“我一定要住下來！”牧凡執著的說。老僧能看到他的命運線，絕對是個不世高人，他不能放棄機會，在這裏住下，權當苦修也好。
“那也行，想住下來，生活起居隻能靠自己，沒人會管你，這麼多荒廢的房間留著還要打掃，我也覺得煩膩了，你隨便找一間沒人住的房間便可以住下，隻是，你住的那片區域得每天都要打掃一遍。”
少女說完，已經隨著那個少年離開，初晨，他們要去晨練，不能在牧凡的身上浪費過多的時間。
牧凡聽後，見老僧沒說什麼，便起身朝著那片荒廢的屋子走去。
他選了一間裏懸崖最近的房間，也是距樹神最近的地方。
收拾好房間之後，他淡定的坐下來，從這一刻開始，他要做的是苦修，以前有父母在，那種修行很安逸，如今他隻能靠自己。
這個世界修煉之道大體是相同的。
第一境界“洗髓”
洗髓謂稱洗髓伐骨，修煉者洗去凡髓，脫掉凡骨，才是一名真正的修煉者。
洗髓也稱淬體，淬體分九重，前三重練體脫皮，往後三重練骨，最後三重為練髓。
修煉第二境界“源海”，洗髓成功，脫去了凡胎才能打通身體百條經脈，經脈吸收的靈氣猶如河流般彙流在身體中形成一片海，這便是修煉第二境界‘源海’，這是修煉者力量的源泉。
源海形成之後，修煉者才能修魂魄，便是‘靈識’境界。
“靈識”代表的是生生不息。修的是三魂七魄，每修得一魂一魄都是在基礎上無數的升華。
可以說跨入靈識後那便是蛻變，化繭成蝶一飛衝天，那是無數人終其一生都無法達到的境界。這是修煉界最重要的分水嶺，區分菜鳥與大師之間的區別。
當三魂七破完美，人體便是一個無盡的寶藏，五行八門潛在人體各個命脈。這個時候修煉者需要的是打開各個們，激發門內無盡的深淵之力。這是‘五行’境界，修煉開門、休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門八個境界。
當五行圓滿，無論是魂還是體已經升到極致，這個時候修煉者擁有奪天地造化之力，往後便是大道修行，修長生之道，‘命格之境’。
“命格”境界有兩種路，一種稱為九轉天劫，命格受九次天劫得長生便成神，另一種是九死命格獲長生而成仙，兩種截然不同的路。
即便是命格境界的強者，往下的每一步都是生死考驗，這是獲得長生必須之道。倘若失敗，便是灰飛煙滅，若有僥幸，若因為害怕，便需要借助外力渡過考驗，隻是那種意境不是真正意義上的神或仙，被稱為偽神，或是偽仙。
走天劫之道成神的修煉者往後便需要聚星於體，為聚星境界，走九死之道成仙者便要塑仙台，為仙台之境。
聚星成功之後是‘虛境’。遨遊太虛的尊者。
而塑仙台之道的人已經擁有轉生之道，這便是‘造化境’
無論是虛境還是造化境，都已經是世間的尊者，唯有束縛他們的便是法則，這時候，虛境尊者需要悟道破入‘合道’之境。
造化境的仙同樣需要悟道，不過他們不需要合道，他們需要的是化道破入‘斬道’之境。這種境界的尊者已經跳脫三界之外，不在五行之中，是真正不受天地束縛的不朽之主。
隻是，道源混沌，混沌化萬道，無論是合道，還是斬道成功的不朽依然無法超越混沌之力，想要超越混沌之力，唯有在混沌的苦海裏尋求混沌之源，破入‘彼岸境’。
這個世界，彼岸已經是巔峰，至於有沒有接近完美的境界，無人可知，因為彼岸之後已無路，無路可走，彼岸便是極致巔峰！