我們知道，佛學思想博大精深，包羅萬象，世人從佛學中得到了許多有益的啟示，佛學對世人也起到了很好的教化作用。佛學中有很多經典的人生哲理與智慧，這些哲理與智慧可以使我們受用一生。
佛說，存平等心，行方便事，則天下無事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。
佛說，每個人的心是最善巧的工匠，可以把自己雕刻成佛，也可以雕刻成魔。
佛說，不要用貪婪、嗔怒、愚癡的眼睛看這個世界，別忘了我們還有美麗、智慧、悲憫、寬恕的另一隻眼。
佛說，你要是心情愉快，健康就會常在；你要是心境開朗，眼前就會一片明亮；你要是經常知足，就會感到幸福；你要是不計較名利，就會感到一切如意。
佛說，人情變化無常，世路崎嶇不平，以出世的心，麵對入世的事，才能解脫自在。
佛說，隻有悟透、握住、看開、放下，才能有快樂相伴。
佛說，放下過去的煩惱，不擔憂未來，不執著於現在，你的心靈就會平靜。用清靜之心看世間，世間即清靜；用解脫之心看世間，心即解脫。
……
提及佛，不能不提到禪，禪是佛門裏的一朵奇葩。相傳有一天，佛陀在靈山會上，登座拈起一朵花展示給大眾，當時眾人都不明所以，隻有摩訶迦葉（即大迦葉，佛陀十大弟子之首）微笑了一下，佛陀當時就說：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉。”（大意為：我有清淨法眼，涅槃妙心，能夠明見實相無相，其中妙處難以言說，我當不立文字，以心傳心，於教外別傳一宗，首先傳給摩訶迦葉）佛陀於是將法門傳給摩訶迦葉，禪宗就這樣開始傳承下來。
禪可以開拓我們的心靈，啟發我們的智能，引導我們進入更超脫的自由世界。那麼，什麼是禪？佛家認為，禪是離語言對待的，是不可說的，一說即不中。也就是說，禪是可意會而不可言傳的。禪是智能的、無染的、安定的、清淨的，也是靈動的。禪不是離開現實生活的，而是生活在現實裏而心無掛礙，禪即是生活。真正的禪是無法用任何語言文字表達的。因為，禪是一種內心的主觀經驗，隻有體驗過的人才明白。所謂：“如人飲水，冷暖自知。”必須要自己去體驗，才能知道禪是什麼。
我們可以從以下幾則小故事中，體味一下禪的智慧和意境。
有人問一位禪師：“禪師百年之後向何處去？”
禪師：“做驢做馬。”
那人又問：“然後呢？”
禪師：“我入地獄。”
那人不解：“禪師是大善之人，怎麼會入地獄呢？”
禪師：“我不入地獄，誰到地獄裏去教化你呢？”
……
一人去深山中的寺廟找禪師問道。
禪師問：“你到這兒來做什麼？”
那人說：“我是來修佛的。”
禪師答：“佛沒壞，不用修，先修自己。”
……
有個中年人感到非常苦惱，他背上行囊去找一位禪師，為他滅除苦難。
禪師聽完他的訴說後，說道：“真正能夠解脫你的，隻能是你自己。”
中年人不解地問道：“可是，我心中充滿了苦惱和困惑啊！”
禪師慈悲地解釋道：“是誰給你心裏放進了苦惱和困惑呢？”
中年人沉思良久，沒有說話。
禪師開示道：“是誰放進去的，就讓誰拿出來吧！”
中年人猛然醒悟。
……
本書共分十一篇，分別是：以佛心本分做人，以禪心機智做事；以佛心慈悲為懷，以禪心懲惡揚善；以佛心放下，以禪心拿起；以佛心駕馭欲望，以禪心修身養性；以佛心寬容待人，以禪心謹言慎行；以佛心保持平和，以禪心靈活應變；以佛心勤勉奮進，以禪心保持謙卑；以佛心贏取成功，以禪心化解失敗；以佛心感受快樂，以禪心摒棄煩惱；以佛心度己，以禪心度人；以佛心看透世事，以禪心隨緣而行。
本書從慈悲、放下、成敗、快樂、隨緣等多個角度入手，深刻闡述了“懷佛心做人，持禪心做事”這一主題。本書內容通俗易懂，可讀性強，讀者在閱讀本書時會發現，書中沒有晦澀難懂的佛理，沒有無趣的論調，隻有貼近我們生活的世俗哲理和人生智慧。在你心情低落時，在你被欲望燃燒時，在你難以取舍時，在你感到迷茫時，在你遇到挫折時，在你春風得意時——請打開本書，相信能給你許多有益的啟示，找到你所需要的東西。
懷佛心做人，持禪心做事，則做人圓滿，事事成功。