［釋義］剛才收到你的來信，知道外祖母去世了，我非常驚愕，內心十分沉痛。老人家連年多病，元氣、體血已損耗罄盡，終於有此變故，令人悲哀、惋歎，還能說出怎麼的話！你大舅父聽到這一噩耗,自然該星夜兼程奔赴老家,又不知有這麼多盤纏、費用沒有。前段時間接到他一封信，知道他已經獲得了一樁差事，或許，這樣費用籌備起來就比較容易了。我們家中的奠儀也應豐厚些,任你和你母親商量著辦,一百兩銀子或者二百兩都行。為你外祖母建牌坊的事最近沒聽人說起過，我想一定沒有辦理，將來我一定要把這件事承擔下來。隻是將牌坊建在縣城，似乎不如建在鄉裏為好。我近來帶兵經過城中，見石建牌坊多數因遭到兵燹而毀壞了，因此，我才這樣說。然而，也得聽從你的舅父們的主張。
待兄弟總要盡其親愛之意，“怡怡”二字可時體味，勸勉之意多於訓誡，乃為得之。
家書：同治三年六月十日《與孝威》
［釋義］對待每個弟兄，都要傾盡親昵、愛護心意，“怡怡”（和悅貌）二字可經常體會體會，勸告、勉勵要多，訓斥、警戒要少，這才算尋得了兄弟之義的真諦。
爾母腳氣雖愈，然頻年必數次舉發，近時舉發更勤。衰老之年氣血虛耗，非藥餌扶之不可。上年我東行時，以四百金留之家中，除付二百金交翔岡辦劈山炮，所存僅二百金。自為爾完婚後，此二百金必已用盡無存。前信托黃南坡代挪二百金付家中，備爾母藥餌及先生歲修之用。嗣有信屬爾勿往取，即南坡送來亦不可受，當速還之，千萬千萬。家中缺用，可於少雲處通挪，候我寄還。如少雲處有銀可借，暫借二百金，庶藥餌不缺，病可速痊。鄒君方既見效，每日一帖，不可間斷。此爾與新婦事也。
家書：鹹豐十一年五月十二日《與孝威》
［釋義］你母親的腳氣病雖然好了，但數年裏一定會多次複發，最近一段時間複發得更加多。人處於衰老時期氣虛血虧，沒有藥物治療，是不可能治好的。去年我往東邊時，拿了四百兩銀子留在家裏，除付二百兩銀子交給翔岡去辦理劈山炮的事情外，剩下的隻有二百兩銀子了。自從為了你辦完婚事之後，這二百兩銀子一定已用得一兩也沒有了。上一封信我委托黃南坡代我借二百兩銀子交給家裏，用於你母親的醫藥費和作老師每年的教學酬金。隨後我又寫信囑咐你不要去拿這筆錢，就是南坡送來了，你也不能夠收下，應當立刻退還給他，千萬要遵我的囑咐辦妥。家中缺錢用，你可到少雲那裏借貸，等我寄錢回家之後再還給他。如果少雲那裏可以借出銀子，你就暫時去借二百兩，我希望你母親能不缺醫藥，這樣她的病就可以快點痊愈了。鄒君所下的藥方既然很有效果，就要每天一付，天天堅持吃下去，不能時斷時續。這是你和你新娶來的妻子應盡的義務。
爾斷不準入闈赴試，天下有父履危地、母病在床，而其子猶從容就試者乎？汝安則為之矣！
家書：同治七年二月六日《與孝威》
［釋義］你絕對不準進試院參加考試，天底之下有哪一個為人之子者在他的父親身處危難之中，母親重病臥床之際還能不急不緩地參加考試呢？你如果覺得心安，那就參加考試吧！
骨肉之親，情與理均須曲至，惟宜相規以益，彼此期於有成。若徒謔浪笑傲，飲食征逐，但有損並無益也。爾知之否？吾三十五歲始得爾，愛憐備至，望爾為成人。爾今已長大，而所學所誌如此，吾無望矣，一歎！
家書：同治七年五月二十七日《與孝威》
