隻有超脫生死才能處變不驚
每天晚上，雲居禪師都要去荒島上的洞穴裏坐禪。
有幾個愛搗亂的年輕人想捉弄一下他，便藏在他必經的路上，等到他過來的時候，一個人從樹上把手垂下來，扣在禪師的頭上。
年輕人原以為雲居禪師必定會嚇得魂飛魄散，哪知雲居禪師任年輕人扣住自己的頭，靜靜地站立不動。年輕人反而嚇了一跳，急忙將手縮回，此時，雲居禪師又若無其事地離去了。
第二天，他們幾個一起到雲居禪師那兒去，他們向雲居禪師問道：“大師，聽說附近經常鬧鬼，有這回事嗎？”
雲居禪師說：“沒有的事！”
“是嗎？我們聽說有人在晚上走路的時候被魔鬼按住了頭。”
“那不是什麼魔鬼，而是村裏的年輕人！”
“為什麼這樣說呢？”
雲居禪師答道：“因為魔鬼沒有那麼寬厚暖和的手呀！”
他緊接著說：“臨陣不懼生死，是將軍之勇；進山不懼虎狼，是獵人之勇；入水不懼蛟龍，是漁人之勇；和尚的勇是什麼？就是一個字‘悟’。連生死都已經超脫，怎麼還會有恐懼感呢？”
世事變幻，禍福無常，超脫生死是人生的一種至高境界，隻有達到這種境界，才會在遇到一些意外的突發事件時，能夠保持冷靜，處變不驚，從容應付。
佛禪小故事
生與死
弟子問神山僧密禪師：“請師父談一談生死之事。”
僧密禪師說：“你什麼時候死過？”
弟子說：“我不曾死過，也不會，請師父明示。”
僧密禪師說：“你既不曾死過，又不會，那麼，隻有親自死一回方能知道死是怎麼一回事。”
路遙雖能知馬力，日久未必見人心
從前，在一座山上，有一座廟宇，廟裏有一位和尚。這和尚已年近花甲，加上有些積蓄，便思量著物色一個老老實實、品德端正的小和尚。
一天，一個小青年來到廟裏，求見老和尚，表示願意出家。老和尚沒有表態，先叫他在太陽底下站兩個時辰再說。這時正值盛夏，赤日炎炎似火燒，一會兒，小青年熱汗吱吱直冒，打熬不住，趁老和尚不在，偷偷溜下山去了。
過幾天，又有一個後生來到廟裏，誠懇地要求出家，請老和尚收他為徙。老和尚也沒有馬上答應，先叫他到小溪裏洗兩個時辰木炭再說。後生覺得洗木炭是捉弄人，當場丟下木炭揚長而去。老和尚見了，不由得連連搖頭。
又過了一段時間，山下又來了個年輕人，他一踏進廟門，就一頭拜倒在老和尚麵前，發誓出家終生，不再糾纏塵世，懇求老和尚開恩收下他。老和尚見他出家之心如此堅決，而且又這般有禮，心裏有五分歡喜。於是，他便吩咐他先在太陽底下站兩個時辰，之後再進廟裏麵談。青年人二話不說，真的在烈日下站了兩個時辰，身上曬脫一層皮，老和尚見了，心裏又增加了三分歡喜。接著老和尚又叫他去洗木炭，青年人毫無怨言拾起木炭，足足洗了兩個時辰。老和尚見這位青年人如此循規蹈矩，彬彬有禮，誠實聽話，自信收到了一個好徒弟，當下便收進門來。
卻說小和尚進廟後確實十分出眾，一月有餘，所做的事件件都令老和尚稱心如意，老和尚人前人後好幾次都說：“收了這麼個賢明老實的徒弟，和尚我真是前世修得的緣啊！”
又是一月過去了。這天老和尚要下山化緣，簡單地交代了小和尚幾句，就放心地走了。可是待老和尚三天後歸來，廟裏早被洗劫一空，唯見牆上留下四句詩：
老老實實日下站，老老實實洗木炭；
和尚師父出了門，老老實實挑幾擔。
即使你擦亮眼睛，經過長期觀察，也很難看清楚一個人的心。輕易相信自己的判斷力，而又輕易地相信別人，往往就會被別人所騙。關於這一點，“臥薪嚐膽工”那個經典故事曾給我們作過最好的詮釋。
該哭就哭是本性，也是佛性
一名身負重傷的士兵從戰場上歸來。但是迎接他的比戰場還要殘酷，家園被毀，愛人背叛。他想哭，但是想起自己是戰士，他就硬把眼淚忍了回去。
大家都翹起了大拇指：男兒有淚不輕彈，你是個真正的英雄。
國王是一個佛教徒。在別人的建議下，他要為女兒搞一次比武招親，許多人踴躍參加，這位戰士也報名參加。