這樣的女人太多了，尤其是那些自認為和男人是靈魂相通的清高女子，自以為自己這樣就是蔑視世俗，得到了一段不染塵埃，單純脫俗的愛情。到最後，還不是便宜了一個最俗氣，最無膽的男人。冰冰還好，不算那種波大無腦的女人，抓不到愛，那就抓點錢，一個小姑娘出來混口飯吃，她也不容易。
牛劍橋煩躁不堪，理所當然地認為大家都要陪他一起難過，當他看見大熊嬉皮笑臉的樣子，更是氣不打一處來：“你小子不懷好意笑什麼笑？咹？”
大熊本來想開個玩笑，走了冰冰有什麼呢？哥們正好靜下心來練《葵花寶典》，像東方不敗似的，沒事繡繡花，風情萬種的。但牛劍橋是真上火，這玩笑要開了就鬧大發了，於是歎氣說：“我不笑哭啊？老大！”頓了頓，又建議牛劍橋去找如本長老。
到了圓通寺，如本長老正在他的小屋裏給大家開示呢，屋裏屋外坐滿了人。要說這小屋，那是真簡陋，但長老談笑風生，讓所有人都覺得其樂融融。
牛劍橋和大熊找了個地方坐下，大熊聽得認真，牛劍橋心裏亂，就聽到半句“你看是人間地獄，我看是菩薩道場；你眼裏的茅屋，在我眼裏是宮殿；丘陵坑坎，汙穢臭濁，我看統統是淨土……”他想，他萬貫家財有什麼用，不如一顆快樂的心。盼了半天，信徒們散去，他連忙示意大熊上前，請長老喝茶。
長老倒是非常慈悲，欣然同意了。
寺院門口有一家茶館，坐下後，如本長老說：“這家茶館的老板是個還俗和尚，他出家幾年，耐不住寂寞就下山還俗了。不到半年，又因為受不了塵世的是非，重新上山了。過了一年，他還是耐不住寂寞，又下山了。如此三番，老僧就對他說，你幹脆也不必信佛，脫去袈裟；也不必認真去做俗人，就在廟宇和塵世之間設一個去處，賣茶怎麼樣？”
牛劍橋和大熊哈哈大笑。
如本長老也笑說：“半路子的人隻能做半路子的事。”
簡單的笑話，經長老說出來就是不一樣，總有些意味深長的感覺，讓人回味無窮。這時候，有位居士走過來，熱情地跟長老打招呼。居士抱著一尊觀音像，眉飛色舞說：“看看我這尊觀音，嘿！”
那是一尊白瓷觀音，質地細致，做工精巧；潔白莊嚴的光澤，讓人看了讚歎不已。
居士說：“聽說佛像要在寺院裏開光，才會有感應，所以我今天就來了，嘿嘿！”
如本長老說：“好啊好啊，你去吧。”
那居士就帶著白瓷觀音到寺院去了。
三人繼續喝茶，長老作了一些開示，讓牛劍橋、大熊受益良多。從茶館出來，牛劍橋和大熊禮送長老，走到寺院大殿門口，又看到那位居士。
佛殿的供桌上，擺滿了鮮花水果等供品，還有很多等待開光的佛像。那位居士把別人的供果、佛像移到旁邊，把自己的白瓷觀音擺在中間，開始燒香祈禱。
香煙隨風四處飄送，居士不甘心自己燒的香給別的佛像享用，就把香環綁在白瓷觀音的鼻子上，他的臉上流露出得意的神色，如此自己燒的香，就不會被其他的佛像聞去了。他萬萬沒有想到，不一會兒的熏染，一尊晶瑩純白的觀音，頓時變成了黑鼻子觀音。
那位居士哭笑不得，非常尷尬。
長老哈哈大笑，說：“人的自私心，造成人我之間的傷害，從家庭到公司到社會，甚至引發國際間的戰爭，都是由於太保護自己的利益造成的。我們反觀自己，不正是由於自我的執著，把原本純白的心地，染成濁惡無明！心本來清淨，像一尊莊嚴無比的觀音，我們不肯放下自私的一念，反倒熏成黑鼻子觀音。”
（五）
牛劍橋和趙明達年紀差不多，又同樣是成功人士，兩人特別談得來。一天，閑來無事，趙明達邀請大家去看他的終南別墅。
從戶縣一路往西，車子向祖庵鎮開去。祖庵鎮曆史悠久，風貌古樸，名家輩出。據史料記載，這裏曾是夏王啟伐有扈氏“大戰於甘”的地方。
趙明達停下車，向牛劍橋、大熊、培培等人介紹說：“別小看這個古鎮，這裏沉積了千年曆史，一塊青石板也能吸引我半天，沒準是從祖庵碑林裏挖出來的，那不得了，價值連成啊，我這人沒別的愛好，就是對古物感興趣。”
牛劍橋感慨說：“工作累了，時不時可來這裏玩個人間蒸發。”
遠遠看去，隻見南山如黛，峰巒屏障；甘水出峪，自東南逶迤而來。趙明達一路給大夥介紹，慢慢把車子開到重陽宮門口，全真教的祖庭重陽宮位於古鎮中，三開的道觀門樓坐北朝南，朱漆大門古色古香，元世祖時，重陽宮奉敕更名為“敕賜大重陽萬壽宮”。享有“天下祖庭”、“全真聖地”之尊稱，隻到今天，懸掛在山門上方的元代皇帝禦賜金匾仍清晰可辯。
