正文 第9章 選擇輕鬆,活出人生樂趣(1 / 3)

人不應該把自己搞得太緊張,人生應該是一次愉快的旅程,而不是一次緊張的考試。所以,活著就把自己的心情放鬆一些,這樣你才能體驗到人生更多的樂趣。緊張是一生,輕鬆也是一生,這是我們能夠選擇的,所以我們應該選擇輕鬆。

輕鬆生活,拿得起也要放得下

漫漫人生之路,看上去無比漫長,實際上卻是非常短暫的,在拿與放的問題上,有的人沒有拿起來的能力,但是對自己擁有的不肯放下,這樣的人往往會一事無成。而有的人能夠拿得起來,更能夠放得下去,這樣的人生才會輕鬆愉快。在這短暫的人生當中,我們應該讓自己的生活變得充滿更多的樂趣,而不是讓沉重的負擔將自己壓垮,所以我們要選擇輕輕鬆鬆過一生,拿得起也放得下。

拿得起,放得下的人是有勇氣麵對自己的人,是能接受選擇與放棄的過程中帶給自己痛苦與快樂的人。而不能做到這一點的人則無法麵對自己麵臨的一切,即使他們知道放棄之後會有柳暗花明的結果出現,也無法放棄已經在手的那根稻草。

麵對自己,認真思考自己該如何生活、如何為人處世,永遠不嫌太早或太遲。現在就跨出新生活的第一步,對於自己的過去,大可不必耿耿於懷,是好是壞都已過去,且把它看作過眼雲煙,新的生活才是最需要把握和接納的。

人不能夠一味沉浸在對過去的回憶裏,既然當初的選擇不是正確的,那就沒有必要將自己緊鎖在原來的桎梏裏,否則就是在浪費生命。

選擇什麼樣的生活是你自己的權力,這一點你必須麵對,這是別人無法取代的。如果此時此地的生活並不快樂,也不成功,何不勇敢地嚐試改變,去另辟蹊徑呢?

有的人堅持著“矢誌不渝”的態度,守著最初的道路不放。這一點固然值得稱讚,但假如這條路根本就沒有堅持的必要,那你又何必讓自己等待一個毫無意義的結果?而且,固守一處,會使你失去更多的發展機會,失掉可能的成功,聰明人永遠都不會讓自己這樣失敗。

蒲鬆齡曾4次科考落第,當他認清官場黑暗,科考無門時,他放棄了“科考”這條路,而選擇了著書立說這條人生的道路。他立誌要寫一部“孤憤之書”。他在壓紙的銅尺上鐫刻了一副著名的對聯:

有誌者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚;

苦心人,天不負,臥薪嚐膽,三千越甲可吞吳。

蒲鬆齡以此自勉。後來,他終於寫成了一部文學巨著——《聊齋誌異》,因此自己也成了一名萬古流芳的文學家。

蒲鬆齡雖然科舉落第,與仕途無緣,但他找到了成就自己的另一個方向。在這條新開辟的道路上,他取得了成功,也為後人留下了寶貴的精神財富,像他這樣的例子在曆史上還有很多。

由此可見,人生沒有必要在同一個地方等待,勇敢地麵對自己,選擇自己該選擇的,放棄你該放棄的,找到你真正的方向,才是你做人該有的原則。否則,一生一事無成,你又該如何麵對自己已經空廢的一生呢?

法國思想家蒙田說過,今天的放棄,正是為了明天的得到。

在這個世界上,為什麼有的人活得輕鬆,而有的人活得沉重?前者是拿得起放得下,而後者是拿得起,卻放不下,所以沉重。

一個人在處世中,拿得起是一種勇氣,放得下是一種度量。生活有時會逼迫你,不得不交出權力,不得不放走機遇,甚至不得不拋棄愛情。你不可能什麼都得到。所以,在生活中應該學會放棄,學會麵對。

在人生道路上的鮮花、掌聲,聰明人大都能等閑視之,屢經風雨的人更有自知之明。但對於坎坷與泥濘,能以平常之心視之,就非常不容易。大的挫折與大的災難,能不為之所動,能坦然承受,則是一般人很難做到的。

方法領悟

隻有傻子才挽留夕陽;隻有蠢材才傷感春光。什麼也不願放棄的人,常會失去更珍貴的東西。隻有放得下,才能把握住對於自己更重要的東西。將心情放鬆些,你的一生將會更快樂。

放鬆才能出精品

這是一個講究效率的時代,好像一切都是越快越好。大家都在追求速成,拚命提高辦事的速度。這樣一來可以節省自己的時間,二來可以贏得別人的稱讚。做事快的人給人的印象是麻利、幹練,在相同的時間內可以比別人創造出更多的價值,所以總是很受歡迎。相對來說,做事慢的人則讓人覺得磨蹭、效率低和沒本事。

有時候快未必是好事,太快了就會隻注重數量而忽略質量,到頭來做了一堆粗劣的廢品,還得進行修補或者從頭再來,反而浪費時間。

有一個畫家作畫的速度很快,他一天畫一幅畫。可是,一年下來他一幅畫都沒有賣出去。於是,他向一位著名的畫家訴苦:“我那麼勤奮,一天畫一幅,可是為什麼賣不出去呀?”這位著名畫家對他說:“你倒過來試試,用一年的時間畫一幅畫,我保證你用不了一天的時間就能賣掉。”

常言道:“慢工出細活。”很多人之所以做事比較慢,是因為他們力求精致完美,精心雕琢、細細打磨之後才肯拿出手,自然要比別人花費更多的時間。可是,如果別人做得很快,自己慢慢騰騰地落在後麵,人們就會感到焦躁,不能平心靜氣地慢慢做。

考試時,當看到別人早早地交了卷子,你心裏會不會著急?

