“還有幾冊醫書，走時拿去自己研究，不懂的再來問。”
老道士說著疑惑：“看你以前也貧苦，可身子骨卻養的不錯，著實奇怪。”
趙期昌砸著核桃，抬頭道：“吃得多才能做事情，山裏弟子能弄到的，都會下肚。”
感謝貝爺，他在山裏就跟蝗蟲一樣，逮到什麼東西都會掐去頭，烤了吃。剛開始山裏迷路，那時候不會設陷阱，人也小，全靠幾窩螞蟻煮的湯讓他活了下來。
老道士就是比陳明理專業，根據趙期昌的手臂長度、力量，做了一把最適合趙期昌的柞木闊劍，重量一斤十二兩，比一口文士長劍輕不了多少。
“臂力源自腰力，右臂張，左臂斂，如此方能步穩。”
指出趙期昌踏直步撩劍動作，老道士心裏也著急。他不知道什麼是填鴨教育一詞，可眼前時間真的太急了。他不可能再等一年，等教會了趙期昌再去西南。眼前隻能將最重要的劍式練法教全，教會。
按照曆來規矩，應該先有最少半年的時間給趙期昌打基礎，將步法練好。然後再練習拳法，佐以醫學學會渾身筋骨運動，再然後才是劍術。
最重要的劍術傳下去，步法、拳法什麼隻能找其他人來補。好在趙期昌以後是騎馬征戰，學會劍術便有了最基本的安全保障。
不能循序而漸近，後期再補也會造成難以彌補的理念、身體衝突。先入為本，趙期昌適應劍術練法後，再學習其他的基礎，必然是扭曲的基礎。
可老道士實在是沒法子，隻能抓緊時間將劍術傳下去，以後趙期昌能學出什麼隻能看機緣、資質。
隻要趙期昌能將兩門劍術記住，練好，以後找人傳出去，那就完成了最基本也是最重要的傳承。至於趙期昌能否武技大成，某種程度上不是老道士的優先考慮。
多少野路子出身武將憑著軍中武技起步，照樣不是成了武學大家？
老道士的填鴨教育，趙期昌的被填鴨教育經驗，造出一個什麼怪胎也隻有天知道。可能是一個自信心爆棚朝敵人劍刃撞上去的可憐鬼，可能也……其他可能概率太小。
讓老道士詫異的是趙期昌本身的學習能力，以及對人體發力體係的理解能力。以剛猛爆發為主的育陽劍術，趙期昌學習速度的確非常的快。
趙期昌也覺得不困難，育陽將軍劍說到底就是以最合適的動作甩出去的劍式，動作越規範，越符合本人人體發力角度，那這一劍威力最大，也最省力，身體感受也舒坦。
這是大開大合的一種劍術，要的就是耐力、爆發力，以及判斷力。
趙期昌在這門剛猛為核心的劍術上的天賦，讓老道士欣慰的同時更為擔心。這門劍術……最多隻有二十多年的使用期限，人體衰老體能下滑時，這門劍術基本上就沒了生命力。
精髓劍術是太玄劍術，這是可以養生、用一輩子的劍術。在理念上與育陽劍術是兩個極端，趙期昌學育陽劍術的天資，可能在太玄劍術上成為最大的障礙。
這時候，趙財小跑著來到南坡，被侍女孫孟娘攔住。
劍術的練法很容易暴露讓人學去，孫孟娘就是眼哨，背對南坡小院，眼睛四處望著。至於從坡上偷看，那裏光禿禿沒人能有機會。
“張家來人了，說是他家小爺、小娘以及二百捕倭軍還有半個時辰抵達。說是請咱三房準備午飯，快去給老爺通傳。”
趙財說著，扭頭望著孫孟娘背後板築的泥土牆，什麼都看不見，很是好奇。