我看向山洞的頂部，在離我們八米高的岩壁上有著兩條人工開鑿出來的洞穴，按物理來推算，估計這個男子應該是從他正上方的通道，跳入或者跌入這裏。
我對火麒麟說道：“我本人還是相信第一點，這個人很有可能是偷走了教授的筆記。
你們可不要忘記了，教授可是快七十歲的人了，就算他的本事在厲害，也不可能與一個20多歲的年輕小夥對抗。
讓我看這個人很有可能，在偷走教授筆記之後，走到了上麵那個洞口，遇到著什麼事情才逼迫他自己，要跳入這裏。”
胖子看著我們搖頭說道：“不，絕對不可能，你們都忽略了一點，你們看他胸口那塊木頭，看起來是不是還有這個新茬，那也就是說這塊木頭，是被人從什麼地方折斷，插進了他的身體裏麵，然後屍體被人丟到了這裏。”
胖子蹲在地上，指著木頭的中心說道：“你們看這裏是不是還特別的新，雖然木頭有些年頭，表麵也開始風化，但木頭的接茬卻是新的，可以斷定這塊木頭斷掉的時間絕對不會超過一年。
從張教授最後一次，給我們送回視頻的時間來預算，從他們消失道現在也就是半年的時間，我也有兩種猜想，第一這個男子是被人暗殺死掉的。
第二是這個人遇到了什麼危險，正好一根斷掉的木頭紮進了他的身體裏麵，於是張教授將自己的，工作筆記塞在了屍體上麵，然後將屍體丟進這裏，是為了不讓人發現自己的工作筆記。”
高天將工作筆記交給我，我翻開前兩頁看了看上麵寫道：“2012年9月20日我們決定下個月一號進入喜馬拉雅山的腹地，去尋找有關香巴拉的線索，我與剛剛掉過來的兩位東北考古學家，確定了這次探險的最終位置。”
我翻到去年的10月1號，筆記上麵寫道：“今天是我們進入雪山的第一天，這幾天我的心情十分的複雜，我的心中總是有種不安的感覺，終覺得著是一次出去，就在不能回來了，我們一行六個人，兩名東北考古學家，一位叫做張賢，一位叫做龔林。
另外兩名技術員，是西藏考古學院的學生，叫做張鑫，韓林。
我們在當地找了一名向導叫做格桑.多吉，聽他說自己是拉薩附近一個叫做格桑村子的人，專門為那些探險家當向導，來爭取錢財。”
2012年10月3日“進山的第三天我們遇到了一個當地的藏民，當時他的身體是傷痕累累，最激動的是多吉，他認識那個人，在三個月前，著個人給一群七個人的探險隊當向導，隨後便沒有了消息。
我多吉對我說這個人，也是做向導的，並且和他是在一個村子，叫做達瓦。
三個月前達瓦帶著七個俄國人，自稱自己是一群探險家來到裏，想要找到雪山上一些沒有見到過的生物，可是後來怎麼樣就沒有人知道的。
我們當時駐紮了下來，多吉找到我對說，說達瓦現在已經回來了，但是他自己現在這個樣子回不去，不知道我們能不能帶上他。
當時我也想帶上這個叫做達瓦的向導，畢竟多吉還年輕，經驗不夠多，多帶上一個向導或許我們能多一份安全，於是我同意了多吉帶上達瓦，等到回去的時候，我們會給達瓦一定的向導費。”
2012年10月30號“我們已經進入雪山一個月了，由於達瓦的進入我們少走了許多的彎道，此時我們已經距離目的地走了一半的路程。
之前我也對達瓦說過，他與那些俄國人究竟遇到了什麼，自己沒有吃的又是怎麼走過來的，但達瓦什麼都不說。”
2012年11月28號“我們無意當中掉進了峽穀裏麵，我們的無線電已經被摔壞，不過並沒有人員傷亡，就在我們決定在原地駐紮時，卻發現了，西藏傳說中守護神鳥迦樓羅。
由於我們武器落後，我們失去了一名通訊員張鑫和向導多吉，迦樓羅受傷離開，我們沒敢在原地過多的逗留與悲傷，我們向峽穀的南邊跑去。
當我們跑到峽穀盡頭時，發現一個巨大的山洞，並且在山洞的洞口有著許多的，死人的骸骨，從哪些骸骨當中殘留的衣物可以辨別著些人，是二戰時期的日本兵。
我們將這些日本人的衣物收集了起來，點燃為我們取暖，並且我們在山洞的洞璧上發現了另外一個，一人多高的山洞，我們準備進入山洞時，技術員已經將無線電修好。
我被其他人拉倒洞口，用無線電對上級發出了一道信息將我們，現在的情況向上彙報，我撒了個謊，因為多吉和張鑫其實是我用槍結束了他們的生命，因為當時他們被迦樓羅的抓子，深深的紮進了他們的身體裏麵，為了不讓他們在痛苦下去，所以我......”