趙明達給大家講道教，八仙等，他平時研究古董，自然對傳統文化知識有一定了解，但牛劍橋明顯是個大老粗，趙明達就隱隱流露出一絲優越感來。牛劍橋多敏感的人，嘿嘿一笑說：“流氓不可怕，就怕流氓有文化。”
趙明達哈哈一笑，哥們之間一句玩笑何必當真。他依然興致勃勃帶領大家參觀，給大家講：“王重陽看透了生命的虛幻，於是搬到這一帶修習佛法。幾年後，當他在終南山裏漫遊的時候，遇到了道教仙人呂洞賓和漢鍾離，並從他們那裏得到了道教方麵的秘密口授。從那以後，王重陽在這裏度過了七年的時光。他和呂洞賓、漢鍾離三個人一起生活在一個岩洞裏。那個岩洞，王重陽稱之為活死人墓。在王重陽的著作裏，他把禪宗、理學和道教養生三者結合了起來，傳給了遠在山東的七位弟子，又稱全真七子。”
大熊和培培都對這裏感興趣，唐代著名詩人、畫家王維，曾有一首名詩叫《終南別業》：中年頗好道，晚家南山睡。興來每獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。這“別業”，即別墅。
王維在中年之後，喜好探尋禪宗的哲理，常住在終南山幽靜的別墅中。有興致的時候就獨自一人去尋幽訪勝，遇到美景奇觀就靜靜欣賞。沿著山間小溪一直走到源頭，坐下來遙看白雲悠然飄過，有時在山中遇到砍柴的老翁，說起閑話常忘了回家的時間。如此悠閑而寧靜的山中生活，令大熊、培培十分向往。
趙明達說：“為什麼大多數隱士選擇在終南山修行？另一個原因，這裏距京城長安很近，顯隱自由，進退方便，而且對另一些人來說，隱更意味著顯。這裏曾是漢唐時的皇家林苑，皇帝和王宮大臣經常來此打獵遊玩。於是有人隱居山裏扮作高士，吸引注意，盧藏用就是以這種方式得到了皇帝的賞識，回避了科舉製，做了朝廷尚書右丞相。在唐朝，這種吸引朝廷注意、從而弄到一個官位的方法如此吸引眼球，以致人們稱它為終南捷徑。”
牛劍橋笑說：“老趙就是個走終南捷徑的典型代表。”
趙明達說：“那可不一定，沒準哪天我就是個真修行了。”
牛劍橋不信，大熊卻有幾分相信，阿嬌隻在此山中，雲深不知處。趙明達在這裏買別墅是有道理的。
趙明達感慨說：“西方人搞經濟，並不拋棄上帝。日本人搞經濟，提倡一手拿算盤，一手拿論語。中國人搞經濟，天地鬼神、傳統都被驅逐了，所以連做人的底線都沒有了。”他指著車窗外，讓大家看：“唐太宗李世民曾在這裏修建了行宮翠微宮，並建有黃峪寺，經常陪同他母親一起拜佛，也邀請唐玄奘在這裏翻譯佛經，廣為傳播的《心經》就是玄奘法師在這裏翻譯的。”
唐太宗是如此地喜歡翠微宮，他在這裏寫下了“攄懷俗塵外，高眺白雲中”的詩句，最後竟然也駕崩在了這裏，為他的一世縱橫馳騁的英靈尋找到了清靜的歸宿。唐朝時的終南山形成了那麼獨特的魅力，不僅山水，不僅宗教，不僅詩歌書畫等文學藝術，不僅狩獵，甚或形成了一種風潮。唐朝時終南山上的茅蓬和別墅，大概比此前後此後任何一個時期都多。似乎每一位重要人物，達官貴人及社會名流，都有一座終南別墅。
這一路走來，簡直太爽了，趙明達說：“怎麼樣？看看我跟誰為鄰！”
牛劍橋不由讚歎：“真是風雅。”
趙明達繼續給大家講：“為了解決西安市幾百萬人的飲水問題，修建黑河水庫搬遷仙遊寺時，人們驚喜地發現原來寺中這座隋塔的地宮裏，竟然供奉著釋迦牟尼的舍利。春秋時秦穆公的女兒弄玉與蕭史的愛情傳說就發生在這裏，弄玉擅長吹xiao，簫史風liu才俊，他們結成夫妻，住在玉女洞中，悠揚悅耳的簫聲吸引來了祥龍瑞鳳，他們二人結伴成仙而去，這就是乘龍快婿的由來。”
車子繼續往前，趙明達說快到了，大家探頭張望，隻見路邊蒼鬆翠柏，農舍炊煙縈繞，頑童追逐嬉戲，村婦在溪水邊洗衣，好一幅田園風景，好一番幽雅情調！趙明達久居桎梏的心，早就飛向了博大的自然，飄落於青鬆野菊綠草之間。
別墅通體白色水磨石牆麵，朱紅琉璃瓦斜簷，一樓一底半間陽台，樓下設置庭院，左右數幢相毗鄰，錯落有致，整齊清潔。別墅院牆周圍，堆積著玉米杆、麥草；陽台懸掛金黃玉米棒、火紅辣椒串……現代建築配上農家特產，構成了這山麓別墅獨特的風景，相比城市，更顯得氣和景明，富麗堂皇。