高處不勝寒
卷首
作者：劉愛平
司馬遷都說叔孫通當為漢代儒家宗師，這肯定就是鐵板釘釘的事了。不過，此公一生像玩戲法一般變來變去，前後侍奉過十多個主子，最終雖是形成了大氣候，但也落下了個不好的名聲。不過，流長飛短，說來道去，也就是四個字：阿諛逢迎。
當然，叔孫通活該，他一輩子行走官場，且長袖善舞，一不小心，還是被人抓住把柄。
早年，他在秦二世手下當官，那時正逢陳勝起兵，儒生們聞訊之後，便眾口一詞說：當屬聚眾造反，是不能寬赦的死罪！且勸皇帝重拳出擊，強力鎮壓。胡亥每天閉鎖深宮，又被趙構的色湯灌得迷糊，心想，朗朗乾坤，哪來的反賊？臉色頓時就陰沉下來。叔孫通見狀，便立馬上前答話：當今天下合為一家，毀了城牆，熔了兵器，頒了法令，四海歸附，政通人和，造反一說言過其實，鬧事者不過是一夥盜賊罷了。胡亥聞過則喜，就又挨個再問眾人。答反賊者皆被治罪，答盜賊者亦被免職，唯叔孫通一人得以賞賜衣帛。但他走出宮來，通身冒汗，幾近連滾帶爬地逃離了京都鹹陽。這是第一樁事。
第二樁事發生在他投靠漢王之後。劉邦依賴儒生，但也討厭儒生，這是天下人都知道的事。總見叔孫通穿著一身儒服在麵前晃來晃去，他心裏就生出了無限厭惡之感。叔孫通嗅出味道後，半點不遲疑，立馬脫掉儒服，改穿楚地短裝。如此，他又一次博得了劉邦的高興。不過，唯此一“變”，卻與另一謀臣劉敬就有了對比的意義。劉敬第一次去見劉邦，穿著破爛不堪的羊皮襖，有人就勸他最好換上鮮潔的衣服。劉敬不以為然說道，我穿著絲綢來就穿著絲綢去拜見；我穿著粗布來就穿著粗布去拜見！僅此一舉，劉敬就輕易地摘取了一頂剛正不阿的桂冠，而對比之下的叔孫通則不幸成了阿諛諂媚的典型案例。
如此一來，大儒叔孫通名聲不想爛都難了。其實，就事論事，他也冤！
先說是盜非盜一事。叔孫通精明，自然知曉茲事體大，是反賊而非盜賊，可胡亥就是個混世魔頭，他臉色一沉，就是殺人的預兆，如不順著他，眾儒生便難保項上人頭。可笑的是，叔孫通搬來的梯子，還是有人不懂順勢而下。如此固執已見，無異與虎謀皮，真是一群迂儒！也就是說，叔孫通看穿了秦二世的昏庸，是在冒險拯救眾生，如果是討好巴結，他為何在得到賞賜之後逃之夭夭？
再說改換行頭一事。其實，這是一種放大效應。入鄉隨俗，有何不好？細微隨流，並非是放逐原則。倒是劉敬大人的舉止疑點甚多。因為叔孫通“變裝”在先，劉敬不肯“易服”在後。一個意欲得到皇帝垂青的高人，在第一次覲見前，他能不研究皇帝的喜厭？他能不借鑒同僚的得失？果真如此的話，倒是叔孫通沒有裝腔作勢，劉敬則是刻意而為，誰剛正誰媚態，也就一目了然了。