗陣”，便得不到充足的食物、住所、配偶，往往被排擠、吞噬、滅亡。
在兵戰、商戰等激烈的競爭中，受挫的國家、集團和個人，常常失去生存發展的有利空間以及資源、地位和機遇，以至被冷落、遺忘、歧視，受盡欺侮、壓迫、侵略、驅逐……
競爭，對弱者冷酷：它把一切廉價的同情和懦弱的傷感統統拋進冷酷的冰窟之中；把一切懶惰、愚昧、固執和偏見的劣根擊得粉碎；把一切道貌岸然、徒有虛名的“正人”、“君子”無情地甩到發展的軌跡之外，擠進死亡的深淵。
競爭，對強者偏愛：它把一切優良的基因、強悍的實體、精明的才智和進步的文明，熱情地推上發展的大道、勝利的峰巔，使他們發達、光大，領盡風騷。
競爭，是對人類的擁抱，對進步的鍾情：自然界的競爭，淘汰了劣質的個體，為富有生命力的個體創造了繁衍的條件，從而優化了物種；社會的競爭，激發著一切個體的潛能，從而推動了人類文明的進步。
競爭，既是力的較量，又是智的抗衡——謀略，便在競爭中蘊育、發展。
謀略，在動物的競爭中已經萌生。
狼凶殘靈活，豬呆頭呆腦。然而，它們各有韜略：狼張牙舞爪向豬進攻，豬則用粗大的嘴和堅硬的頭猛地一蹶，把狼掀在一邊；狼改變戰術，迂回到豬的側後，企圖襲擊其“薄弱部位”；豬用屁股在地上旋出個坑，往裏一坐，保護要害，繼續與狼對峙；狼兜著大圈子旋轉，豬則穩坐圓心，“以靜製動”，“以逸待勞”。
老鷹是岩鴿的天敵。岩鴿巢穴中那成群的幼鴿，是老鷹垂涎的佳肴。母鴿為保護子女，與老鷹鬥智鬥勇：當空中盤旋的老鷹閃電般衝向成群幼鴿時，母鴿箭一般向老鷹迎頭衝去。老鷹立即轉移目標，直撲母鴿，母鴿一個急轉彎兒，折向而飛。老鷹全神貫注，窮追不舍。母鴿加速飛臨陡崖，突然一個大翻身，直落地麵，在即將觸及地麵時，又突地拉起，直上雲霄。身體重、速度快、慣性大的老鷹無法適應這陡然的變速，常常失控，不是撞死在陡崖，就是跌摔在地麵——母鴿這一招，真可謂絕妙的“誘敵就範”！
此外，諸如人們所熟悉的“金蟬脫殼”、“狡兔三窟”等，動物這些卓越的自我保護的本領和高超的捕食獵物的技巧，無不貫穿著計謀和韜略。隻是，這些計謀和韜略，還不是思維指使下的自覺謀略，而是在物競天擇的曆史長河中逐漸形成的本能。
與動物的本能謀略不同，人類的謀略是在思維指導下的能動運籌，因而是自覺謀略。這種謀略，無論在數量上還是質量上，在廣度上還是深度上，都是動物的本能謀略所不可比擬的。人的謀略，是人類的思維之花、智慧之花，是人的本質力量的展現和升華。
人的謀略，首先產生於人與動物的競爭中，即產生於降服動物的鬥爭中。“引蛇出洞”、“竭澤而魚”、“陷井獵虎”、“敲山震虎”、“紅豆引鴿”、“設網捕雀”、“甕中捉鱉”等等，無不是這種謀略的概括。
人在“與天奮鬥”的一定階段上，發生了人與人之間的鬥爭——為衣食住所而爭，為生存空間而爭，為控製範圍而爭。這種競爭，比人與動物之爭更激烈、更尖銳、更複雜，因而它所激發的謀略也更生動、更深邃、更多變。