同一份工作,別人都做完了,你卻還在做,會不會感到有壓力?

你會不會為了盡快完成一項工作,而忽視了質量?

如果你做事慢,那就從容地慢慢做吧,不要被別人的速度影響你的心情。要知道,一切偉大的成果都不是速成的。

現在的作家寫作速度快得驚人,十天半月就能炮製出一本新書。讓人感到遺憾的是,在書店裏那些被包裝得花花綠綠的書裏麵,很難找到一本耐人咀嚼的好書。傳世的名作都是作者嘔心瀝血的結晶,他們經過很長時間的構思然後才下筆,寫完之後還要經過反複地修改才滿意。很多著名作家都是畢生隻寫一本書,比如曹雪芹寫《紅樓夢》“披閱十載,增刪五次”,所以才能贏得“字字看來皆是血,十年辛苦不尋常”的評價。

從某個角度來說,慢點總是好的。速溶咖啡隻需幾秒鍾就可以衝好,味道一般;煮咖啡一般需要10分鍾,煮好之後香氣四溢。蘿卜一兩個月就能長得很粗,所以在菜市場上很不值錢;野人參幾十年都不見長,卻是極為珍貴的藥材。梧桐樹兩三年就能成材,所以隻能當柴燒;花梨木一百年才長一人高,但它做的家具卻能千年不壞。

這是不是意味著越慢越好呢?辦事拖拖拉拉,效率低下,當然不是好事。有些人做得太慢是因為困難重重,無從下手阻礙了他們的進度;有些人做得慢是因為心不在焉,沒有集中精力。這兩種情況,盡管做得很慢,但是效果也不會比做得快的人好,隻會造成時間的浪費。

還有一種人之所以做得慢,是因為對自己要求太嚴格,做事力求完美,容不得一點失誤。這種人為了避免微不足道的瑕疵花費了過多的時間。比如,他在一天之內就完成了99.8%,然後用一個月的時間又完成了0.1%。顯然那一個月的時間回報率太低了,他本來可以用那一個月的時間做30個99.8%。

方法領悟

接到一個任務之後,首先應該考慮如何才能將其做好,然後認認真真地做,而不是毛毛躁躁地想盡快做完,然後急急忙忙地做。踏實、認真是好事,但是也應該注意效率,至少要在規定的時間之內完成任務。

將名利看得輕些

現實中的人們,能甘願放棄名利的人不多,甚至很多人把名利看得比生命還重要。一旦自己的身份地位達不到自己的要求,就會陷入“生不如死”的怪圈之中。無窮無盡的名利心使他們瘋狂。寧靜而悠然,像清澈的小溪蜿蜒流過的平淡日子不是更有詩意。畢竟人生短暫,我們的生命載不動太多的物欲和虛榮。麵對這個大千世界,信奉“人為財死,鳥為食亡”信條的人不少,為名揚天下而發狂的人也不少。

在唐朝有一個叫宋之問的詩人,他很有才華,遠近聞名,他有一個外甥叫劉希夷,是一個年輕有為的詩人。一天,劉希夷剛寫了一首叫做《代白頭吟》的詩,就到舅舅家尋求舅舅指點。當看到“古人無複洛陽東,今人還對落花風。年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”時,宋之問不禁拍手叫好,忙問外甥:“此詩有沒有外人看過?”外甥說:“還不曾有人看過。”宋之問心中大喜,便對外甥說:“詩中的‘年年歲歲花相似,歲歲年年人不同’二句,著實令人喜愛,若他人不曾看過,讓與我吧。”劉希夷言道:“此二句乃我詩中之眼,若去之,全詩無味,萬萬不可。”

到了晚上,宋之問一直對這兩句詩念念不忘,為此他躺在床上翻來覆去,怎麼也睡不著。心裏合計,此詩一經麵世,就會成為千古絕句,作者立刻就會名揚天下,一定要據為己有才好。於是,一個罪惡的念頭在宋之問的心裏紮下了根。他讓手下的人把劉希夷活活害死。

後來,宋之問被朝廷問罪,被流放到欽州,當皇帝知道他的這個惡行後,又把他賜死,算是給了天下的讀書人一個交代。劉禹錫對此評價說:“宋之問該死,這是天之報應。”

宋之問,本來就已經是一個有名的詩人了,為了自己的那點虛名把外甥害死,自己最後也落得個身死名裂的下場,實在不值得。

其實我們的生活本應平淡,平淡地做自己的事情,平淡地處事,平淡地對待一切,哪一個成功人物在沒有成功之前不是在平淡中度過呢?他們的成功隻是在過去平淡的生活中所取得的成果而已,他們的成功來自他們平常的生活。

美國好萊塢影星利奧·羅斯頓,是好萊塢曆史上最胖的演員。一次在英國演出時,他突患心力衰竭而被送進湯普森急救中心。醫生們使用了一切能使用的治療手段,終歸回天乏術,利奧·羅斯頓的生命還是過早地凋謝了。

羅斯頓在臨終之際,喃喃自語:“你的身軀很龐大,但你的生命需要的僅僅是一顆心髒!”站在一旁的哈登院長被這一句話深深感動了,讓人把這句富有哲理的話刻在了醫院大樓的牆上。

