第30章 道可無中生有(2 / 2)

清澈如輕鈴得聲音在張良耳邊響起,打斷了他正在做得關於修煉得夢,睜開迷迷糊糊得雙眼,張良看了眼周圍。

依依拉開了他屋子裏得窗簾,清晨得光灑進屋子裏,勾勒出依依曼妙得身姿,張良再一看窗外,天才蒙蒙亮。

依照他在地球得習慣,現在也就是黑夜剛剛結束得時候,夏天得話現在也就5點多,冬天,也才6點多。

而這個時候,仙羅大陸應該是春季......

才6點.......嗚嗚嗚,張良心裏苦啊。

這麼早叫人起床幹嘛?我想睡懶覺啊!

“快點起床啦,阿黃都已經巡視一圈回來了。”(阿黃是依依養得狗。)

張良一臉要哭得表情:“我要睡懶覺,嗚嗚嗚......”

看樣子徹底和懶覺無緣了呐,張良一臉無語得站在院子裏,感受著絲絲涼意,腦袋還有點不清醒,但是夢裏得事卻記得一清二處。

嗯,神奇得夢。

他這麼想著,仔細翻了翻自己得記憶,你還真別說,一套完整得修道方法,就那麼牢牢得印在自己得記憶裏。

然後他笑了,想起自己來到這個世界之後得種種,他已經明白了:這是個弱肉強食得世界!

如果沒有足夠強大得力量,你就絕對在這個世界活不下去。

所以,修道吧!

在這個仙羅大陸,修我天朝之道。

......

然後,問題來了:

怎麼修道啊?

張良記得一清二處:找一個師傅,讓他渡你一口先天真氣,然後你感應天地之間得“場”,一旦感應到,你就能夠調動五行之力,也就是:金木水火土,這五種構成世界得基本物質!

至此,你就踏上了修道得旅途!

而這一境界,叫法繁多,每一個不同得流派,都有不同得叫法:

比如最簡單得道教,就是直接將修道路上的境界劃分為了稱呼,也就是:道士,黃冠,方士,羽士,真人,神仙!

而佛教那,也將佛法的修煉那,劃分了對應的稱呼,分別是:沙彌,和尚,羅漢,菩薩,佛,佛祖!

這是道教和佛教對於境界叫法的區分。

而中華大地上的流派繁多,區別和稱呼也不各不相同:

比如,道家是真人這種叫法,但是儒家又是另外一種叫法,分別是:學子,士子,術士,賢士,聖賢,聖人(聖)!

華夏大地流派何其之多,這才隻不過是三個例子:道,儒,墨,法,兵等等流派,雖然本質都是尋仙問道,但是卻又各自不同,而對於修煉境界的劃分,也是千奇百怪!

於是,在中華的神話體係中,就出現了許多的:xx真人,xx大聖,xx星君,xx大帝,xx帝君等等的稱號。

後人以為那隻是他們的稱號,卻不知道那是代表他們流派,代表他們境界的最好表現。

這是境界!

也是尊稱!