［釋義］骨肉親人，情和理都要表達得非常和氣委婉，隻應該用好的東西互相規勸、勉勵，以求彼此都能幹出點名堂來。假若隻是一味呆在一起戲謔笑鬧，吃喝追打，那是隻有害處,而並沒有好處的。你知道這些不？我三十五歲時才有了你這個兒子，對你無比疼愛，希望你長成一個有用的人。你現在已經長大了，可學問、誌趣竟是這麼個樣子，我沒有什麼希望了，真可悲啊！
前得孝寬信，知已忝附府學，此乃父當年所未得者，頗為慰意。你須教其立誌向上，學做好人，為勳、陽先導為要。豐孫學讀書,能誦唐詩數十首，聞之甚喜，可教其寫數字寄與爺爺看。
家書：同治七年十一月二十二日《與孝威》
［釋義］前段時間裏收到了孝寬的一封信,得知他已經通過了府試，入了府學，這是你們的父親年輕時未能獲取的榮耀，我聽了心裏非常高興。你要教他立下大誌，努力向上，學著做個好人，給勳、陽二個作榜樣。豐孫兒在學著讀書,已經能夠背誦幾十首唐詩，我聽了極為歡喜，你可教他寫幾個字寄來給我這做爺爺的瞧瞧。
爾母親病體漸愈，須好服侍。孝寬性分太低，急宜自安鈍樸，勿存非分之想。勳、同須發憤讀書，勿沾染世俗習氣，我願足矣。
家書：同治八年二月四日《與孝威》
［釋義］你母親的身體漸漸好了起來，你要好好地服侍她。孝寬的稟賦天分太低，要迅速自安於愚鈍、樸拙的境地，不要心生不實在的想法。勳、同二人必須發憤讀書，不要沾染上世俗中的壞習氣，這樣，我就心滿意足了。
吾願爾兄弟讀書做人，宜常守我訓。兄弟天親，本無間隔，家人之離起於婦子。外麵和好，中無實意，吾觀世俗人多由此而衰替也。我一介寒儒，忝竊方鎮，功名事業兼而有之，豈不能增置田產以為子孫之計？然子弟欲其成人，總要從寒苦艱難中做起，多蘊釀一代多延久一代也。
家書：同治八年四月二十四日《與孝威》
［釋義］我希望你們兄弟在讀書、做人兩方麵，時刻遵守我的訓海。兄弟血親，本來沒有什麼隔閡,一家人的分離原因在於妻兒。表麵上和睦,內心中沒有真意,我看世上的人家多數是因為這個原故而走向衰落的。我是一個貧寒的儒生，愧居方鎮之位，功名事業兼而得之，難道不能夠添置一些田地產業,替子孫們的生存作些籌劃嗎？但是,要想子孫長成為有用的人，從根本上講，就得讓他們從貧寒困苦、艱驗險阻中做起，多這樣造就一代就可以久延續一代。
兄弟之間情文交至，妯娌承風，毫無乖異，庶幾能支門戶矣。時時存一傾覆之想，或可保全；時時存一敗裂之想，或免顛越。斷不可恃乃父，乃父亦無可恃也。
家書：同治八年四月二十四日《與孝威》
［釋義］兄弟之問既感情融洽，又禮節周全，妯娌能承繼家門風範，齊心協力，大概就可以支撐門戶了。心中時時刻刻想著這個家將敗落了，或許還可以使它得以保全；心中時刻想著這個家要四分五裂了，也許還可以使它凝聚得更完美。你們絕對不能倚仗你們的父親，你們的父親也沒有什麼可倚仗的了。
至人子為其親謀，總必求心之安而後止。固不可以親之體魄為求榮市利計，然亦何忍以親之體魄置諸凶砂惡水中也。
家書：同治九年閏月十六日《與孝威孝寬》
［釋義］至於為人之子者在替其父母籌劃事情時，總要求得自己心安了才可罷手。當然不能拿著父母親的身子去求榮華富貴，但是，卻又怎麼忍心將父母親的身體埋葬在凶砂惡水之中呢！
葬之深淺，地師必自有說。然稍深以不及泉為度，過淺不可。古人雲：“葬之言藏，欲人弗得見也。”葬過淺，難保後此無淺露之虞。
家書：同治九年閏月十六日《與孝威孝寬》
