按照葛洪的觀點，人如果不想通過修煉內丹提升自己的修為境界羽化成仙，那麼煉丹也是一樣可以達到效果的。隻不過煉丹講究心誠和大量的投入，你必須要有一顆赤子之心而且相信煉丹術是真實存在的，俺麼你服用了丹藥後才可能有羽化登仙的效果。
如果按照這樣的方法進行煉丹修煉，毫無疑問葛家村需要大量的金錢。但又有葛家樸素不商這麼一個祖訓擺著，可以說所有的葛家人百年來全都被抑製住了，甚至有種渾渾噩噩不知道幹什麼的情況。
葛誌平的橫空出世無疑點燃了這些人心裏壓抑已久的怒火，這個時候的葛家人一個個就和惡狼一樣隻認長生不老，什麼狗屁窮訓之類的，誰還管它去死？
整個村子就隻有葛旺年不同意葛誌平的想法，所以他被踢出了葛家村，就連族譜上都不再有他的名字。
“既然你知道葛誌平要用這種邪術進行活人祭祀，那你為什麼不向道教協會報告？”
道教協會雖說是民間組織，但它的存在就是為了管控這類事情的發生。如果葛旺年將這件事和道教協會反應，那麼葛誌平這些人根本就翻不起風浪。
葛旺年的神色一黯，歎了口氣說道，“葛誌平的反樸術到底是個什麼術法一直以來我也不知道。我也是最近發現他們和趙屋村的交往過於頻繁，所以才察覺到了蛛絲馬跡。要是早知道他們已經開始用活人祭祀，那我肯定早就向上反應了啊。”
按照葛旺年的說法，這葛家村和趙屋村其實並沒有什麼淵源，兩個村子隻不過是挨得近而已，以前倒是為了爭田地爭水源發生過械鬥。而讓葛旺年奇怪的還就是葛家村的所有棺材都交給趙屋村來做，並且好像還形成了一種規矩，村裏的人沒有一個不是這麼幹的。於是葛旺年開始覺得這趙屋村的人和葛誌平肯定是有什麼貓膩，要不然不會做出來的棺材還特意經一下趙屋村人的手。
說話間葛旺年通過地道把我們帶到了活人祭祀的地方。葛誌平所選的這個活人祭祀場所相當有講究，背靠懸崖不說，懸崖下麵還有一個天然凹下去的部分，正好一口紅漆棺材豎在那裏，棺材的上麵纏了一圈又一圈的黑色鎖鏈。
而在棺材的兩邊分別放著兩把椅子，椅子上也不知道放了什麼東西，用灰色的布蓋得嚴嚴實實，旁邊還有兩個村民守著。
場地的中間有一團十分大的篝火，篝火的上麵架了一口大鐵鍋，鐵鍋裏也不知道燒了什麼東西，總感覺那沸騰的聲音聽起來特別的粘稠。
被趙文才拐來的那些小孩兒就站在離篝火不遠的地方，此時他們已經被葛誌平解除了迷魂控製，一個個臉上都露出害怕的表情拚了命地往後縮。
“葛師叔，你所說的那個反撲法，該不會是用小孩兒的生命來換長生吧？”
一般的祭祀，都是選擇一個神靈然後將祭品奉獻上去，希望神靈能夠看見祭品的份兒上給自己一點好處。而據我所知至少到目前為止還沒有那個邪靈有能力讓一個村子的人都長生不老，要不然這個邪靈早就憑借這個本事信徒遍布全世界了，哪裏還有基督教之類的什麼事。
而且如果是獻給邪靈的祭品，那麼小孩兒的意識清不清醒根本就不重要，不會像現在這樣還特意讓小孩兒清醒過來，肯定是有其特殊意義的。
還記得以前在某本書上看到過，人在情緒波動比較大的時候靈魂剝離出來也就更容易，而完整地將一個人靈魂給剝離出來，就很容易得到這個人的命盤，也就是在生死簿上登記了的壽數。
人之所以活著，無非就是壽命未盡。壽是身體的極限，而命是命盤的極限。
也就是說一個人如果壽到了命沒到，那他就是枉死，地府不會派鬼差來勾魂，或者勾了也是去枉死城。如果是命到了壽未到，那麼這個人可能就會暴斃。最常見的就是猝死、離魂、植物人之類的症狀。
因此想要長生，壽和命都要有，缺一不可。