小說《背叛》折射的婚姻倫理
專題外國文學
作者：竇強
哈羅德·品特是19世紀英國具有代表性的作家之一，其作品範疇涉及各個領域，包括話劇、舞台劇以及影視作品。他的很多早期作品被標注為荒誕派戲劇。在20世紀六七十年代，受當時社會“性運動”的影響，哈羅德·品特很多作品都以反映社會婚姻狀況及倫理道德為主要內容，最主要涉及內容是婚外情，《情人》《收集證據》《沉默》《風景》《往日時光》《背叛》等都是在該時期完成的具有代表性的作品，風靡一時。其中尤以《背叛》最為著名，被以舞台劇、話劇等幾個版本的方式發行。該作品主要以傑瑞、愛瑪、羅伯特三人之間錯綜複雜的婚姻關係為主要線索，采用倒敘的講述方式，對當時社會中人們婚姻觀的狀態加以分析和披露，從自由意誌、理性和衝突幾個方麵很好地展現了人物心理的變化及思維過程。本文在論述的過程中也從這三個方麵加以分析。
一、 婚姻倫理中自由意誌的失控
在哈羅德·品特看來，婚外情就是人自我意誌放縱的一種表現，也從一個側麵反映出了自律與情欲放縱之間的衝突。理性和原欲之間，婚外情是一種矛盾體，當人的自由意誌失控，擺脫了自我的束縛之後，原欲就成為主導意誌，進而的一係列行為都是非理智的，也就是婚外情發生的主要緣由。在小說《背叛》中，主人公傑瑞、愛瑪對婚姻的出軌就是因原欲而起，也可以說就是人自由意誌失控的一種表現。
1968 年冬天，在羅伯特和愛瑪結婚紀念聚會的那個夜晚，傑瑞來到愛瑪與羅伯特的臥室，此時愛瑪為整理妝容正好走進了臥室並被傑瑞的存在嚇了一跳。而這時的傑瑞看見愛瑪進來，不僅沒有離開，反而起身走近，並對她一頓誇讚表白。單獨麵對貌美愛瑪所產生的激情，加上酒精的刺激，使得傑瑞欲望膨脹。於是，他不顧愛瑪的反抗，強行擁吻她。由此可以看出，傑瑞的這種行為正是其獸性因子中自由意誌的體現，來自於動物本能，並無惡意，更與道德無關。麵對傑瑞的激情告白，起初愛瑪當做其酒後亂言而對其進行了提醒告誡和理性的阻止。然而對於此時完全被獸性因子所主導的傑瑞來說，原始欲望的控製已經令理性倫理完全迷失。他對愛瑪的進一步傾訴表達出了他對自己沒有搶在羅伯特之前與愛瑪結合的後悔，並因此將先前單純的欲望轉變成為對於婚姻倫理的僭越。至此，他的行為開始發生質變，成為不道德行為。最終在激情與欲望的驅動下，傑瑞的自由意誌逐漸失控，做出非理性的倫理選擇。
接著，我們再來看愛瑪。應該說愛瑪在這場不倫之戀中經曆了一個由理性到非理性的轉變。起初聽到傑瑞的表白，愛瑪斷然拒絕並勸誡，表現出其理性的一麵。然而，麵對傑瑞不斷的瘋狂告白，愛瑪開始心動。而當她準備離開時，傑瑞再次抓住了她的胳膊。“他們站住不動，互相對視”的這一舉動表明，愛瑪選擇了接受。究其原因，愛瑪選擇與傑瑞發展婚外情有其自身原始欲望的因素。愛瑪一直按部就班地過著“正經的”中產階級生活，其內心的激情渴望得不到釋放。傑瑞突如其來的表白正好成為一個契機，使其內心對浪漫之愛的渴望被喚醒。但是，在背叛婚姻的行為中，非理性意誌對愛瑪起到了主導作用。這種非理性意誌隨著愛瑪渴望的增大而增大，最終戰勝理性意誌，使其徹底掙脫婚姻的束縛，投入到全新的激情之中，與傑瑞開始了一段長達七年之久的婚外戀情。對於婚姻的道德逾越，愛瑪不僅沒有感到懊悔和羞愧，相反，在非理性意誌驅使下更是全身心投入，任憑原始欲望泛濫。為了與傑瑞一起營造出家的感覺，愛瑪做出了種種努力。而這些行為表達出了她試圖將這段婚外情穩固下來的想法，錯將偷情視作了真情。歸根結底，在自由意誌、非理性意誌與理性意誌的較量中，愛瑪的情感戰勝了理智，她的自由意誌在非理性的驅使下最終失去了控製。
二、理性失控的表現
在《背叛》中，朱迪思沒有在書中露麵，一切有關她的信息都來自於傑瑞的描述。身為醫生的她在傑瑞眼裏是個忙碌、盡職、賢惠、本分且充滿母愛的女人。在愛瑪問傑瑞，朱迪思是否會對其不忠時，傑瑞信心滿滿地回答：“她不會的。她忙得很。”這樣的回答一方麵說明了妻子的忙碌是傑瑞出軌的理由之一，另一方麵也表明了傑瑞對妻子的信任和肯定。而除了對家庭與孩子盡職盡責，朱迪思對傑瑞的出軌也抱有寬容的態度。朱迪思早已從傑瑞日常生活的一些失態舉動中覺察出傑瑞已有婚外情。
首先，在對婚外情的態度上，傑瑞還是具備一定倫理意識的。他並不願他人知道自己與愛瑪的這段感情，尤其是妻子朱迪思。在第六場中一次傑瑞因找不到愛瑪寫給自己的情書而表現出的“擔憂”就說明了問題。這種“擔憂”其實是由於婚外情而導致的道德焦慮，這也表明傑瑞仍是一個具備倫理意識的人。他非常清楚婚外情是違背道德的，會造成很多不良後果，會對他的家庭造成嚴重的傷害。