所以，修道這一條路，即便是真的有那麼一條永生大道，但是，能到達傳說中的彼岸，取得永生的話，已經不是鳳毛麟角這等詞彙所能代表的了。鳳毛麟角之中的鳳毛麟角，也未必能表盡其成功的可能性之低的數據。
永生大道，自然是不那麼好追求。這個，即便是踏入到修道界的人，也知道這一回事兒。
永生大道，就說到這，總的來說，追求永生這條路，其艱難困苦，這不過表述的冰山一角罷了，其難度，足以讓所有人畏懼。比如在追求永生大道的地元丹法中，有讓人生吞砒霜，活吐金銀這一說，試問，有幾個人敢？有幾人能做到？
這個暫且不提，說了這麼久的永生大道和道家，就是想讓爾明白，修道和長生，是怎麼回事兒。最終，說到這個古武。
當那些感應到真氣，剛剛摸到大門的修道士們，大部分因為各種原因，沒有正式走進大道之門。但是，他們還是知道了一些大道修煉的基本道法的。那就是，身體潛能的開發。也就是道家所說的性命雙修的命。這個命，就是指人的身體。
感應並且能吸收真氣，進入到現在所說的氣內境界，這個，就算是摸到大道的大門了，但是，也隻是算是摸到，還沒有一腳踏進來。真正的踏進修道的大門的階段是，真氣化形，這個以後再說。
說這個古武，這些失敗的修道士，雖然沒有踏進修道的大門，但是好歹算是摸到了修道的大門，所以，他們熟悉也知道一些真正的修道的法門。
這些人雖然沒有進入到修道的長生之路的大門，但是，在逐步的修道的過程中發現，隨著自己漸漸修煉的功夫進展之下，自己身體很多的潛能，都被一步步的開發了出來。
這在道藏裏，是有介紹的。隨著修道的功夫的步步推進，身體的很多未知的潛能，都會被慢慢的開發出來。但是，這些潛能對於一心求道求長生的人們來說，都不過是隨著自己修道的功夫道行日益加深之後所附帶的一些副產品罷了。
並不是什麼了不得的事情，比如說，在修道的路途上，據說修煉的功夫到了化形後期的時候，眼睛能夠看透世間所謂，鬼神在其麵前無所遁形。還有，據說，在化形之後的階段，人的身體能夠溶於世間萬物，根據人的身體屬性，可溶於水，隱與火，進與木，化為金，歸於土……總之，世間萬物，皆可隱身，若非大本領之人，是萬萬看不出來的。除非，碰到比自己的功夫道行更加高深的人，才能夠發現。
這些，都是身體的潛能隨著修道的功夫的日益加深，所附帶的附加本領罷了。但是，就是這些附加的本領，在世俗界的人看來，這些可並非是什麼附加的本領，而是叫做一個名詞，這個名詞的名字叫：神通！
神通是什麼？這在世俗界的人看來，那是仙神才可以有的本事，就比如說，你蕭劍現在進入了氣內中期，伴隨而來的附加本領應該就是感知力的強大，三百六十度無死角掃視，是不是這樣？
蕭劍一愣，點點頭：“的確是這樣！”
邵野繼續道，這個，不過是身體的潛能開發的一個小小的附加本領罷了。但是，就是你這個三百六十度無死角可視，在世俗界的人看來，你覺得，他們，是不是神仙才能有的神通呢？
在坐的各位都點點頭，的確，是這個樣子。其實，這個世俗界所謂的神通，不過就是修道達到了一定程度之後，被開發出來的潛能罷了，這沒什麼大驚小怪的。真正的大神通，諸如傳說中的釋迦牟尼，能夠一眼看穿過去，現在，和未來。時間的界限，推移到未來的八萬萬四千年。
試問，什麼人，能看透八萬萬四千年的未來。傳說中的如來，就能。這就是神通。至於那些翻手為雲覆手為雨的這些東西，在道藏的介紹裏，不過都是小兒科的東西罷了。
人類，和天地並立為三才之一，本身，確實有著驚天地，泣鬼神的神奇之處，隻不過，人類自己並不知道罷了。
但是，這些本領和神通，是需要你一步步修煉才能得到的。至於怎麼得到，就不贅敘了。說這些，就是為了一個詞，神通！
神通！這個詞，本來不是道家提出來的，是世俗界的人提出來的。因為所謂神通，在真正的修道士的眼裏，什麼都不是，隻要是跟追求永生關係不大的東西，修道士都懶得去理會。
但是，那些沒有修道成功的人，卻是得到了一些神通，他們在修道望永生無果後，無奈的把注意力放到了這些神通之上。
他們利用身體潛能被開發的這些神通，用於戰鬥，很明顯，能收到很理想的效果。神通開發的越多，戰鬥力就越強橫。這就是我之前說的，古武界，不過是人們被拒之大道之門之後剩餘的產物的原因。