大腦的思維創新往往需要一段醞釀過程，最佳的解決辦法總是姍姍來遲。大部分人都有這種體驗，對某個問題冥思苦想，很久很久卻得不到答案，於是你隻好停下來去做其他的事情。然而，在你不留意的時候，頭腦中突然閃現出一個極其巧妙的新點子，真正是“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫”。這種情況常常使人感到懊惱不已：如此簡單的點子，為什麼不能早些想到它呢？所有創意的出現也是要等待時機的。
角色易位，尋求創新
同一本《水滸》，不同的人讀出的含義不同；同是一個故宮，不同的人去參觀，得出不同的結論；同是一部“貝多芬”，在不同的指揮家手下演奏出不同的味道；同是一位羅斯福，在不同作家的筆下有著不同的形象。
人們觀察和思考外界的事物，總是習慣以自我為中心，用自我的目的、自我的需要、自我的態度、自我的價值觀念及情感偏好，去衡量外來的事物和觀念。
每個人都處在一個小小的“圍城”內，透過圍城的窗戶看著外部的五彩世界。他把自我擺在這個世界的中心，夾帶著自己獨特的經驗、感情和價值模式，去觀察、理解並判定別人乃至整個世界的其餘部分。
從創新思維的領域來說，局限於“自我視角”會使得眼界狹窄，有害於創新思維。因而要多多地進行“非我視角”的訓練，力求超越“自我”，用佛學的話來說，要不斷地破除“我執”；充分發揮思維主體的“角色易位”，學會從他人的角度觀察和思考事物，盡力體諒並寬容與己相異的人、事、物，以開放的心靈接納整個世界。
這就要求人們，在思維過程中盡力擺脫“自我”的狹小天地，走出“圍城”，站在“城外”對同一事物和觀念進行一番思考，就有可能得出不同的結論，發現創意的苗頭。當然，這是一件十分困難的事情，它首先要求人們就像一個演員，必須首先透徹地了解角色，才有可能扮演好這個角色。但是，在現實生活中，透徹了解的過程，往往也就是角色易位形成的過程。解決這個難題，既需要科學的思維訓練，也需要經驗和見識的積累。
漢莎公司副總裁查爾斯蒙格在一家漁具生產企業中，看到其產品都配有漂亮的綠紫色羽毛誘餌，便問道：“魚兒真能對這玩意兒感興趣嗎？”結果得到的回答卻是：“我們又不是把這玩意兒賣給魚兒！”
這位漁具生產商非常聰明，他不單把誘餌的對象定位在魚上，更定位在釣魚人——消費者身上。魚對漂亮與否的誘餌不感興趣，但購買誘餌的是人，而不是魚——人對漂亮的誘餌感興趣。
在模仿中創新
有什麼事物可以讓自己模仿、學習一下嗎？模仿它的形狀和結構會有什麼結果？學習它的原理技術，又會有什麼創新？
美國福特汽車公司，為開發新產品，廣泛搜集各國名牌車，逐項分析各自優點，組織人員評出400多項優點，有80％的優點體現在創新上，終於創出了自己的名牌。福特看到生產線上裝配一輛車需12個半小時，他認為太慢了，決心改進，但苦無良策。後來他去參觀屠宰場製作肉罐頭，看看他們運輸材料的生產過程。在那裏他看到生產線上的整塊豬肉經切碎、蒸煮、裝罐，輸送過程全用滑輪，不用人力，迅速簡便。看了一個多小時，立即回廠，召集技術員設計製造了裝配汽車的輸送帶，裝配車輛的時間降低了72分鍾，極大地提高了裝配速度。
4善於創新
成功人士都具有一項十分重要也是十分基本的心理素質——獨立思考。
達爾文說：“我耐心地回想或思考任何懸而未決的問題，甚至連費數年亦在所不惜。”
牛頓說：“思索，繼續不斷地思索，以待天曙，漸漸的見到光明，如果說我對世界有些微小貢獻的話，那不是由於別的，卻隻是由於我的辛勤持久的思索所致。”他甚至這樣評價思考：“一個人的成功就當歸功於精心的思索。”
從這些名言中不難得出這樣一條道理：獨立思考是一個人成功的最重要、最基本的心理素質。所以，養成獨立思考的習慣，是想成大事的青年人必備的條件。
一位教授強調：要提高你的創造能力，一定要培養自己的獨立思考、刻苦鑽研的良好習慣，千萬不要人雲亦雲，讀死書，死讀書。
一位學者指出：“人們隻有在好奇心的引導下，才會去探索被表麵所遮蓋的事物的本來麵貌。”好奇，可以說是創造的基礎與動力。牛頓、愛迪生、愛因斯坦都具有常人少見的好奇心；而居裏夫人的女兒則把好奇稱為“學者的第一美德”。成功人士總是善於在人們熟視無睹的大量重複現象中發現共同規律，特別注意反常現象而有所創造。而漫不經心的人，往往就不怎麼注意那些新奇而有用的東西。縱觀一切創造性人才，他們幾乎都有一個共同的品質，就是敢想、敢幹、敢於質疑，遇事都要問一個為什麼。