後來,工作繁忙纏身的美國石油大亨默爾也因心力衰竭住進了這個急救中心。由於放不下公司諸多的事務,他在湯普森醫院包下了一層樓,增設了用於聯係事務的電話和傳真機。有媒體戲稱,這裏是美洲的石油中心。

經過醫院的精心護理和高超的心髒外科手術,終於保住了默爾的一條命。但在出院以後,他沒有再回到美國,也沒有繼續親自打理他的石油帝國,而是賣掉了他的公司,在英國蘇格蘭的一個鄉村置辦了一棟別墅,過起了農家的田園生活。

在生意上大獲成功的默爾,為什麼會這樣做?因為他被醫院大樓上的那句“你的身軀很龐大,但你的生命需要的僅僅是一顆心髒”打動了,在他的自傳中,他這樣寫道:“富裕和肥胖沒有區別,它們隻不過是超過自己所需要的東西罷了。”

默爾的做法是明智的,他的明智在於能夠及時領悟到人生的真諦,人生應該過得輕鬆和快樂一點,再顯赫的名利不過是束縛自身的枷鎖,生命之舟又能承受多少負荷呢?

方法領悟

對待人生中的名利,我們應該采用正確的態度,處理得好了,有助於提高自己的高尚情操,又能成為自己積極努力的目標。如果處理不好,就會受到名利的牽連而不思進齲名利於我如浮雲,何不淡泊快樂一些,不過度關注,反而更容易成功。

別把自己綁得太緊

貝明的父親落入納粹份子的魔爪中,後來僥幸死裏逃生。老人深信寬恕是一劑良藥,怨恨和憤怒有損於心靈,尤其會傷害身體。有一位女士找貝明看病,說自己頭疼、腹痛,患有高血壓。貝明給她做了檢查,沒有找出任何毛病,就請她談談自己的生活。

女士說:“幾年前,我的生活陷入困境,兩個姐姐卻袖手旁觀,現在我們的關係很不和睦。”貝明想到父親傳授的經驗,認為導致患者疼痛的很可能是心理因素,就勸她原諒兩個姐姐。後來患者給貝明來信表示,她與兩個姐姐已經言歸於好,身上的病痛也減輕了許多。

鮑伯是一名出色的試飛員,經常駕駛飛機在空中表演特技。有一次,他在聖地亞哥完成表演任務,準備駕駛飛機飛回洛杉磯。當飛機升到300英尺的高度時,一對引擎同時出現故障。幸虧他技術高超,采取緊急措施才逃過一劫。

飛機著陸時嚴重受損,所幸未造成人員傷亡。跳下飛機後,鮑伯做的第一件事就是檢查油箱,結果發現這架螺旋槳飛機加的竟是噴氣機的油料。這顯然是一次重大的責任事故,不但毀了一架昂貴的飛機,還差點斷送了三個人的性命。

地勤人員知道是自己的錯誤,一見到鮑伯便是淚流兩行。出乎意料的是,鮑伯沒有訓斥這個年輕人,借以發泄心頭的憤怒,隻是將手搭在那人的肩上說:“為了保證你不再犯這樣的錯誤,我要你明天幫我的F—51飛機做修護工作。”

科學家研究證實,人的自主神經係統包括兩部分,一是主管興奮作用的交感神經係統,二是主管抑製作用的副交感神經係統。如果用開車形容其功能,刺激交感神經係統就意味著踩油門,刺激副交感神經係統則意味著踩刹車。憤怒會刺激人的自主神經係統,就相當於開車時一邊加速一邊刹車,勢必會給人的身體帶來損害。

英列德教授曾經指出:“受到別人的虧待,人自然會感到憤憤不平。不過要是怒氣得不到化解,就等於把毒素注入自己身體。”如果一個人的心中常懷憤懣,大腦發出的信號就會出現混亂,很容易落下心律不齊的毛玻有專家提醒說,為了避免身體受損,必須保持健康的心理。若能以溫情寬容代替怨恨,心髒緊張的症狀就會迅速減輕。

隻有聰明的人才會善解人意,懂得寬恕他人就是成全自己的道理。一個人總是責怪別人,若非缺乏自製力,必定是一種愚蠢。一位心理學家說得好:“也許有人傷害了你,而你卻忘不了那件不愉快的往事,搞得自己心裏一直不痛快,這就表示你還在繼續受到傷害。其實你是無辜的,要知道你不是唯一有這種經曆的人。趕快忘掉那不愉快的記憶吧。隻有寬恕才能釋放自己,讓你鬆一口氣。”

方法領悟

幸福的生活不是靠鬥爭得來的,而是靠放鬆得來的。當你放鬆心情的時候,內心之中會更加平和。你的幸福完全不用去和其他人戰鬥而得到,如果你將自己的神經綁得太緊,那麼你就永遠得不到真正的幸福。

微笑讓你變得輕鬆

許多公司在招聘職員時,都有一個首要的條件——麵帶微笑。他們希望職員臉上掛著笑容,把自己的公司推銷出去。“用微笑先把自己推銷出去”,美國聯合航空公司就是最好的一個例子。

聯合航空公司擁有這樣一個世界紀錄,那就是在1977年載運了最大數量的旅客,總人數是35566782人次。聯合航空公司宣稱,他們的天空是一個友善的天空,微笑的天空。

