普天之下，無數修真煉道之輩終其一生，也過不了道之一境的，那也是數不勝數，就算如此，修至道境頂峰的，那也算是萬中挑一了，這些人在人界中已經可以橫行無忌了。
而隻有那些資質上乘，聰明才智之輩，才有望到達法之一境，而在我們人界之上，也有靈界，到了法之一境，便會被渡上靈界，繼續道途。
一元門中，人數數十萬，而無數年來，到達法之一境，飛升至靈界的卻不超過百位，由此可想而知，想要達到法之一境是如何艱難。
而神之一境，那已經可以謂之為傳說中的存在了，沒人知道具體的劃分，也就無從談起了。”
說到這裏，這位呂師弟似乎大為興奮，對張揚侃侃而談：“所有道法的修習過程都是由易至難，道一境界就算資質一般之人，道一初階三年修行一般即可完成，而中階就要十年以上，高階乃至大成就要困難的多了，資質差些的永遠都到不了，多數都要修習五六十年才有所成，若有所成，壽元就會到達二百年。”
張揚聽到這裏心中有些無法想象，隻不過是道一就要六七十年，那再往後還要多長時間？不過二百年壽元，這可真是無法想象，為了這二百年壽元，怕是什麼都是值得的吧。
呂師弟微微一頓，而後又說道：“道一之所以叫做道一，就是因為這個境界就像種子一樣，給修者種下一棵修道的種子，所謂道生一，一生二，二生三，三生萬物，這是一切的起點。
當種子種好之後，就開始生根發芽，而這個境界，就叫做道始。而且道之一境除了道一外，到了別的境界也會大幅增加壽元的，道始之境壽元便有五百載了。
到了道始之境，資質便重要至極了，道一還沒什麼，隻要你勤修苦練，大多遲早會到達的，而這之後的所有境界，都要靠自己領悟，資質好悟性高的，自然修道飛速，而差的，就要走很多彎路，這些彎路，或許就需要你一生的時間來繞。
而到了道始初階，你已經打好了道法基礎，這個時候就可以修習各種功法身法之類的，同時也可以祭煉自己的本命法器，這些法器會跟隨你一生的時間，而若是機緣足夠，也可以獲得天地間的諸多神器密寶，一旦有了這些東西，靠其所自然擁有的神奇威能，同階之中罕有敵手，甚至有些天地靈寶，有震天撼地，毀山斷流之威能。
不過這種東西，普天之下也沒有多少件，也不要抱多大希望得到。一般的修士，都是尋找各種材料，自己鍛造合適的本命法器。
整個道始之境，就都是祭練法器，熟悉功法間度過，一直到你所有功法融會貫通，法器收發隨心，就算是此境界圓滿。之後，就是道法境界了，這一境界，就不需要再做其他的什麼了，隻需要感悟。具體如何感悟，誰也不知道，這就要看資質了，不過，到了這一境界，壽元，足有一千載啊。”呂師弟感歎之極的說著，神色一片向往。
至此，張揚卻是有些明白，難怪都對修道趨之若鶩，就隻這增加壽元，怕隻要是個人都無法抵擋吧！
呂師弟感歎良久，才又說道：“道之一境大成之後，若是感悟到了，就會達到法識之境，這一境界，一出手就帶有天地之力，絕非常人可以抵擋，而且壽元激增到二千載，是為探索道境最大的好處，嗬嗬。
不過雖然感悟了一些天地皮毛，卻遠遠不夠，所以要提高六識，以更加貼近天地，更好的感悟天地，所以這一境界稱為法識。如果能夠突破識之一層，就會進入到法身之境，那就完全是脫胎換骨，以天地元力衝刷全身，徹底溶於天地，身體完全“能量化”，這一境界，也稱先天！而到了這個境界，翻天倒海，根本不在話下，而且，壽萬載！
而後若是突破法身，便是法靈之境，法靈法靈，法有元靈，到了這個境界，你所有功法，能力都會產生質變，形成完全掌控天地的‘元靈’，到了這時，完全可以說你已經擁有不死之身，隻要沒有外力，你可以永久的活下去。”
聽到這裏，張揚卻是疑惑至極。到了法之一境就要被渡上靈界了，那人界的修道者是如何知道法之境界這麼詳細的境界劃分的？