中華民族的共同性
北京城裏有很多的滿族人，他們與我們一起生活和工作。如果他們自己不說，我們根本就不知道他們是滿族人，因為他們的長相、說話、思維方式和生活習慣與我們漢族人根本沒有兩樣。如果說有什麼不同的話，那就是他們在過年過節時更講究禮儀規矩。
還有回民。我們都知道，全國所有的大中城市都開設有清真餐館，幾乎所有的大型會議都另備回民菜。這表明，中國有大量的回民，同時表明，這些回民仍固守著他們的宗教傳統。但是，除此之外，我們能感覺出他們與漢人有什麼不同嗎？他們的祖先自元朝初年隨蒙古兵進入中原以來已有七八百年曆史，他們從姓氏到氣質，從語言到行為，幾乎完全漢化了。
還有湘西土家族。土家族是巴人的後裔，因為他們在生活和語言上與漢人幾乎沒有兩樣，所以建國初期沒被列入少數民族，隻是在承認他們是一個民族單位後，原來很多自報漢族的，才改報了土家族。1982年人口普查時達280萬人。這說明，他們從文化到意識已基本與漢族融合了。
以上幾個例子，是說現實中少數民族與漢族的融合。事實上，這樣的融合在中華民族的曆史上已持續了數千年，一直沒有間斷過。而且，我們應該知道，現在占全國人口93.3％的漢族，在曆史上本身就是由許多民族聚合而成的。
傳說在公元前3000年時，黃河中遊地區有許多部落。其中以兩個部落最為強大，一個是以蚩尤為首領的九黎部落，根據地在涿鹿；一個是以姬軒轅為首的有熊部落，根據地在有熊（今河南新鄭）。姬軒轅與蚩尤都是法力無邊的人，經過多年激戰，最後是蚩尤戰敗，姬軒轅從而統一了黃河中遊的所有部落，他自己成為部落聯盟的首領，被尊稱“黃帝”。中國曆史從此進入既有考古根據又有傳說成分的“五帝”時代。“五帝”之後，接替舜做部落聯盟首領的是禹，他建立夏王朝，把天下分為九州，大體包括了黃河中下遊和長江下遊的地區，奠定了日益壯大的華夏族的核心。繼夏而起的是商。商原是東夷之人，而且是遊牧起家的，自然是少數民族了。商部落後來遷泰山，再向西到達河南東部，發展農業生產，而逐漸強大，滅亡了夏王朝，定都商丘。繼商王朝之後，是周王朝。周人來自西方，相傳其始祖是薑嫄，有人認為即西戎的一部分羌人，又是少數民族。最初活動在渭水上遊，受商封稱周。它繼承了商的天下，又把勢力擴大到長江中遊。《詩經·北山》稱：“溥天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。”西周時鬆散聯盟性質的統一體維持了約300年，後來列國諸侯割據兼並，進入中國的春秋戰國時代。在春秋戰國500多年裏，各地人口的流動，各部族文化的交流，各國的相互爭雄，促成了中國曆史上第一個文化高峰，也促使了民族大融合，為漢族的形成莫定了基礎。秦統一天下，建立了中國曆史上第一個統一的多民族國家。不久，秦被漢取代，漢王朝前後延續400餘年，使漢民族的基礎得以鞏固。此後，邊陲各族人便稱漢朝治下的人為漢人，而漢人也漸漸意識到自己是與四夷之人不同的族類，自稱“中國人”。在秦漢以後的2000餘年裏，漢民族與四周各民族發生了無數次的戰爭，中國境內處於統一狀態的時間約占2/3，處於分裂狀態的時間約占1/3。在這統一與分裂的交替進行中，發生了多次民族大遷徙和民族大融合。許多少數民族進入中原地區後，接受漢族文化，從事農業生產，改漢姓，易漢服，說漢語，用漢字，通漢婚，自然就成了漢人。漢族像滾雪球一樣，越滾越大。而漢人被虜或自動與少數民族雜居的情況亦不鮮見。