［釋義］你們母親的棺槨到底要埋多深，地師一定有他的看法。但還是要稍微埋深一些，以下麵不見泉水為限，不能埋得太淺。古人說：“葬，它的意思就是藏起來，要使別人看不見。”棺槨埋得太淺，很難保證今後沒有暴露在外之憂。
據稱欲為我作六十生辰，似亦古人洗腆之義，但不知孝寬果能一日仰承親訓，默體親心否？養口體不如養心誌，況數千裏外張筵受祝，亦憶及黃沙遠塞，長征未歸的苦況否。貧寒家兒忽染腦滿腸肥習氣，令人笑罵，惹我惱恨。……今年滿甲之日，不準宴客開筵，親好中有來祝者，照常款以酒飯，不準下貼，至要、至要。
家書：同治十一年二月十一日《與孝威》
［釋義］據說,孝寬今年想給我做六十歲生日,這似乎也有古人在其父母親的喜慶節日中,親自洗滌杯盤碗碟，用以盛受豐盛的美酒佳肴的情義，隻是不曉得孝寬能每天聽從父親的訓誡,暗自體量父親的心思不？一個人滋養嘴巴、肉體，不如培補心胸、誌向,更何況我在數千裏之外,大開筵席,為我祝賀,你想到過我正征戰在黃沙滿天的邊塞上麵,還未能回家安養天年的艱苦情景沒有？一個貧窮人家的孩子,突然沾染上那些腦滿腸肥者的壞習氣,讓人譏笑詈罵,惹得我煩惱、氣憤。……今年我滿六十歲的那天，不準大開筵席,大宴賓客,親朋好友中，如有人登門祝賀,就照平常的樣子,拿些酒菜款待,不準發請柬，這一件事最為重要！
二伯病狀，前得寬書已知大概，恐心疾不可愈矣。中年哀樂多端，足損懷抱，況老年多病，何以堪此？爾輩但常省視，凡可博老人歡者極力為之，或有時漸忘憂戚，亦未可知耳。
家書：同治十一年五月十二日《與威寬勳同》
［釋義］關於你二伯父的病情，我從前一向孝寬給我的信中已知道了個大概，隻恐怕心病不可治啊。一個人中年時期哀情歡樂太多，就足以損傷心胸，何況他已年老多病,怎麼經受得了這樣的事呢？你們隻是要經常探視他，凡是可以讓他高興的事情，都要盡力做好，也許，有朝一日,他能慢慢忘掉心中的哀傷,也不知道呢。
爾輩須時以老父為念，勿以庸妄時攖父怒。
家書：同治十一年五月十二日《與威寬勳同》
［釋義］你們要經常想著你們已年老體衰的父親，不要經常用庸言妄行觸怒父親。
讀書行己，刻求精進，兄弟相為師友，勿比匪人，吾之願也。
家書：同治十一年五月十二日《與威寬勳同》
[釋義］你們要認真讀書，提高自己的品德修養，刻苦勤奮,讓自己的學問精深起來，兄弟們要形同師友，互教互學，不要如匪人一般,這是我對你們的希望。
爾母三年終矣，此三年中家中一切能如爾母在時否？庶母已老，家事一切不必操勞，兒婦諸宜照管，“勤儉忠厚”四字時常在意，家門其有望乎！
家書：同治十一年五月十二日《與威寬勳同》
［釋義］給你母親的三年守喪之事已完了，這三年裏，家裏的一切情況能比得上你母親活著時的樣子不？庶母已年邁衰老,家中的所有事情都不能叫她操心了，兒媳婦們要把這些事照料管理好，“勤儉忠厚”四個字經常能記在心裏，我們的家庭就有希望興旺了！
吾每見世俗骨肉，一經異居便如路人，各私其妻子，視服內兄弟子侄毫不介意，心竊以為不可。爾曹但能時常在意，庶毋傷天性，可以教家，可以保世也。
家書：同治十一年五月十七日《與孝威》
［釋義］我常常看到世間有些骨肉兄弟，一分居異處，就形同陌路之人，各人都隻關照自己的妻室兒女，對同胞兄弟及其子女一點也不關心，我私下認為這樣做不對。你們隻要將這一點時刻記在心頭，大概就不會損害兄弟之間的天然情感，可用此教育家人，也可用此維護世態。