的確如此,他們的微笑不僅僅在天上,在地麵便已開始了。

有一位叫莎酈的小姐去參加聯合航空公司的招聘,她沒有熟人,也沒有事先打點,完全是憑自己的本領。她被聘用了,原因就是莎酈小姐臉上總帶著微笑。

令莎酈驚訝的是,麵試時,主試者在講話時總是故意把身體轉過去背著她,你不要誤會這位主試者不懂禮貌,而是他在體會莎酈的微笑,因為莎酈的工作是通過電話做有關預約、取消、更換或確定飛航班次的事情。

那位主試者微笑著對莎酈說:“小姐,你被錄取了,你最大的資本是你臉上的微笑,你要在將來的工作中充分運用它,讓每一位顧客都能從電話中體會出你的微笑。”

雖然可能沒有太多的人會看見她的微笑,但他們透過電話,可以知道莎酈的微笑一直伴隨著他們。

另一個通過聲音傳達微笑的是奇斯。奇斯是俄羅斯最受歡迎的節目主持人之一。有的聽眾寫信給這位聲音裏帶著微笑的主持人,說他們聽到了他的聲音就仿佛看到了他那燦爛的微笑。

觀眾經常給他說這樣的話:“奇斯,你的微笑跟我聽廣播時,所想象的完全一樣。我本來害怕會失去你的微笑,但是並沒有。”還有的人問奇斯,為什麼總是那麼高興,他說他的秘訣是從來不把煩惱擺在臉上,而是深藏在心中。因為,他的工作是給大家帶來無限的快樂,他說:“為別人創造一個愉快的生活,要從微笑開始,但必須是發自內心的微笑。”

奇斯經常“戴上一張快樂的臉”去工作,每天都是,他把微笑滲入了他說的每一句話裏,配合上帝賦予他的演說水平,給觀眾以享受。奇斯說:“你微笑,別人會更喜歡你,而且,微笑會使你自己也感到快樂。它不會花掉你任何東西,卻可以讓你賺到任何股票都付不出的紅利。”

還有一個用微笑來辦事的切實例證。

哈戴羅是英國一家著名旅館的總經理,這家旅館有100年的曆史了。他每天都需要做很多事,如房間預約、床位安排、床單更換、食物供應等等問題,但他卻能安排得很好,沒有一點錯誤。當我們問他有什麼秘訣時,他說的辦法很簡單:“我在問題還沒有發生以前,便用微笑把它笑走了,至少可以避免將小問題變成大問題。微笑,是我性格的一部分,我就用微笑來避免遭遇問題。”

總之,你要想靠自己去做成功的事情,最好是一開始就能避免一些阻礙你的事情發生。一個真心的微笑,是你成功的良好開端。

方法領悟

現實生活中,我們每一個人都希望看到別人的笑臉。橫眉豎眼阻礙了交流,也會讓我們的心情變得不愉快。我們需要用看到一張笑臉緩解自己的壓力,也需要用一張笑臉讓別人放鬆。

成功者在於心境

在熙熙攘攘的塵世中,人們為自己尋找著退避之所:鄉間、海邊、山上的房子。我們也一定非常希望得到這樣的房子,殊不知還有一種更佳的退避之法,那就是無論何時你想退避獨處時,其力量是在你自己手裏。一個人想退到更寧靜、更能免於困擾的地方,莫過於退入自己的靈魂之中,特別是沉浸在平靜無比的思維裏。

我們每一個人心裏都需要有一間恬靜的房子,像是海洋深處不受幹擾的安靜中心,無視海麵興起的驚濤駭浪。內心的恬靜房子,是用想象力建造而成的,它就像消除心理壓力的一間廂房一樣,能消除我們的憂慮與壓力,使我們精神煥發,從而更充分地準備應付未來發生的事情。

相信每一個人的內心都有一個恬靜的中心,從不受外界的影響,像輪軸的中心點一樣,永遠保持固定不動。我們所要做的,就是去發掘這個內心安靜的中心點,並且定期地退到裏麵去休息、靜養、重整活力。

進入這個寧靜中心的最好方法,是用想象力建造一間心理的小房間,用我們最恬靜、最清新的一切材料來裝潢它,或是美麗的風景,如果我們喜歡繪畫;或是一冊我們喜愛的小詩,如果我們喜歡詩歌。牆上的顏色是我們所喜歡、愉悅的顏色,但是應該選擇寧靜色彩的淡藍色、淺綠、黃色、金色。這間廂房的裝潢要簡潔而不紛亂,要幹淨且井然有序。簡單、安靜、美麗是3個主要的方針。這間廂房要有安樂椅,從小窗望出去可以看到美麗的海灘,可以看到拍擊海灘又退回去的海浪,但是我們聽不到聲音,因為我們的房間很靜。而有了這間房子,我們無論做什麼事,都能找到靈魂的皈依。

三伏天,禪院的草地枯黃了一大片。

“快撤些草籽吧,好難看埃”徒弟說。

“等天涼了,”師父揮揮手,“隨時。”

中秋,師父買了一大包草籽,叫弟子去播種。

秋風突起,草籽飄舞,“不好,許多草籽被吹飛了。”小和尚喊。“沒關係,吹去者多半中空。撤下也不會發芽,”師父說,“隨性。”

撒完草籽,幾隻小鳥即來啄食,小和尚又急。

“沒關係,草籽本來就多準備了,吃不完,”師父繼續翻著經書,“隨遇。”

半夜一陣大雨,徒弟衝進禪房:“這下完了,草籽被衝走了。”

“衝到哪兒,就在哪兒發芽,”師父正在打坐,眼皮都沒有抬,“隨緣。”

