與人相處的時候不要用放大鏡看人的缺點，如果過分地追求完美，不斷指責他人的過錯，就會失去朋友和合作夥伴。隻有包容別人的過失，才能贏得人心。尤其是身處高位者，更應該有容人之心，態度謙遜和藹，使人容易接近。低調做人才能使人願意追隨左右，心甘情願地為之出生入死。
留一點餘地給得罪你的人，那麼你就會得到他的尊敬和擁護。
古人為人處世，總是為別人處處留有餘地，人們信奉這樣一句話：“處事須留餘地，責善切戒盡言。”留餘地，就是不把事情做絕，不把事情做到極點，於情不偏激，於理不過頭。這樣，才會使自己得到最完美無損的保全。
人生就是這樣，饒得人才助得己。不讓別人為難，不讓自己為難，讓別人活得輕鬆，讓自己活得自在，這就是留餘地的妙處。給別人留有餘地，他一定會感激你，協助你，這也就等於給了自己一次成功的機會。留三分餘地給別人，就是在無形中幫助自己。
饒得人，才助得己，不能饒人，也必無法饒己。印度的泰戈爾曾經給大家講過這樣一個故事：
有一位畫家在集市上賣畫，此時，有一個大臣來買畫，而這位大臣恰恰是曾把畫家的父親折磨致死的那個人，他的孩子在穿過集市時，喜歡上了畫家的一幅畫，於是這位大臣來與畫家交涉。畫家非常痛恨這位大臣，他在畫上蓋了一塊布，說他不願意出售這幅畫。
孩子沒有買到這幅畫，鬱鬱寡歡地走了，回家以後一直對這幅畫念念不忘，最後他的父親來了，願意付出一筆高價。但是畫家寧肯讓那幅畫掛在畫室的牆壁上卻不願出售，他沉著臉坐在畫前，自言自語地說：“這就是我的報複。”
這位畫家有一個習慣，就是每天早晨描一幅神像。但現在他覺得這些畫像一天天地變得同他往常畫的不同起來了。這件事情使他感到苦惱，而且找不出一個答案，直到有一天，他在工作中猛地驚跳起來：他剛畫好的一幅神像的眼睛，竟是那個大臣的眼睛，神像的嘴唇也是大臣的嘴唇。他撕毀了畫像，大聲叫喊：“我的報複已經回報到我頭上來了！”
不能寬恕別人就是不能寬恕自己。真聰明者知道，寬恕不僅是一種難能可貴的美德，而且是理性的行為，若能適當地學會寬恕，往往有意想不到而又神奇的功效。
得理不饒人，讓對方走投無路，有可能激起對方“求生”的意誌，而既然是“求生”就有可能是不擇手段，一些嚴重的人身傷害也在所難免，好比老鼠關在房間內，不讓其逃出，老鼠為了求全，將咬壞你家中的器物。放他一條生路，他“逃命”要緊，便不會對你造成傷害。而換作有思想的人類，還可能因為你的饒恕，而對你感激，並付出更多來報答你。
日本的鬆下幸之助，以其管理方法先進，被商界奉為神明。後騰清一原是三洋公司的副董事長，慕名而來，投奔到鬆下的公司，擔任廠長。他本想大有作為，不料，由於他的失誤，一場大火把工廠燒成廢墟，給公司造成了巨大的損失。後騰清一十分惶恐，認為這樣一來不僅廠長的職位保不住，還很可能被追究刑事責任，這輩子就完了。但讓後騰清一感到意外的是鬆下連問也不問，隻在他的報告後批示了四個字：“好好幹吧。”鬆下寬恕了他，後騰清一深為感激，也心懷愧疚，對鬆下更加忠心效命，並用加倍的工作來回報鬆下，他為公司創造的價值遠遠大於那個工廠。
與人方便，與己方便。能夠忍受別人的錯誤，寬恕別人，不但可以使自己的心靈獲得解脫，還可能給自己的未來留了餘地，並獲得那個被寬恕之人永久的感激。