這是一個叫阿帕亞的部落，印第安語的意思就是神鷹。部落中的一個受人尊重的長者去世了，部落中的人正在給他過亡靈節。正當祭祀活動進行到高潮的時候，忽然被闖進來越野車打亂了儀式。
望著揚長而去的越野車，巫師向驚慌失措的眾人大聲喊叫：“邪惡的外來入侵者驚擾了亡者的靈魂，神已經發怒了，勇士們騎上馬把他們抓回來......”
在巫師的蠱惑下，年輕人力壯的印第安勇士紛紛跑回居住地，拿上武器，騎上駿馬抄小路去追趕老七的越野車。
這些印第安人手中的武器已經不再象他們的先人使用弓箭和長矛，而是獵槍和自動步槍，在這一點上他們已經是很現代化了。
在自己的領地上，印第安人閉著眼睛也能知道哪裏有什麼東西，因此追擊逃跑的越野車對他們來如同玩遊戲一樣簡單，不到一個小時十多匹馬就從兩邊包圍了越野車。
老七根本想不到印第安人會來追趕自己，他們駛離山穀後沿著一條河邊繼續向南行駛。猛然聽到後麵呯呯嗙嗙地響起槍聲，車裏的人急忙回頭張望，隻見後麵十多個印第安人，手裏舉著武器，呼喊著騎馬追來，不時地朝天鳴槍......
老七他們還是第一次見到這種場景，以前隻在美國大片裏見過，馬上慌了神，開車的手下驚恐地問：“大哥，怎麼辦？”
“快......快，加速......加速......”老七緊張的張口結舌說不清話了，他心裏想不就是從你們的領地通過嗎？也不至於如此大動幹革......
追擊的印第安人一邊叫喊一邊對天鳴槍，在沒有道路的山坡上再好的越野車也跑不過駿馬，不多時十多匹就從兩邊圍了上來，騎馬的人一隻手握著韁繩，一隻手端著長槍，把槍口都指向車內的人，同時大聲吆嗬著。
老七知道自己是逃不掉了，看這個陣勢如果不停車這些印第安人就要開槍了，於是對司機說：“停車，媽的我不相信這幫野蠻人能把老子怎麼樣。”
車停下後，老七打開車門下來，身上的狂傲之氣早就沒有了，強裝笑臉用英語對馬上的一個印第安人說：“我們並沒有冒犯你們，為什麼要追趕攔擊我們？”
騎在馬上印第安人把自動步槍的槍口抵在老七幹瘦的胸口上，嘰哩咕嚕說了幾句土話，老七一個字也沒聽明白什麼意思，從旁邊馬上跳下兩個人，上來按住他捆綁了個結實。
隨後又把另外兩個男人也捆綁起來，他們奇怪車裏怎麼還有一個被綁架的女孩，也沒多問，一起把奧麗娜帶走了。
四個人被帶到位於一處盆地內的印第安居住區，這是在樹林中開出一塊平地而建立的臨時居住地。一些印第安部落仍然習慣遊走，在秋季和冬季移居到平原地帶，在春季和夏季進入山區捕魚、獵鹿和采集漿果。所以會選擇合適的地方作為臨時居住地。
在居住地的中央位置有一個圓形的房屋，是那種就地取材，把粗樹枝一根根固定在地上，圍成一個大圓圈，把獸皮和茅草搭在上麵建成簡易的房屋。這個圓形屋子一般是酋長居住的地方。
圓形屋的周圍大多是用野牛皮縫製的土著的帳篷，有些小孩子在帳篷的間的空地上嘻鬧，有婦女不時地進出帳篷。這些印第安女人身上穿繡花罩衫和豎條紋的寬大長裙，上身披一種叫“雷博索”的多用披巾。這種披巾一物多用既可遮陽，也可禦寒，還可背小孩、包東西，這種極富民族特色的服飾是印第安人的一個明顯標誌。
老七他們四個人被押到了圓形房屋前的空地上，許多女人和孩子都跑過來圍繞他們看熱鬧。抓他們的一個印第安人彎腰走進了低矮的圓屋裏，因為圓屋的門口掛著一塊獸皮做成的簾子，所以看不見裏麵的情景。
不一會兒從圓形房子裏出來四個人，除了剛才進去的那個人，老七認出來有一個人是在山穀中又唱又跳的巫師。
站在中間的人身材魁梧，臉上塗著紅色，從他頭頂上戴著插滿漂亮的羽毛帽子可以猜測出來一定是酋長了。
站在酋長旁邊的一個瘦弱的男人先開口，用蹩腳的英語對四個人說：“我們偉大的巫師說了，你們衝撞了我們正在舉行的亡靈節，驚擾了亡者的靈魂，惹怒我們的神靈，你們必須接受懲罰......”
老七聽說要懲罰自己立即慌了，這些野蠻人說不準還要割下自己的頭皮來，他以前就聽說過印第安人喜歡割俘虜的頭皮，馬上驚恐地說：“我們不是有意的，我們因為迷路才誤入那條山穀，麻煩您對酋長和巫師解釋一下。”
“跟誰解釋都沒有用，你們驚擾了神靈，必須要由神靈來決定對你們的懲罰。”這個人說完揮了揮手。
站在老七他們身後的印第安勇士不由分說就把他們拖走了,老七以為是要殺死他們，嚇得劇烈地掙紮起來，大聲哀求不要殺自己，沒想到這些印第安人隻是把他們扔進了一個帳篷裏看押起來......