半個多月過去了,光禿禿的禪院長出青苗,一些未播種的院角也泛出綠意,徒弟高興得直拍手。

師父負手站在禪房前,點點頭說:“隨喜。”

禪師的這份平常心,看似隨意,其實卻是洞察了世間玄機後的豁然開朗。為什麼我們在心境上會反複振蕩於浮躁、得意、狂喜、傲慢、迷茫、不安、沮喪、焦慮、恐懼甚至絕望之間,恐怕是因為當我們還是一張白紙時,被灌輸了過於狹隘的價值觀,樹立了急功近利的思想導向。

懷雄心壯誌,當然能做事;但懷平常心,有時能把事做得更多更好,因為他心無束縛,自然能發揮出全部潛力。

方法領悟

人活一生應該放下急功近利的浮躁,順應自然之道,以關心服務他人為己任,把自己能做好的事情盡量做好,抱著互惠互利的原則與周邊環境協調發展。

太在意自己的相貌人生就會不快樂

你對自己的相貌滿意嗎?

你認為什麼是評判美醜的標準?

如果把標準定得寬一點,漂亮的人大概占總人口的1%;如果把標準定得嚴格點,漂亮的人隻占3‰。可見絕大多數人都長得不那麼漂亮。同樣的道理,能夠被稱為醜的人也是極少數。如果把天下人按照美醜的順序排隊,你絕對不會是最醜的那個人。

就算你的身材真的不是很好,或者臉上有瑕疵,也沒有必要為此感到煩惱,其實你隻是長得有點特別而已。相反,與眾不同的身材和長相更能展現出你的獨一無二,更能輕易地讓別人記住你。一位中學老師要退休了,在歡送會上,有人問他:“你教了那麼多學生,能記住多少呢?”這位老師說:“成績特別好的,成績特別差的,還有長相比較特別的。”

意大利著名影星索菲亞·羅蘭自1950年以來拍過六十多部電影,並且在1961年曾以爐火純青的演技獲得奧斯卡最佳女主角獎。估計現在很少有人說她長得不漂亮了,但是,在她16歲剛剛來到羅馬追求演員夢的時候,她的長相似乎對她很不利。別人對她的評價是:個子太高、臀部太寬、鼻子太長、嘴巴太大、下巴太校這種形象連一般的演員都做不了,還想做明星?

後來,製片商卡洛覺得她是可塑之材,於是帶著她去試鏡頭。但是,攝影師們都抱怨無法把她拍得很漂亮。卡洛無奈地對她說:“如果你想成為出色的演員,就得把你的鼻子和臀部整整形。”她說:“我為什麼非要和別人長得一樣呢?鼻子位於臉部的中心,是最能體現一個人性格的地方。至於臀部,那是我的一部分,我喜歡保持現在的樣子。”

索菲亞斷然拒絕了整容的要求,她認為不靠外貌,而靠自己的內在氣質和精湛的演技照樣可以出人頭地。當她通過自己的努力取得成功之後,沒有人再對她的鼻子和臀部妄加評論。20世紀末,她被評為這個世紀“最美麗的女性”之一。

她在自傳《愛情與生活》一書中寫道:“我隻求看上去像我自己。”

做自己就行了,因為你是獨一無二的。說得不客氣一點,整容是對自己的背叛。什麼是美,什麼是醜,並沒有統一的客觀標準,都是人們自己的心理反應。也許你認為自己不好看的地方恰恰是你最有魅力的地方。

如果一味地掩飾自己認為不足的長相,就很難正常地發揮自己的才能。相反,當你盡情展現自己才能的時候,你臉上的缺點也會熠熠生輝。

有一個女孩很有音樂天賦,她的歌唱得很好聽,但是她長了一顆大暴牙,為此她感到很難過。後來,她有一次公開演唱的機會。為了掩飾自己牙齒的缺陷,她努力用嘴唇蓋住暴牙。她這樣做不但讓自己的表情顯得滑稽可笑,而且還影響了演唱水平的發揮。結果,這場演唱會以失敗告終。

散場後,這個女孩躲在角落裏哭泣。這時,走過來一個觀眾,他坦率地對女孩說:“我看了你的演唱,知道你在竭力掩蓋你的那口牙齒。”女孩更加傷心了。那個人用緩和的語氣安慰她:“但是,你知道嗎?在我看來,當你露出牙齒,自然演唱的時候是你最有魅力的時候。勇敢地露出你的牙齒吧,它會給你帶來好運的。”

女孩聽從了那個人的建議,以後她演唱的時候,不再顧及自己的牙齒。她張大嘴巴盡情展現自己的魅力,很快就成了一位著名的歌星。她就是卡絲·戴莉。

一個人的價值不是由長相來決定的,很多偉人長得都不好看。但是當人們提到他們的時候,哪個不是肅然起敬?莎士比亞是個禿頂,聖教徒保羅雙眼凹陷,塞萬提斯有一對招風耳,林肯顴骨隆起、臉頰凹陷,伏爾泰的鼻子過於高聳,路易十四的嘴唇過於肥厚,等等。

偉大的哲學家蘇格拉底的長相更是醜陋,禿腦袋、大扁臉、突眼睛、朝天鼻,還有一張奇大無比的嘴巴。他的怪模樣常常遭到朋友們的嘲笑,但是他從不以為意。他調侃說:“實用才是美的。一般人的眼睛深陷,隻能往前看;而我的眼睛可以側目斜視。一般人的鼻孔朝下,因而隻能聞到自下而上的氣味,而我可以聞到整個空氣中的美味。至於大嘴巴、厚嘴唇,可以使我的吻比常人更加有力、接觸麵更大。”

