因為夫妻之間博弈具有重複性的特點，所以在博弈的過程中，隻要雙方還有理智存在的話，也不敢真的動手整治對方，不過是嚇唬嚇唬罷了。老公打老婆，很少敢真正下狠手，而老婆一般也不敢鬧得太過分，因為他們雙方都明白，如果為一時出一口氣而給對方造成的傷害，到頭來承擔後果的還是自己。也正因為如此，夫妻兩人都心知肚明，別看你現在這麼凶，其實你並不敢真的把我如何。所以，有很多這樣的家庭，隻要一方挑起事端，另一方就會積極應戰，那“鬥雞博弈”演繹的栩栩如生，隻不過誰也不會隻進不退。
夫妻是最聰明的“鬥雞”，雖然博弈時斷時續，但他們一般不會選擇兩敗俱傷的攻擊方式。人們常說的“見不得，離不得”、“爭爭吵吵，相伴到老”，就是對這種婚姻中“鬥雞博弈”情形的形象表述。
負和博弈、零和博弈與正和博弈
夫妻“鬥雞博弈”的結果，無外乎以下三種情況：雙方兩敗俱傷；一方吃掉另一方，取得壓倒性勝利；雙方互惠互利，一起想辦法解決矛盾。實際上，在博弈論中，這三種情況跟我們下麵要講的負和博弈、零和博弈與正和博弈是一樣的。
1.負和博弈
即兩敗俱傷的博弈。比如，夫妻雙方因為想看各自喜歡的電視節目而互不讓步，結果幹脆關了電視。這樣造成的後果是，女人的心理不能得到滿足，男人的感情也有疙瘩，雙方都受到一定的損失。如果夫妻之間經常出現“負和博弈”現象，那他們的感情自然會受到嚴重影響。
2.零和博弈
一方吃掉一方的博弈。比如，夫妻雙方因為家務產生博弈，結果老公因為會哄老婆高興而不用做家務，男人獲得了休息的時間，而女人則失去了相應的休息時間。
3.正和博弈
即互利互惠的博弈，是指博弈雙方的利益都有所增加，或者至少一方的利益增加，而另一方的利益沒有受到損害，因而整體的利益有所增加。比如，夫妻吵架，最後雙方一起找出矛盾的症結，使得矛盾得以解決，雙方利益都有增加。又如，一對夫妻，老婆半身癱瘓，勉強能拄著拐走路，老公是個聾啞人，但他們生活得很幸福。假如他們要去城裏，老公因為不會說話，自然無法跟人溝通，所以，他一定會騎著三輪車，讓老婆坐在上麵，到了要買東西的地方，老婆坐在三輪車上跟商販談價錢。這對夫妻真正實現了互惠互利。
既然選擇對方做自己的終身伴侶，自然就不應該抱著吃掉對方或者兩敗俱傷的態度，一改朝著互惠互利的方向發展。即便夫妻間免不了會發生爭吵，也要想辦法將傷害降到最小化，以便實現真正的正和博弈，那才是雙贏的結局。
夫妻之間沒必要爭輸贏
婚姻和愛情中不存在絕對的輸和贏，要想獲得幸福必須有一方懂得率先退讓，因此，有人說婚姻的藝術就是妥協的藝術。
呂峰新婚燕爾。大禮拜天，難得共度周末，小夫妻倆興高采烈，改善生活，煎、炒、烹、炸，忙得不亦樂乎。誰料想，呂峰毛手毛腳，一轉身，將一盤剛炒好的菜打翻在地，濺到妻子腿上，險些燙傷。怨憤之氣一下子從妻的心底陡然而生，又見呂峰毫無歉意、滿不在乎的樣子，更是火冒三丈，於是乎，難聽的話都來了，二人爭吵不迭，結果鬧得不歡而散。
美味尚未享受，兩人倒先鬧了一肚子氣。家庭和諧短時間難以恢複，夫妻感情的“光盤”也被刻上一道抹不去的印跡。
看了這個故事，不妨設想，假如呂峰將菜碰翻後，馬上識時務地說句對不起，趕緊找抹布去給妻子擦，並表現出一副心疼的樣子，呂峰妻子嗔上一句“看你，盡毛手毛腳的，以後小心一點。”那麼，結果又會如何呢？
夫妻雙方隻要懂得站在平等的地位上，能夠做到對方調換角度思考問題，那很多矛盾都可以得到諒解、理解和化解，彼此僵持的局麵也會極少出現。對男女雙方來說，真正的愛情並不是“誰是誰”或“誰給誰”的問題，因為愛的成功與失敗都要雙方一起承擔。請記住，在愛情領地裏隻有雙贏或者雙輸，絕沒有單方麵的輸贏。
張雨一直跟老公戰鬥，她曾憤憤地朋友說：“我後悔結婚，那無休止的爭吵讓我精疲力盡。我的性格是輕易不服輸的，而他居然與我一樣，也從不讓人，所以就沒完沒了的吵。比如他認為下班回到家中，應該享受一些溫馨氣氛。可是，他又不是不知道，我上班8小時，下班回家在廚房裏又繼續忙活，哪有興致去培養溫馨氣氛啊？這時候就得吵，他說我不像一個妻子，我說職業婦女中沒有一個真正的賢妻良母。他就舉報刊上的例子，我就舉身邊的例子，結果誰也贏不了誰，便慪氣，晚飯常常吃不痛快。又比如，有時候我累得要命，他卻異想天開，說晚飯後到夜市去逛逛，看場電影，可我卻隻想睡覺。這時，準得吵。到頭來他肯定不會再有看電影的興致了。可不看就不看唄，他卻窩在家裏與我鬥氣，結果又是兩敗俱傷。我們都說理，都引經據典，都就近取例，企圖說服對方，可最後老是分不出輸贏。”