我頭白臨邊，加以衰病侵尋，朝不謀夕。前諭爾等兄弟一人來侍，不過為爾等設想，不宜漠視老父如路人，惹人斥罵耳。實則爾等來侍，不能得爾等之力，反增顧複之累，爾等知之否耶？
家書：光緒五年十一月十一日《與孝寬等》
［釋義］我已經白發滿頭，加以身體漸漸衰弱，病痛一天天增加，早晨就難保晚上。上次叫你們兄弟中抽一個人到這裏來服侍我，隻不過是替你們考慮，不應該將年老父親視若陌生路人，招惹得別人斥責謾罵。實際上你們來服侍我,我不僅不能得你們的力，反而，還添了我昭穆你們的麻煩，你們清楚這些還是不清楚呢？
既已挈眷，自無到肅之理，縱令到肅，亦斷無隨我出關之理。爾等不肖，我亦不複掛念。爾兄身後三子，爾嫂又故，隻此孤侄現在，我豈忍令其貿然前來。爾到蘭州，自應入署居住，將老小安頓妥貼，趁我在肅時，爾帶隨身一二人前來看視，仍須返蘭照料家小。所諭隻此，爾應加意讀書，以葆其良知，免我耽憂為要。
家書：光緒五年十一月十一日《與孝寬等》
［釋義］既然已經攜帶家眷，自然就沒有現在已經到了甘肅的道理；即使到了甘肅，也絕對沒有隨同我一起出關的道理。你們太不孝順了，我以後也不再惦念你們。你哥哥身後留下三個兒子，你嫂子又病故，隻說這幾個孤苦的侄兒現在的情形，我哪裏又忍心讓他們貿然前來甘肅？你到蘭州之後，自然應該住到官家公署去，將老人小孩都安頓好，趁我在甘肅時,你帶一兩個隨行，來甘肅探望一下，之後，你仍舊要返回蘭州照顧家裏的老人、小孩。我要說的就是這些，你要加倍用心讀書，以葆良知，不要惹我擔心。
人易世疏，禮服有製，昭穆既遠，已為路人。然自其祖若宗視之，則千支萬派，固皆其一身之所析。一身而歧之，屙瘥之不相關，歡戚之不相喻，可乎哉？
文：《楊氏譜》序
［釋義］一代代人生老病死，一代一代間的關係就漸趨疏遠，這是由古代的禮儀製度規定了的；一輩一輩的人情感疏遠之後，就成了陌路之人。但在他們的祖宗看來，雖然已分離為千枝萬派，自然都還是由他一個人那裏生發而來的。由一個祖宗發派，但一個人有了病痛困苦，其他人都漠不關心，有了歡樂憂戚，其他人都不知道，這樣，行得通嗎？
爾等已成人授室，應分留照料家務，免我分心；應分遣一人西來侍我朝夕，此為人子者之義分也。孝寬歸後，勳、同應一人來甘肅省視，固不待言。因鄉試在邇，耽延數月，榜後旬日，孝同始由湘起程，尚不足怪。但念謙兄弟年方稚弱，無父無母，實堪憐惜，何能挾之西行，遠道風霜，赴數千裏寒苦邊關？設有疾病，難覓醫藥，徒使我添無數牽掛。爾等如以老父、亡兄為念，豈應恝然置之？
家書：光緒五年十一月二十八日《與孝寬孝勳》
［釋義]你們都已經長大成人，而且娶了妻室了，應該輪留照管好家裏的日常事務，免得我分心惦念；應當分派一個人到西北來，早晚服侍我一下，這是生為他人之子的人必盡的情分。孝寬回家之後，孝勳、孝同兩個人中，就應該來一個人到甘肅探望我，這自然是不需要我講的事情。因為鄉試在即，耽擱了好幾個月時間，發榜之後十多天，孝同才由湖南起程來西北，這還不值得讓人大驚小怪。隻是念謙他們幾兄弟都還年紀幼小，既沒有了父親，又沒有了母親，情形實在叫人憐憫，你們怎麼能讓孝同帶著他們西行，一路上頂風冒雪，挨凍受餓，奔往幾千裏之外的西北這一嚴寒邊塞呢？假如有什麼病疼，醫生、藥物都難找到，純粹隻能讓我增加無數牽掛。你們如果還想著自己的年邁父親、死去的哥哥,又怎麼能漠然對待這一次的所作所為？