方法領悟

在這個世界上,每個人都是唯一的存在。你的身體和容貌是上天賜給你的禮物,你應該好好珍惜。不管是美是醜,你都應該坦然地接受,否則你的一生都會因此而不快樂。

幸福的生活應該在身邊尋找

法國話劇演員修巴連已經小有名氣,陡然間生出一種心理障礙,看到大幕徐徐拉開就神經緊張。展望來日方長的生活,他不由得發出哀鳴說:“我完了,我太害怕失敗了,將來很難再做出什麼成績。”

為了讓脆弱的神經恢複正常,修巴連主動找醫生診治,隨即來到法國南部療養,每天進行長時間的散步放鬆。隻是一想到康複後還得登台亮相,他就抑製不住莫名的恐懼,內心一刻也無法獲得寧靜,甚至完全喪失了自信。

醫生堅信修巴連可以康複,並成為一名優秀的演員,奉勸他在村民會館登台亮相,隻表演給少數的人看。修巴連心存疑慮地問道:“可是,能不能保證我不再陷入那種可怕的精神狀態?一想到這種情形我就忍不住發抖,有什麼辦法能保證我不再頭暈目眩呢?”

醫生明確地告之說:“你不用得到這種保證,也不該畏懼失敗。就因為怕重新登上舞台,你才會對自己說‘完了完了,我這輩子全完了’。雖說對舞台心存恐懼,可你又不肯打消重返舞台的念頭,這樣你就隻能選擇逃避,永遠也甩不掉那種恐懼心理。在感到恐懼的時候,成功者不會自己嚇唬自己,而是要在正視它的同時,繼續朝心中的目標走下去。”

一個人感到恐懼的時候,最好的辦法是投入工作,在行動中調整好心態,重新修複自己的膽識。修巴連終於明白,既然誰也不可能杜絕恐懼心理,那就該坦然地接受它。他沒有被恐懼壓垮,毅然邁上那個鄉村小舞台,再次成功地進行表演,感受了那種莫大的喜悅。

從這一夜開始,修巴連又活躍在觀眾麵前,再也沒有因為害怕而中止過演出。他扮演的角色行俠仗義,總是頭戴一頂俏皮的草帽,麵帶迷人的微笑,嗓音多少有些沙啞,讓世界各國的觀眾都為之陶醉,創下了幾十年盛名不衰的紀錄。

美國電影裏有一句台詞說道:“我以為幸福剛剛開始,其實錯了,幸福一直都在身邊。”修巴連感受到了幸福,他說:“經驗告訴我,即使你已確信可以做到絕對保險的程度,付諸實施時也難保萬無一失。對於登山賽跑,獲得幸福,乃至你要做的所有事情,這種保證都是無濟於事的!”修巴連偶爾仍會感到恐懼,卻沒有一次向挫折低頭,最終不僅成為一名出色的演員,而且成為一名能戰勝自己的偉人。

方法領悟

當很多人追求了一輩子幸福之後,才漸漸明白,幸福其實離自己從來都不是十分遙遠,它就時刻跟隨在自己的左右,隻是我們從來都沒有注意到。當你盡全力追求幸福的時候,不妨看看自己的身邊,也許幸福就在你的左右。

從別人的角度思考,讓自己更輕鬆

會不會經常有人提出與你相反的觀點和意見?你是不是奇怪事實明明是這樣的,為什麼別人和你的觀點不一致?那是因為別人和你的立場不一樣。如果你試著站在別人的立場上想問題,就能更好地理解別人的觀點。

在小學課本上有一篇課文叫《畫楊桃》,講的是在圖畫課上,老師在講桌上放了兩個楊桃讓學生寫生。從“我”的位置上看去,有五棱的楊桃像個五角星,“我”如實地按照自己看到的樣子把楊桃畫了出來。當“我”把習作交上去的時候,被幾個同學看到了。他們紛紛嘲笑“我”“他畫的是個什麼呀?”“哈哈,把楊桃畫成了五角星!”

老師看了看“我”的習作,又在“我”的座位上坐下來對講桌上的楊桃觀察了一番,然後舉著那幅畫問同學們畫得像不像。同學們齊聲回答說:“不像!”

“它像什麼?”老師又問。

“像五角星。”

“把楊桃畫成五角星好笑嗎?”老師接著問。

“好笑!”幾個學生又嘻嘻哈哈笑起來。

老師讓那些覺得好笑的同學排好隊輪流坐在“我”的位置上,然後問他們看到的楊桃像什麼,結果他們都說像五角星。這時他們不再覺得把楊桃畫成五角星好笑了。

對同一件事,立場不同的人會產生截然不同的看法。每個人想問題都是從自身利益出發,而隻有站在別人的立場上,才能更好地理解別人的做法,隻有深入體察別人的內心世界,才能真正做到與別人進行心靈的溝通。

有一位盲人晚上出門的時候總是提著一隻燈籠。一個好奇的路人感到迷惑不解,於是上前問道:“大哥,你眼睛不好使,打著燈籠有用嗎?”盲人答道:“有用啊,怎麼會沒用。”路人本以為盲人可能會很尷尬,沒想到,這位盲人的回答使他如醍醐灌頂,“我打燈籠不是給自己看的,而是給你們這些看得到的人看的。免得你們在黑暗中看不見我這個盲人,把我撞倒了。”

