“一個嗜賭如命的人真的是很難改變。”無為附和著說。
羅伯特想了一會兒，很肯定地說：“不，我認為阿侖這次能改變自己。”
“羅伯特，你又不是阿侖肚子裏的蛔蟲，你怎麼這麼肯定他能改變？”楊岩好奇地問。
“我雖然不是阿侖肚子裏的蟲子，但是我能從他的語言和表情上看出來。不要忘記，語言是一個人思想的真實反映，你如果細心地聽一個人的語言，就能了解他的內心世界。”羅伯特很認真地說。
“我從阿侖的話裏沒聽出什麼來。”楊岩搖著頭說。
無為相信羅伯特說的話，知道他既然這麼說一定有他的道理：“羅伯特，能給我們講講為什麼這麼說嗎？”
“其實一個人的改變並不是像人們想象的那樣有多麼難，人是可以在瞬間就改變的。人的改變有主動的，也有被動的，無論是哪種改變，隻要方法正確，改變一個人是很簡單的事情。”
羅伯特的話一下子引起了無為和楊岩的興趣，兩人都瞪大眼睛望著他，等待著他的下文。
羅伯特見兩人在聚精會神地聽自己講，他又接著說：“亞裏士多德發現人類所有的行為都是有目的，也就是人類所有的行為都是在追求某種目標或結果，他指出每個人的最終目的都是生活幸福。現代行為學家經過研究發現，人的所有行為，其直接或是間接的目的隻有兩個，不是追求快樂，就是逃避痛苦。你們仔細地想想，你們做的每件事是不是就是這兩個目的？學習、工作、交友、看書、健身、旅遊、購物、上網、包括賭博等等，所有的行為，直接或間接的目的都是為了追求某種快樂，或是逃避不做這些事而帶來的痛苦，就像看書、學習是為獲得愉悅感，也是為了逃避因無知給自己帶來的痛苦。”
“不錯，羅伯特你說的不錯，我無論做什麼都有這種感覺，但是我聽不出這跟阿侖的改變有什麼聯係？”楊岩心急地說。
“哈哈，很快你就知道有什麼聯係了。我以前曾對無為講過，控製人行為的是內在的情感，也就是建設性情感和破壞性情感，我們的生命體對建設性情感的感受是快樂，對破壞性情感的感受是痛苦。因此說就是痛苦和快樂這兩股力量控製了我們的一切行為。比如喜歡賭博的人，是因為賭博能帶給他快樂，帶給他希望。控製人的行為的根本點在於，內心對這種行為的情感上的認知，然後再反應到外在行為上。因此，控製行為最簡單的方法就運用快樂和痛苦兩種力量，把快樂套在你想要的行為上，把痛苦加在你不想要的行為上。運用這種方法，你可以在很短的時間內改掉不良習慣，培養出良好的行為習慣。”
羅伯特見無為和楊岩似懂非懂的樣子，笑著說：“我給你們舉個簡單的例子吧。戒煙是許多人認為很難做到的事情，有的人曾多次戒煙都不成功，他們也知道吸煙對健康不利，有位朋友戒了多次都沒有成功。有一次我問他為什麼戒不了煙，他說：‘你不知道，戒煙太難受了，坐不下，站不住，內心就像有一隻小手在抓撓你。’他從內心認為戒煙是這麼痛苦的行為，他的意識裏肯定在逃避這種行為，所以他戒不了煙。還有一位朋友吸煙多年，後來一下子戒了煙，我好奇地問他是如何戒煙？他回答說：‘我忍住一天沒有吸煙，第二天忽然感覺喉嚨裏痰少了，也清爽了，幾天不吸煙後就不咳嗽了，胸口也不悶了。人也變得精神，吃飯也香，感覺身體輕鬆了許多。’原來戒煙使他感覺這麼快樂，他能不戒煙嗎？能否戒煙，就看你把戒煙這種行為是跟快樂聯在一起，還是和痛苦聯在一起。事實上任何一種行為都是如此，如果我們的內心把這種行為詮釋快樂，那我們就會追逐這種行為，如果詮釋為痛苦，肯定就會逃避這種行為。剛才阿侖說他在賭博後連自殺的念頭都有了，可見這種行為對他造成的痛苦有多大？所以我說他會改變自己。”
聽了羅伯特的話無為和楊岩都連連點頭，兩人都很佩服羅伯特把深奧的東西講得簡單明了。“羅伯特，怎麼感覺你像個心理醫生，而不像外科醫生。”楊岩開玩笑地說，“我還有個問題，你剛才說人可以在瞬間改變，能有這麼快嗎？”
“哈哈……當然，快的超出你的想象，這種改變往往是在經曆一些劇烈的刺激後發生的，比如車禍，巨大的傷害，親人的去世，當然還有些女孩子在遭受失戀的打擊之後也會突然改變很多，你說對不對？”羅伯特的笑容裏帶著某種含義反問楊岩。
“好你個羅伯特，話裏有話啊，但是我沒有嚐試過失戀所以不知道了。”楊岩歪著頭調皮地對羅伯特說。
無為若有所思地說：“但願阿侖經過這次磨難能改變自己。”