智慧經：
低調是一種極為可貴的德性。
做人低調是種智慧。
低調可以促使一個人的身心成熟，以便大展宏圖。
低調，是所有成就大事業的人的共同特征
11．大智若愚，大巧若拙
古語雲：大智若愚，大巧若拙。這句話的大概意思是擁有大智慧的人往往都表現很愚鈍，身手很靈敏的人往往都表現的很笨拙。其實，這是一種境界。人生中適當的“傻”是一種美德，也是一種智慧。
真正的聰明人往往是揣著明白裝糊塗，給人的印象是表麵混沌無知、糊裏糊塗，實則冰雪聰明，心裏透亮。
寧武子就是寧俞，他是春秋時期衛國的大夫。在他輔佐衛文公時，天下太平，政治清明，寧俞表現出非凡的才幹。然而，當衛文公的兒子衛成公執政後，國家則發生內亂，寧俞則糊塗起來。顯然，這是他明哲保身之道。身為國家重臣，不暫時保住性命，將來何談治理國家。後來周天子出麵，殊殺僑臣，政治出現清明之象，寧俞又聰明大顯，輔佐衛成公大治國家。
常言說“聰明難，糊塗更難”，是說我們在處理事情的時候要保持清醒的頭腦很難，但要在適當的時候糊塗也更加難。因此，裝傻不僅是一種藝術，更是一種真正的人生大智慧，是真正的聰明。
人生是個萬花筒，人們在變幻之中要用足夠的聰明智慧來權衡利弊，以防莫測。孔子認為，知者樂山，仁者樂山；知者動，仁者靜。動為聰明後的行為，靜為糊塗時的沉著。所以，人有時候不如以靜觀動，守拙若愚，這種做人的手腕其實比聰明還要勝出一籌。
聰明是自身的財富，同時也要明白，糊塗同樣是立身的本錢。聰明與糊塗之間，沒有絕對的界線。很多的人在聰明之中辦了糊塗事，導致身敗名裂，也有很多的人在糊塗中辦了聰明事，獲得名利雙豐收。在不便直言的情況下，委婉地點撥幾句，讓聽者明白自己話裏的真實意圖，這就是揣著明白裝糊塗。
唐太宗時期，長孫皇後非常賢惠，有時還幫助唐太宗處理政務。長孫皇後死後，唐太宗厚葬了她，並將陵墓命名為昭陵，為寄托深深的思念之情，唐太宗還令人在宮中搭建了一座很高的樓台，稍有閑暇便登上樓台遠眺昭陵。
有一天，唐太宗帶領宰相魏征等大臣一起登上樓台，眺望了一會兒，唐太宗問魏征：“愛卿看到昭陵了嗎？”
魏征揉揉雙眼，看了半天，說道：“皇上，臣老眼昏花，實在看不見啊！”
唐太宗心想：歲月不饒人，魏征真的是老了！於是，他很有耐心地指給魏征看。
魏征又看了看，對唐太宗說：“臣剛才以為皇上是讓我看獻陵（唐高祖李淵的陵墓），若是看昭陵，臣還是能看見的。”
唐太宗聽了，深感慚愧，下令拆除了宮中的這座樓台。
在這裏，魏征借口自己眼花，點出了唐太宗父親的陵墓名稱，暗中告誡唐太宗：不該隻思念自己的妻子，更要思念作為開國元勳的父親。魏征雖然以直言相諫而聞名，但他也深知不能過於冒犯皇上。唐太宗心照不宣，明白了魏征的用意，立即改變了以前不合適的做法。
社會中，人種種色色。有的入外表看似頑固，而內心卻很豁達；有的人外表看似愚鈍，而內心卻是才高八鬥；有的人外表看似調鏡，而內心卻是底氣不足。
世事風雲變幻莫測，該聰明時得聰明，該糊塗時得糊塗。該聰明時犯糊塗，就會失去機遇；該糊塗時卻聰明，就會引火上身。做人者，聰明不如糊塗，守拙若愚，看似很木很納，實則勝過所有的聰明之舉。
然而讓精明的人糊塗，可不是一件容易的事情，除非他經曆了很多人和事，受過很多的挫折和磨難，否則他是不會糊塗的。鄭板橋不是已經說過了嗎？聰明難，糊塗難，由聰明返糊塗更難。但也隻有進到這一境界，才能明白人生是怎麼一回事。
因為油漆住屋，馬東到附近一家很清靜的小旅館去避居幾日。他帶的行李隻是一個裝著兩雙襪子的雪茄煙盒，另有一份舊報紙包著一瓶酒，以備不時之需。