亂世軼聞
雍正帝喜歡琴，不僅在其詩中屢屢提及，流傳下來的一些畫作中也能見到雍正撫琴的形象。
“秋宵噭噭雲間鶴，古調泠泠鬆下琴。皓月清風為契友，高山流水是知音。”這是清世宗雍正的一首詩，詩中描寫了清秋之夜，空曠寂靜，主人於鬆下撫琴，白鶴在雲間飛鳴。皓月、清風是為契友，高山、流水是為知音。此詩不僅是主人公的抒懷之作，也是其生活的真實寫照。
雍正喜歡琴，在其詩中屢屢提及，即位之前的《雍邸集》中即收錄了八首與琴相關的詩作。《禦選語錄》是雍正欽定的釋氏經典，卷十二為圓明居士語錄，反映了雍正在雍親王時期對佛教的參悟。雍親王的生活似乎閑逸，這與其選錄古人“佳章好句”的《悅心集》是相一致的，也與其“文雅精細”的美學追求一脈相承。一說雍親王的閑逸是“韜晦”，即便如此，雍親王在像模像樣的閑逸中，也確實得到了放鬆。所謂文人逸士，不計得失，唯琴棋書畫自娛，《悅心集》中即采錄了相關的“佳章好句”。如東漢仲長統的《樂誌論》“彈南風之雅操，發清商之妙曲。逍遙一世之上，睥睨天地之間。”東晉陶潛的《歸去來辭》“悅親戚之情話，樂琴書以消憂。”南宋黃幹的《論琴》“人之此心和平仁厚，真與天地同意，則南風之奏，亦何異於舜之樂哉。”隋王績的《答馮子華書》“蓬室甕牖，彈琴誦書，優哉遊哉，聊以永歲。”唐劉禹錫《陋室銘》中也要置琴，“可以調素琴，閱金經”。宋蘇軾《述懷》有句：“幾時歸去，做個閑人，背一張琴，一壺酒，一溪雲。”
雍親王的詩，頗有文人情懷，也是生活中不離琴書而已。興洽拂琴，臨波調琴，閑時橫琴，綺窗撫琴，雨後鳴琴，開窗張琴。就是描寫柳絮，仿佛也是頗通主人意趣，飄到屋裏，有意無意間欲在琴書之上逗留。雍正的琴詩，是生活的寫照，從中可見琴伴隨在他的左右。書齋、園亭、閑日、雪夜、雨後，皆離不開琴。《舟次》中的“扈蹕閱長河”，說明是護蹕康熙帝出巡，即便護駕也要攜琴而往。胤禛九歲時就隨駕北巡，康熙四十二年（1703年），又同胤礽、胤祥隨駕南巡。先後曾十四次隨同康熙帝巡幸口北，行獵塞外；七次巡幸畿甸，隨駕水圍。胤禛是會彈琴的，不然護蹕出巡就不必攜琴了。攜琴而不彈，豈不露出破綻，授人以柄實。
（完）