當你覺得別人做錯了的時候,站在別人的立場上考慮一下,你就會發現別人那樣做也有他的道理。當你覺得有人冒犯了你的時候,設身處地地為別人想想,你的心胸就會變得更加開闊,從而寬容對方。某個城市的交通部門曾舉行過這樣的活動——讓交警和司機互換位置。讓那些對交警不滿意的司機體驗一下做交警的困難,讓那些對司機滿腹牢騷的交警體驗做司機的苦處。結果,活動結束之後,交警和司機都能夠更好地體諒對方了。

從事服務行業的工作人員特別需要站在消費者的角度考慮問題,隻有滿足消費者的需求,才能做好自己的工作。

孔子教導我們“己所不欲,勿施於人”,就是要求我們要站在別人的立場上思考問題。設想一下,如果自己處於對方的位置,希望得到什麼樣的對待?如果你是老板,那麼請多想想員工需要的是什麼;如果你是員工,那麼請多想想老板希望你怎麼做。做父母的應該站在子女的角度想想子女真正需要的是什麼;做子女的應該站在父母的角度考慮一下怎樣做才能讓父母高興。

心胸狹隘的人把自己囚禁在“我”這個桎梏裏,他們不能跳出自己的小圈子,從而站在別人的立場上思考問題。他們把自己和別人的界限劃得很分明,這讓他們無法理解別人的感觸。

換位思考就是讓你跳出這個界限,把自己當成別人,把別人當成自己。這樣你就能變得很寬容,你的世界就會變得很大。

換位思考不但可以讓你更好地理解自己的親人、朋友和合作夥伴,而且可以讓你更好地對付自己的敵人。所謂“知己知彼,百戰不殆”,隻有站在敵人的角度想問題,才能出奇製勝。當自己處於守勢的時候,隻有提前考慮敵人的動向,才能充分地做好迎戰的準備。當自己處於攻勢的時候,隻有考慮到敵人的應對策略,才能更好地應對。

方法領悟

站在自己的立場上,你看到的隻是一棵樹,如果你能從別人的立場上去看,你就能看到一片森林。站在別人的角度去思考,實際上是釋放自己的心情,因為這樣你就能更理解別人,讓自己更加輕鬆了。

放鬆心情,拒絕焦慮

焦慮是人生的毒藥,是滋生無數罪孽和悲慘不幸的溫床。有時我們可能已經極度失望,掙紮在痛苦中尋求一些幸福的希望,那麼為什麼還要縱容焦慮來擾亂我們的心靈呢?隻有告別焦慮,你才能開創新生活。

在如今這個快節奏的社會裏,升學就業、職位升降、事業發展、戀愛婚姻、名譽地位,種種事情使人們承受著巨大的心理壓力。由此產生焦慮情緒,造成心神不寧、焦躁不安,嚴重影響人們的工作和生活。發生焦慮的原因有時候匪夷所思、出人意料。

(1)守規焦慮

遵紀守法、照章辦事,理所當然,又有什麼好焦慮的呢?但是在某些“老實人吃虧”的場合,守規焦慮就在所難免。

我們不妨先看兩個例子:一是“人行道焦慮”——過馬路走人行道,應該是無憂無慮的吧?但當很多人都不走人行道,一窩蜂跨欄杆而過時,你甘心多繞些路去走人行道嗎?當奔馳的車輛對人行道上的行人並不禮讓,朝你直衝過來時,你敢走人行道嗎?二是“排隊焦慮”——當你老老實實地排著長隊,等著購物、購票、分房子、評職稱時,有人卻在前麵夾塞,在後門另排小隊,也許你等上大半天甚至大半輩子都在候補之列,也許輪到你的時候什麼都沒有了,你心裏緊張不緊張?

(2)付賬焦慮

在中國,當幾個熟人一起坐車、聚餐時,大家搶著買票、付賬是司空見慣的景觀。但是,這種爭先恐後恐怕有真有假,有些場合是出於真情實意,心甘情願地要為他人付賬;有些場合則多少有點虛情假意,隻是不得不做做樣子。雖說AA製現在在青年中已流行開來,但一般人還是不習慣這種“分得太清”的方式,覺得既然是“熟人”,就不能太“生分”,為了表示熱情主動、不分彼此,就該搶先付賬,否則顯得不夠交情,甚至有愛占別人便宜之嫌。但如果“搶付”成功,內心又不免有點擔憂,這份人情,別人會及時還嗎?因此,搶付時不免“進亦憂,退亦憂”,心裏麵緊張一番。

(3)催賬焦慮

如果請你想象一下催賬人、討債人的形象,在你的腦海中絕不會浮現出一個和藹可親的麵目,而極有可能聯想到《白毛女》一類的電影中地主逼租的鏡頭。其實,向人討賬並非“黃世仁”“南霸天”的專利,你自己在日常生活中恐怕也難免遇到需要向人催賬的事情,但是“催賬焦慮”也許最終使你沒能開口。

(4)點錢焦慮

有些人一碰到錢,就顯得很馬虎大意,從別人手中接錢時(如領工資、取買東西找回的餘款),尤其是從熟人、好友手中接錢時往往看都不看,一把塞進口袋裏。待回家查點對不上數,便隻好自認倒黴或者鬧出不小的矛盾。其實,在這種“馬虎”的背後,有一種“點錢焦慮”在作怪,不點不放心,點又顯得太多心。當麵一五一十地核點,似乎太不信任對方,兩人都不免有點難堪,朋友之間說不定還會因此影響交情;不當麵點清,一旦有差錯,事後再查就說不清、道不明了。點也不是,不點也不是,自然免不了一番焦慮。

