“貧僧青年時做過江洋大盜，後受恩師感化，皈依我佛。進得寺來身邊隻剩兩件外物，一柄鋼刀，一壇美酒。恩師曾要我埋刀灑酒，鋼刀已埋入地下，美酒我卻沒舍得把它灑入河流，也就一並與刀埋在了一起。恩師知曉後默然不語。二十年前恩師西登極樂前，傳主持之位與我，並問我‘美酒何在’，我答‘在地下’，又問‘飲之敢否’，我答‘不敢’，恩師長歎一聲溘然長逝。十年前我前往恩師牌位前祭拜，回想恩師的問題，複答曰‘在人間’，‘敢飲’。可惜恩師已不能聞。”素道大師倒了一杯酒，仰首飲下，又道：“今日，守仁賢弟執著於酒非素酒而不肯與我對飲，是怕壞我修為也。然而，汝可知我今日對於二十年前的回答？”
“請大師賜教！”王守仁立起身來，向素道大師執弟子禮。
“‘在心外’，‘飲之無妨，無謂敢於不敢’。”說罷，又飲一杯。
王守仁默然肅立，良久方道：“大師已證大道，可喜可賀！請大師賜酒，後學之輩願與大師對飲！”
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走出洛陽南門時，王守仁回身對三人道：“吾曾思索，劉瑾之所以能買凶加害於我，全在驛站一環。若要規避危險，改名換姓最為便捷。然姓名乃父母賜，與身體無異，故而一直遲疑不決。今日蒙大師賜教，感慨頗多。身軀，外物也；姓名，亦外物也；皆在心外爾。吾於父母孝，存乎心內，外物有何妨礙？自今日起，吾以‘陽明’為號，汝等皆可稱呼我為‘王陽明’！”
“是，陽明先生！”徐愛等三人大喜，心下皆稱讚素道大師與王守仁智慧淵深。應徐愛的要求，李純鈞暫時改名為李龍淵，王守讓及笄時蒙兄長賜字“幼安”，此後便喚作王幼安，而徐愛自己也以字代名。
一行四人花了大半個月的時間取道湖廣北方，到達四川境內，果然一路毫無阻攔。本來隻需經四川東方就可到達貴州，但是從未遠遊的王守讓和徐愛卻對川蜀之地很感興趣，王守讓甚至鬧著要去位於四川西側的首府成都玩。王守仁考慮到離赴任期限還有四十餘天，偏離幹道也會令劉瑾措手不及，再加上對這個年紀最幼的妹妹頗為溺愛，便答應了王守讓的請求。卻不知這次改道反讓禍患降臨。
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四川峨眉山，風景秀美，地勢陡峭，素有“秀甲天下”的美譽。三百七十餘年前，峨眉祖師白雲禪師在峨眉金頂立派傳武，二十年間峨眉之名傳遍江湖。八十年前，起源於大理點蒼山的毒龍教起三千教眾攻山，峨眉派被趕盡殺絕，峨眉山遂成為毒龍教在四川的大本營，也成了除了點蒼山總壇外的最大分壇。
毒龍教第六代教主，也是目前唯一一位女教主上官雲姬和她的“男寵”方翊正在此處遊玩，順便督查四川近兩年的教務。