林鎮南聽罷，有些結舌，他隻知道自家情形複雜，已經是世上難有的奇事，不料想遇到普普通通的幾個女子就有這樣的背後。聽到這裏，回過神，斂衽回禮正容言道：老夫人坦蕩，我和甘伯之前確實有疑惑，覺得縣尊老爺家行事總有些江湖豪氣做派，這當口來華山腳下也有蹊蹺，但隻看貴府行事坦蕩並無其他關礙，我們既然接了這一鏢，便有責擔責，不敢當老夫人言及這些家中秘事。“甘伯也接言道：”老夫人既然說了，那就是您心懷坦蕩不肯留一點芥蒂，是胥家女的氣派，我等敢不敬佩，就是我家主人曾提起胥人，對這一點也是讚不絕口呢。“
知縣一家人竟然是疍民，疍民生活在海上，自秦漢後以後自成一體，疍民被陸地漢人歧視，終生以船為家。根據舊誌記載，福州疍民“其人以舟為居，以漁為業，浮家泛宅，遂潮往來，江幹海澨，隨處棲泊。”曆來王朝朝都對其大加歧視，不許上岸擁有田土，不得參加科舉進身，這也造成疍民內部極為團結。在趕海和跟陸上人家鬥架過程中逐漸完善了特有的南海派武學，幾朝之間，不少亡國遺民，大宋的，張士誠的，陳友諒的，許多不願食新粟的舊人成為了徐仁中的一份子。水家就是其中疍民三十六支中的重要一支，他們世代習武，少與岸上人家通婚，女人地位較高。
今天水老夫人的做法，既是她的秉性不願留下意思陰虧，也是對福威鏢局少鏢頭和管家的考驗。此行回到福建，必要置產，漳州府靠海與水家本族近卻又有身份的破綻，那麼本家落戶福州，在漳州置別院就是最好的選擇了。此行遇到福威鏢局少主，不免多方觀察，若值得交往，那麼多一方豪強的臂助，這光杆進士也能免掉不少地方上的麻煩，何況都有江湖背景，武林風範，但有兒女之間情投意合的，聯姻也是無妨。
林鎮南和甘伯自然不知水家人背後的考慮，可揭開了這些事也更加讓交往舒適和暢達。原來縣尊小姐叫做水靈兒，母親是岸上的普通平民，不習武功隻知相夫教子伺候婆婆，因生女時身體的了虧欠，又隨丈夫各地遊宦不得安定，已經病逝了。水靈兒繼承了疍家女的健美，也有母親的白皙柔美，眉目間生出一種不同於典型南人和典型北人的那種美氣，雖然年紀還小，已經能夠吸引少年的注意。十六歲的少年嶽不群也被吸引，雖然小大人似的時時拿著君子派頭，也會在水靈兒麵前特意正裝整發。林鎮南在華山上的注意力都放在了這個夢中的“命運宿敵”嶽不群身上，因此，這些都被他看在眼裏，，也因此對水靈兒的待人接物多有觀察，增加了不少了解，從而不可避免的產生了好感。隨著已經決定了下山的日子，林鎮南便有意無意的和水靈兒一起，避免著嶽不群和水靈兒單獨接觸的機會。