耕讀為本
●貴仕不及三世，良農可及百年
●世澤之興隆要多出勤耕苦讀子弟
●我生平於仕宦一事最無係戀慕愛之意，亦不以仕宦望子弟
馮鈍吟雲：“子弟得一文人，不如得一長者；得一貴仕，不如得一良農。”文人得一時之浮名，長者培數世之元氣；貴仕不及三世，良農可及百年。務實學之君子必敦實行，此等字識數個足矣。
家書：鹹豐六年正月二十七日《與癸叟侄》
［釋義］馮鈍吟說：“子侄成為一個文人，不如成為一個德行高著者；成為高官，不如成為一個技藝高超的農夫。”文人所得的是一時的浮名，而有德行者能培補養就數代的生氣、精神；高官難保三代，良農可保百年。務實學的人一定能勉力於實際行動，這種人隻要識得數個字足夠了。
家中書籍勿輕易借人，恐有損失。如必須借看者，每借去，則粘一條於書架，注明某日某人借去某書，以便隨時向取。
家書：鹹豐十年正月三十日《與孝威孝寬》
［釋義］家裏收藏的書籍不要隨便借給他人，恐怕借書的人將它損壞、遺失。如果非借不可，那麼，每借走一書，就要貼一紙條於書架上，寫清哪一天哪個人借了哪本書，以便隨時找借者索要。
爾今年小試，原可不必，隻要讀書明理，講求作人及經世有用之學，便是好兒子，不在科名也。
家書：鹹豐十一年二月三日《與孝威》
［釋義］你今年參加童生之試，這本大可不必，隻要用心讀書，明白事理，好好做人，勤研治世有用的學問，就是個好兒子，不在於能否求得科舉虛名。
會試不中甚好。科名一事太僥幸，太順遂，未有能善其後者；況所寄文稿本不佳，無中之理乎。芝岑書來，意欲爾捐行走分部，且俟下次會試再說。我生平於仕宦一事最無係戀慕愛之意，亦不以仕宦望子弟。
家書：同治四年七月一日《與孝威》
［釋義］會試未能中取，我看是件很好的事情。一個人科舉中過分僥幸、過分順暢，在以後的曆程中就不能做好；何況從你寄給我的應試之文來看，確實也寫得不行，這當然沒有中取的理由了。芝岑來信，想叫你在行走分部捐個差事，我看暫且等到下次會試再說。我一生對於做官最無喜愛眷戀之心，也不以當官晉爵囑望孩子們。
諺雲：“富貴怕見開花。”我一書生忝竊至此，從枯寂到顯榮不過數年，可謂速化之至。絢爛之極正衰歇之征，惟當盡心盡力，上報國恩，下拯黎庶，做完我一生應做之事，為爾等留些許地步。爾等更能蘊蓄培養，較之寒素子弟加倍勤苦努力，則詩書世澤或猶可引之弗替，不至一旦澌滅殆盡也。
家書：同治四年七月一日《與孝威》
［釋義］有句諺語說：“有錢又有地位的人害怕看見花開。”我一個書生竟位高至此，從貧困寂寞到貴顯榮達隻不過數年時間，可稱得上是改變得最為迅速的人。絢麗、燦爛的時候，也正是衰敗、凋謝的預兆，我隻有盡心盡力了，上報國家隆恩厚遇，下救黎民百姓，做完我一生之中應該做的事情，給你們留下一點進退的回旋之地。你們如果能夠更加培養、造就自我，相對貧窮的孩子們來說，能加倍努力，勤奮刻苦地讀書學習，那我們家書香門第的家風或許還可以保持下去，不至於一日之間喪失罄盡了。
爾父二十七歲之以後即不赴會試，隻想讀書課子以綿世澤，守此耕讀家風，作一個好人，留些榜樣與後輩看而已。生爾等最遲，盼爾等最切。前因爾等不知好學，故嚐以科名歆動爾，其實爾等能向學作好人，我豈望爾等科名哉！