一旦失敗，要能夠經受住失敗的考驗，控製住危險和複雜的局麵，盡力去維持現狀，不能驚慌失措。失敗者往往有這樣的心理，一者由於已經處於敗勢，不敢拚死一搏，害怕再度失敗，那就會束縛住自己的手腳，失去反敗為勝的機會。再者是失敗了，不服輸，不冷靜地分析失敗的原因，急於反敗為勝，結果貿然行動，反而招來更大的失敗。這都是不能忍敗的表現。
要能承受住勝利的歡樂。凡是勝利者，必定是經過千辛萬苦、艱苦努力才最終成功。取得成功不容易，保持它就更難。這是因為成功之後的喜悅常使人陷於驕傲自滿的境地，失去冷靜的頭腦，不能正確地看待自己，也不能正確地看待對手。不能控製自己獲得成功的喜悅，失敗也會跟著來了。
馬克·吐溫是個文學家，可是也不禁對金錢動了心，搞起經商活動來。第一次他從事打字機的投資，因受人欺騙，賠進去19萬多美元。第二次辦出版公司，因為外行，不懂經營，又賠進9．4萬美元。兩次共賠了近30萬美元，不僅自己多年用心血換來的稿費被賠個一幹二淨，而且還欠了一屁股債，他的債權人竟達96個之多。對此，他痛不欲生，想一死了之。他的妻子奧莉薇雅是個聰明賢惠的女人，她深知自己的丈夫沒有經商的本事，卻有文學上的天才，便幫助他打消輕生的念頭，忍受失敗的痛苦，鼓起勇氣，振作精神，重走創作之路。終於，他很快擺脫了失敗，還清了全部債務，在文學創作上，也建立了輝煌的業績。
失敗不等於絕望，跌跤不等於人生的路已走到盡頭。挺起身來，看看自己要做的事，再打量一下自己，分析分析，是否能勝任，如果不能勝任，最好找一個自己能適應的事，不必一條道跑到黑，“勇往直前”；至於“隻許成功，不許失敗”、“不成功便成仁”的做法就更沒必要了。馬克·吐溫是得益於自己的妻子，是妻子鼓勵他忍受了失敗的痛苦，走出失敗的陰影。對他來說，真是進一步萬丈深淵入死地，退一步海闊天空憑魚躍。
把注意力放在“如何”上
“如果”是一種假設，也是最容易掛在嘴邊的理由。有的人在失敗以後，有兩個字經常掛在嘴上，逢人就說：“如果當初我不這樣就好了”；“如果當初我那樣做就好了”；“如果我有這樣一個上司就好了”等等。這不是對失敗原因的正確總結，而是一種無可奈何的歎息。這樣下去，隻能使意誌消沉，於事無補。
美國一個成功的推銷員在回答如何訓練推銷員時說道：“我教他們做一個隻想‘如何’的人，而不是做一個隻想‘如果’的人。”
他指出了考慮“如何”和隻想“如果”之間的差異。“想‘如果’的人，隻是難過地追悔一個困難或一次挫折，悔恨地對自己說：‘如果我沒有做這或那……如果當時的環境不一樣的話……如果別人不這樣不公平地對待我的話……’就這樣從一個不妥當的解釋或推理轉到另一個，一圈又一圈地打轉，終是於事無補。不幸的是，世上有不少這樣隻想‘如果’的失敗的人。
考慮“如何”的人在麻煩或甚至於災難降臨時，不浪費精力於追悔過去，他總是立刻找尋最佳的解決辦法，因為他知道總會有辦法的。他問自己：“我如何能利用這次挫折而有所創造？我如何能從這種狀況中得出些好結果來？我如何能再從頭幹起，重振旗鼓？’他不想‘如果’，而隻考慮‘如何’。這就是我們教給我們推銷員的成功程式。”
“考慮‘如何’的人會很有效率地解決問題，因為他知道在困難之中總可以找到價值。他不把時間浪費在沒有助益的‘如果’上，而立刻去思量具有創造性的‘如何’。他排除有破壞力的想法，而運用有建設效果的想法。而且他永不放棄，無論如何，他也不放棄。請你相信我，”他最後說，“如果今天世界上有更多隻考慮‘如何’的人，你想想看我們會做出多少事來？”
所以，遇到困難和問題，遭受失敗和挫折以後，把注意力放在“如果”上麵是解決不了任何問題的，每每到了這個時候，最為關鍵的是要想到“如何”二字，即如何擺脫困境，如何從失敗中奮起，如何解決自己麵臨的問題。當然，每個人遇到的時機問題不同，回答“如何”的答案也不同，但回答這樣的一個問題卻是必須做的。
日本礦山大王古河市兵衛，在遇到困難和挫折的時候，以“忍耐”二字來回答“如何”二字。他在青年時期受雇於高利貸業者，當收款員。有一天晚上，他到客戶那兒催討錢款，對方毫不理睬，並且幹脆熄燈就寢，一點兒都不把古河放在眼裏。古河對此毫無辦法，忍饑受餓，一直等候到天亮。早晨，古河並沒有顯出一點憤怒，臉上仍然堆滿笑容。對方被古河的耐性所感動，立即態度一變，恭恭敬敬地把錢付給了他。
他的這種認真隨和又富有耐性的工作精神、誠懇的待人態度，讓老板大為欣賞，沒有多久，老板就介紹他進入豪商小野組（組等於現在的公司）服務，因工作表現優異，幾年後就被提升為經理。