經過這些時日的修煉他不但武功大進就連右腿上的傷勢也好的幾乎差不多了，正常行走跳躍沒有任何影響，隻是為了保險起見他還是想再養幾天，其實他心中隱隱知道自己是想再和這位林仙子相處幾天，每每想到這裏他便有種異樣的感覺，感覺似乎充實又似空牢牢的無法用言語形容。
經過多日相處林瞳對於林夕若有了一種莫名的情愫，無法用言語表達。見不到對方的時候總是希望她快些出現在自己眼前哪怕就是簡單交談幾句也是好的，見了麵更是有些小興奮，這在林瞳以往是不曾出現過的，對此林瞳雖是不解但是心中卻是隱隱感到有些不安。
其實他在不安的同時林夕若卻更加不安，這段時間和林瞳相處下來他被這個容貌俊美卻又知識淵博的男子深深吸引，無論是他陽關般的笑容還是優雅的談吐都在林夕若的內心留下了深深的印記，即便是他偶爾有些“無恥”的調侃都被林夕若看作是人不風流枉少年。
這些不其然的變化讓林夕若內心不安甚至有些恐懼，雖然她心底對於這種生活充滿了想象和期待但是她卻深深地明白有些東西是她永遠不可能更是不敢去碰觸的。
小鏡湖一脈內功修習法門便是首重心性，講究心性純正恬淡，講究順天應人體悟天心起修行法門與道家講究的“清靜無為”極為類似隻是更加講究避世，也更適合女性修煉隻是大致來源於老莊一脈。這也是林夕若性子恬淡的很大一部分原因所在。
林夕若自幼在小鏡湖長大從小受的便是這些古老相傳的道家思想的熏陶，無為而治的理論早已深入骨髓，一直也被她和她派中門人奉為處世之本，可是之前在於林瞳交談時，林瞳卻對此有另一番見解。
在林瞳看來道家的理論既然能夠傳聲千年不衰自然是有其過人之處，尤其是他們講究的無為而治，所謂的為而不爭，確實也對於國家安定起了和重要的作用。曆史上也確實除了很多大賢之人也有很多理論問世。
隻是這些在林瞳看來卻是太過理想化，也太過消極了一些。在林瞳看來無論是道家所說的不爭還是墨家的“非攻”都是被動的防守。這些理論都是建立在人心足夠清明的基礎之上，你不去爭但是若是別人和你爭呢，最終還是要起而反抗要不然就隻能引頸待割。
對於林瞳的這些異端邪說林夕若開始自然是嗤之以鼻本以為他對於道家理論一知半解，可是林瞳後麵的話卻是讓她心底深深觸動。
林瞳之處現在很多道家門派對於道教理論的誤解甚至是歪曲這其中就有小鏡湖也包括道教聖地無為劍派。在林瞳看來無論是無為劍派還是小鏡湖都在對外宣稱親近自然尋求天道，其實這本身就錯了。
林瞳的二師父葉青平便是出身無為劍派對於其中的一些理論林瞳自是相當熟悉，無為劍派不必菩提寺派中弟子也沒有本宗與俗家之分，全部一樣至於最終是選擇是要束發修行還是要進入紅塵俗世都看自己對於世事的看法。
林瞳之所以說他們都錯了是有他的道理的，道家講究“道法自然”是沒有錯的這一點林瞳也是強烈支持的，隻是什麼才是自然卻有不同的看法，小鏡湖講究避世遠離世俗塵囂深入大自然去感悟天心其實這本身就錯的離譜。
道家講究的自然並不是俗世所言的大自然而是順其自然的自然，也就是按照自己心中所想所願去做，一切不假外力的拘束矜持任其自由發展，並不是要人去原力俗世偏居荒野與山水為伴，雖然這種生活確實還能夠怡情淨性但是卻不是所有門下弟子心中所願。
其實這本身便違背了自然之道，至於束發修行從此遠離俗世困擾甚至是限製婚嫁自由這就更加和道家自然之道背道而馳。
林瞳的這些話卻是讓林夕若心生漣漪，他的話確實有幾分道理，但是這些不是重點重點是他的這些話會不會是暗有所指，他會不會知道了一些自己內心的想法而想借此勸說自己按照心中所想活著呢？
這種種的一切讓林夕若不安，最近一段時間她心思混亂總是有些心緒不寧，這對於注重心性修煉的她來說是一個大忌，心既已亂如何再談心性修為，她心裏異常清楚這樣發展下去對於自己的修煉有害無益必須想辦法解決。