(5)誠信焦慮

中國民間流傳的告誡人們如何為人處世的人生格言非常多,但在它們中間又有不少相互矛盾的說法。例如,一方麵提倡“以誠待人”“以心換心”,另一方麵又鼓吹“防人之心不可無”“逢人隻說三分話,未可全拋一片心”。如果人們同時接受了這兩種截然相反的格言,在實際生活中就難免產生“誠信焦慮”——不信任別人,不以誠相待,就會感到一種道德壓力,反之,又擔心被人利用。

方法領悟

各種各樣的焦慮充斥人們的生活,不勝枚舉,它們像細菌一樣侵蝕人們的靈魂,妨礙人們的正常生活,影響人們的身心健康。如果想要自己過得輕鬆一些,就不要讓焦慮伴隨自己的左右。

幽默讓你的生活更輕鬆

幽默作為一種激勵藝術,在日常的交往中有著非常重要的作用。美國曆史上許多重要人物,如林肯、威爾遜、羅斯福等,都是善於運用幽默藝術的代表。有一次,林肯與一位朋友邊走邊交談,當他們走到回廊的時候,一隊早已等候多時,準備接受總統訓話的士兵齊聲歡呼起來,但那位朋友還沒有意識到自己應該離開了。這時,一位副官走上前來提醒他退後8步,這位朋友才發現自己的失禮,立即漲紅了臉,但林肯立即微笑著說:“白蘭德先生,你要知道也許他們還分辨不清誰是總統呢!”就這樣一句簡簡單單的話,立刻打破了當時的尷尬氣氛。

此類例子多得很,例如德國著名的霍夫曼將軍,有一次霍夫曼將軍到慕尼黑去視察軍隊,慕尼黑的軍官俱樂部當晚舉行宴會,歡迎他的到來。在大家舉杯喝完酒後,一個中士服務員來給將軍斟酒。因為激動和緊張,中士居然把酒灑到了將軍的禿頭上去了。

當時,在場的軍官和士兵都非常的緊張,不知道將軍將如何大發雷霆來懲罰這個可憐的中士。中士也嚇得臉都白了,臉上不自覺地流下一道道的汗水。這時,隻見霍夫曼將軍拿出口袋裏的手帕,擦了擦腦袋,笑著說:“小夥子,我這腦袋已經禿了20年了,你這個方法我也用過的,謝謝你。可還是得告訴你,根本不管用!”

就在大家一陣哄笑聲中,那個中士也終於恢複了平靜,他感激地向將軍敬了個禮,流著眼淚退了下去。這時,大廳裏響起了一片熱烈的掌聲。

倘若不是霍夫曼將軍善用幽默,不知道那個可憐的中士會陷入怎樣的尷尬和自責中,而將軍一句寬宏大量的玩笑話,贏得的則是全體將士們的尊重!

英國幽默作家伍德豪斯說:“可以使人開懷大笑的,就是幽默!”《洛杉磯時報》專欄作家傑克·史密斯則說:“幽默是一種看待萬事萬物都顯得‘新奇有趣’的生活態度。”幽默更是一種心智成熟的最佳表現。“幽默”的好處多多,它可以降低緊張,製造輕鬆、無負擔的氣氛;消除疲勞,使人頓覺輕鬆、愉快;使人際交往更加和諧;化危機為轉機,突破困境、反敗為勝。

幽默在人際交往中的作用是不可低估的。幽默可以使人際關係變得輕鬆、和諧,富有情趣,讓人們在一種輕鬆愉快的氣氛中完成社交任務。美國一位心理學家說:“幽默是一種最有趣、最有感染力、最具有普遍意義的傳遞藝術。”幽默的語言,能使社交氣氛融洽、輕鬆,利於交流。身居要職的人,偶爾幽上一默,不僅可以展現和藹可親的一麵,還可以拉近與人的距離。

美國學者特魯·赫伯告訴我們:“要運用你的幽默力量去主動與人交往,在與人接觸的最初那一刹那,幽默就已經幫你把自己的殼打碎了。”在現代社會中,也許因為競爭激烈、壓力繁重的關係,有時候人就像包裹在一個硬殼裏一樣,過於自我,過於執著,人際關係也由此而矛盾叢生。每當你麵臨人際關係的種種煩惱和危機的時候,請不要忘記邀請“幽默”為你化解煩憂。

幽默是友誼的催化劑,“笑是兩人間最短的距離”,笑容代表了一種友善、接納。為真誠的交往,再添一點睿智的幽默,無疑能使友誼更加醇厚。在商場上、餐宴裏、談判中,凡是有幽默的地方,就會出現情趣盎然、氣氛和諧、妙趣橫生的景象。

在美國人心目中,沒有人能代替第十六屆總統亞伯拉罕·林肯的位置。多年來,林肯始終在最受美國人愛戴的總統評選中穩居第一。對美國人來說,林肯是完美政治家的化身,是和平的締造者,是最傑出的愛國者和先驅。他的心靈純淨而偉大。他的演講被反複地引用,他的頭像被雕刻在拉什莫爾山上。美國人這樣形容林肯:他兼具鋼鐵與絲綢的特質,既堅如磐石又柔若雲霧,內心既像風暴般狂野,又有非同尋常的寧靜。除了這些,林肯總統還有一個最大特質,那就是幽默過人,他機智敏捷,思辨如湧,常以玩笑、笑話、自嘲來化解困境,愉悅眾人。在他的影響下,美國人的性格更加樂觀與積極。