發心者製人。
發力者製於人。
唐僧隻管發號施令，具體事務自然有孫悟空等人去做。他們師徒的這種分工是科學的，非常有效。
作為管理者，不需要有過強的個人能力，他隻需要發心就可以了，發力者有的是。
任何事情發心最重要。
當救人之際，你不發心你就是禽獸，眾人不發心那個人就死定了，那麼眾人就不是眾人，就是一群禽獸。
他發什麼心，你就是什麼人。
你發一顆善心，你去救人，那麼你必為大。
眾人的心歸於你。
因為你發心，你就成為眾人的中心。
人群是一團散沙，你要成為一個中心點，一個圓心，那麼再散的沙，也會凝聚在一起。
你去救人，那麼眾人就會跟你走。
你就自然而然成為領導。
從來沒有一個人莫名其妙就成為領袖的道理，種瓜得瓜，種豆得豆，種一塊鐵就會生鏽。
你什麼也不種，就隻能吃野草。但你不是牛羊，因此你隻有去死。
牛羊看起來什麼也不種就有草吃，但它們將奉獻出自己的肉給人吃，它們是以自身為野草，自己種下自己，這也是業報。
凡是什麼也不種的人，他就會成為別人的糧食。
凡是多種善果的人，他就可以從任何地方摘到更多的善果，並且甘甜。
《聖經》上說：
“沒有一個人說他的東西有一樣是自己的，都是大家公用。眾人也都蒙大恩。”
就這樣，把自己奉獻給大家的人，成為大家的公用，也就是說成為公眾人物，進而成為領袖。
你不說想當頭嗎？那就要帶領眾人，為眾人做工。
重點是要去救人。
殺人如麻，人人不服。
殺人的人不能成為真正的領導者，殺人再多也沒用。成吉思汗當年率領蒙古鐵騎橫掃歐亞大陸，最後短短幾十年帝國又被瓦解。
救人的人比殺人的人更能成為領導者，他身後的人甩也甩不掉。古書上講，大禹治水成功後，洗淨身上的泥，拍拍手說：“好了，這下我可以回家帶小孩了。”沒想到他身後早就跟了一大群人，大禹要回家，他們也跟著去。不但如此，大禹的家門口早就堵滿了人，從屋裏到村口全是人在等他望他。大禹到哪裏都被人跟隨，怎麼甩也甩不掉，因此隻好做了眾人的王，史稱“禹王”。
救人等於救勢，就會被眾人擁護。
唐僧有大慈悲之心，在小子城救人無數，當然深得彼國人士敬重，也當然深得弟子們真心擁戴。
他必須做領袖，他推都推不掉。
唐僧如果說“我不幹了”，那麼他的上司不會同意，他的下屬也不會同意。
此事妙就妙在他已經無須造勢，隻需要順勢行走，自然會成為事業核心，眾人領袖。
高明的領導者應如唐僧。他自己不造船，他隻需要搭順風船，再把眾人招呼上船，那麼他就是老大。
船在哪裏？
船是現成的。
別人早就為你造好了，泊在那裏，隻是你看不見。
或者說，你不敢要。
怕什麼呢？凡是你喜歡的，你盡管拿去。
唐僧兵法：
1.救人一百，跟隨者一千。
2.你隻需要下命令就可以了，具體事情找人去辦。
3.最得力的人就是你救過的那個人，如唐僧之與孫悟空。