多彩世界的魔甲兵，聖鬥士，神鬥士，主宰，乃至是有實力深入到空間位麵第八十層的強者，之所以認為劍塚和神格墓地，必須得在第八十層空間位麵至第八十九層空間位麵之間，才能開啟，卻是因為四大文明多彩世界所在地，距離劍塚和神格墓地，就是距離著大約八十層至八十九層的空間折疊距離而已。
也許，早就有主宰也在質疑空間位麵和世界表麵的關係，到底是不同的世界位麵？還是同一個世界位麵，不同的距離因素？
隻是不管是多麼學識淵博的學者，還是多強大的主宰，他們都無法做到定位感應的能力。
科技文明利用強大的科技力量，倒是可以在不同的距離，進行信號定位，但那也隻能是在多彩世界之中，一旦離開了生機盎然的多彩世界，進入了灰暗淒涼的幽冥之地，科技力量也要受到極大的限製和幹擾。
雖然有人也想到試驗空間位麵是否和世界表麵是一體同麵，卻都沒能得到證實。
主宰就算想利用和陳孝一樣的方法，許多條件也不允許，更會受到世界規則的幹擾。
比如，每個主宰都有自己的國度，所以在國度中，他就是億億萬民眾信仰膜拜的存在，能夠收集到信仰之力，維持神格的活力，這也是最基本的條件，一旦主宰失去了信仰，那麼他的主宰神格，也將黯淡無光，天道無力，那麼小宇宙中的逆天者就會頻頻崛起，最終就會神格碎裂，失去神位，灰飛煙滅。
主宰的國度中，也往往會在各地懸浮大陸築造神像廟宇，接受眾生的信奉和膜拜，白無奇所在的風之國度，一座座懸浮大陸中，就有無數風之主宰的神廟屹立，當然，現在的風之國度，屹立的神廟，不再是以前的風之主宰伊風的神像，而是換成了許奉仙的神像。
至於陳孝，由於已經成為主，神位至尊，所有主宰掌控的國度中，每座神廟，也都有豎立起陳孝這位至尊的神像，神壇之位，也比主宰要高。
這些不用陳孝要求，主宰們都主動的去做，讓麾下的神鬥士軍團去執行，豎立起至尊的神像。
主宰們的神像，若是離開了自己的國度，神像所凝聚的信仰之力也會隨之消散，更不用說安置在幽冥之地了。
陳孝若非念動力無比強大，可以塑造虛空，將神像封入虛空之內的話，也一樣會很快就被世界氣息侵蝕，粉碎，湮滅。
被四大文明命名為第二階梯世界的第100層空間位麵，如果按照陳孝這次試驗得到的數據進行定義的話，所謂的第二階梯世界距離四大文明的多彩世界，也就7億光年左右的距離而已。
陳孝又同時驗證了，由於是在同一個世界表麵，隻要以自己為原點，不管是向著哪個方向，隻要距離大致相同，比如說第二階梯世界的距離7億光年，就會形成一個以自己為點，以第二階梯世界為軸的環行線，凡是7億光年內的任何一個方向，都屬於第100層空間位麵。
比如陳孝的正麵為一直線的是第二階梯世界，隻要正麵直線行走，就可以進入星空巨獸所在的第二階梯世界的多彩世界。
但是如果他從反方向到了7億光年，也是一樣進入第二階梯世界，但就不是直接進入星空巨獸的多彩世界，而是需要繞著一個環形線，才能來到星空巨獸的多彩世界。
陳孝自然也將四大文明的多彩世界，視為原點，為坐標，十分輕易的就推斷出了詳細的空間數據。
陳孝也沒有收回他安防在幽冥深處，融入虛空的兩座神像的意思，反正那兩座神像已經沒有什麼用處，收不收回都不重要，反而留著可以成為一道獨特的風景，讓後人可以繼續瞻仰和膜拜。
這裏就是第二階梯世界了。
陳孝此時，已經不在第15層空間位麵，而是來到了第100層空間位麵，陳孝也是在第100層空間位麵，繞了一道環行線後，才找到一片無比巨大的多彩世界。
這片多彩世界，比四大文明的多彩世界還要廣袤巨大，根據目測，至少是四大文明的三倍不止。
在這片多彩世界之外，有許多幽冥獸和星空巨獸的蹤跡出現，陳孝邁步中，空間微微扭曲，整個身影刹那消失不見。
這片廣袤巨大的多彩世界，幾乎是四大文明的放大版，不管是動物還是植物，都是四大文明三倍以上，陳孝就好像來到了巨人國一樣，當然，是巨獸國，因為這片多彩世界，都是各種各樣的巨獸，每座大陸上，都是各種強大的巨獸，更有喜歡生息於虛空之中的星空巨獸。
陳孝就像是一隻渺小的蒼蠅，行走在這片巨大的多彩的巨獸世界中，不為獸所知，不為獸所覺。
不過，有強大的星空巨獸還是察覺到了陳孝侵入巨獸世界的氣息，隻是沒等它們找到陳孝，就又失去了陳孝的氣息。
陳孝的氣息，是飄忽不定，瞬間億萬裏，根本就不可能被它們鎖定。
陳孝屹立這片多彩的虛空，仰望著眼前如同一座雄偉山峰的星空巨獸，這是一頭岩山獸，外表看上去，就是一座大山，不但岩石處處，甚至還長著各種植被樹木，甚至還有些飛鳥走獸，寄生其中。