在人際交往的過程中，說話的好與壞關係交往的功效。如果能巧妙地“低調說話”，少說空話、大話，甚至做到不說話，腳踏實地做人、做事，那就能達到做人的高境界。
說話是人類最簡單、最直接的表達方式，說話在交往中的重要性不言而喻。在溝通過程中，如果想讓他人更好地理解你，你首先要表達好自己的意見，不僅要表達清楚要說的內容，而且還要讓人去揣摩你語言的深層含義。特別是在銳意進步的現代社會中，我們更在追尋言語表達的真諦，低調說話勢在必行，因為低調說話不僅是一門技術，更是一門為人處世的智慧。低調說話者懂得“打鼓打在點上”，他們話雖不多，但句句足以讓人思索和斟酌。
春秋時，齊國的晏子經常用非常聰明的語言來勸諫齊景公。一次，齊景公的一匹愛馬暴死，齊景公大怒，命令手下把養馬人用刀肢解。這時，晏子剛好在齊景公身旁，見刀斧手持刀而進，便問齊景公：“堯舜當年肢解人時，從誰的身軀開始的？”齊景公說：“從自身開始。”他聽出晏子是在委婉地批評他，他又不願赦免養馬人，就說：“把他下獄吧！”晏子說：“好，但先讓我代您說說他所犯之罪，這樣才能讓他心服。”齊景公說：“可以。”晏子就開始曆數養馬人三大“罪狀”。國君讓你養馬你卻把馬養死了這是死罪之一；死的是國君最喜愛的馬，這是死罪之二；你讓國君因為一匹馬而殺人，百姓聞知，必定怨恨國君，鄰國聞之，必輕視我們的國家，這都是因為你使馬死了造成的，你當死罪三也。來人，將其下獄！齊景公明白了道理，說：“把養馬人放了，不要因此傷害了我的仁政。”
言語上的趾高氣揚、放蕩不羈是做人的大忌，而低調說話正好可以收斂自己過分的言行。如果不低調說話，去說大話、擺架子、耍威風，到頭來隻能遭到別人的鄙夷和陷害，人生必將要經曆更多的挫折和壓力。年輕的畢業生經常會犯下這樣的錯誤，當他們剛到一個單位任職時，往往急於表現自己的能力，在還不了解公司的全部情況下，就猛地“燒了一把火”，結果不是“燒”得不是時候，就是“燒”錯了地方，不但費力不討好，結果還被領導冷落和排擠。
在許多場合，有一些話不好直說不能直說也無法明說，於是，旁敲側擊繞道迂回，就成為低調者所采用的方法。
在南朝時，齊高帝曾與當時的書法家王僧虔一起研習書法。有一次，高帝突然問王僧虔說：“你和我誰的字更好？”
這問題比較難回答，說高帝的字比自己的好，是違心之言；說高帝的字不如自己，又會使高帝的麵子擱不住，弄不好還會將君臣之間的關係弄得很糟糕。
王僧虔的回答很巧妙：“我的字臣中最好，您的字君中最好。”
皇帝就那麼幾個，而臣子卻不計其數，王僧虔的言外之意是很清楚的。高帝領悟了其中的言外之意，哈哈一笑，也就作罷，不再提這事了。
在人際交往的過程中，說話的好與壞關係交往的功效。如果能巧妙地“低調說話”，少說空話、大話，甚至做到不說話，腳踏實地做人、做事，那就能達到做人的高境界。
如果你低調說話，別人就會很容易地接納你，喜歡你，幫助你；反之，你不懂分寸，說話冒失，不講原則，就會人人討厭你，事事為難你。