第二，從劉少奇對黨的思想建設的理論貢獻，探究完善了劉少奇思想建黨理論的內容體係。代表性觀點有：馮毅在《劉少奇同誌對黨的思想建設的理論貢獻》一文中指出，“把黨的思想建設放在首位、強調提高全黨的馬列主義理論水平、提出黨的指導思想、創立黨員黨性修養理論、把黨內鬥爭的理論更加完善化、係統化”[7]p12-17。文章較為全麵地論述了劉少奇對黨的思想建設的理論貢獻。王德彪的《劉少奇對黨的思想建設貢獻評析》從理論貢獻角度作出了大致相同的分析。朱紅梅的《論劉少奇在黨的思想建設方麵的獨到貢獻》提出劉少奇的黨員黨性修養理論是獨特貢獻，劉少奇“強調共產黨員黨性鍛煉的極其重要性，明確提出共產黨員所應該進行的黨性修養的內容”[8]p36-38。文章認為劉少奇黨性修養理論是其思想建黨理論的核心。
第三，將劉少奇黨建思想與毛澤東黨建思想作比較，以凸顯劉少奇對毛澤東黨建思想的獨特貢獻。金春明和朱地編著的《劉少奇與毛澤東思想》認為，“劉少奇提出‘毛澤東建黨路線’而成為黨建理論的獨特貢獻者”。從黨的理論準備工作、黨性修養理論、黨內鬥爭理論方麵闡述了劉少奇對毛澤東思想的貢獻[9]。朱夫夫的《關於劉少奇毛澤東執政黨建設思想比較》從二者的思想內容的一致性和差別性進行了比較。石仲泉的《劉少奇與毛澤東思想指導地位的確立之緣》從劉少奇與毛澤東的曆史關係角度，論述了劉少奇對毛澤東思想指導地位的確立。同時還有將劉少奇與其他領導人作出比較研究：李永傑的學位論文《劉少奇對鄧小平理論貢獻初探》，文章探討了劉少奇對鄧小平黨建理論的思想建黨貢獻；陳磊的《劉少奇與周恩來的友誼》《劉少奇與周恩來在順直省委》探討了兩人生活中的深厚友誼，分析了劉少奇與周恩來在順直黨組織建設上的工作關係，有力地加強了當時的順直黨組織建設。這些通過對劉少奇思想的比較研究，突出體現了其理論特色和獨創內容。
4.對劉少奇思想建黨理論現實意義的研究。對劉少奇思想建黨理論意義的研究主要表現在理論和實踐兩個層麵。第一，對黨的建設的實踐意義。牛安生等編著的《劉少奇黨的思想建設理論研究》認為，“劉少奇的黨的建設理論特別是思想建黨理論……對於新時期黨的理論建設、共產主義理想教育、黨性教育等方麵有著十分重要的現實意義”[10]p4-12。該書對劉少奇思想建黨理論的現實啟示意義作了較為全麵的探討。趙子龍的《劉少奇黨建思想的當代價值研究》從指導思想和加強共產黨員修養兩個方麵研究，闡述劉少奇思想建黨理論的當代價值[11]p10-12。王東芝的《劉少奇黨建思想的現實啟示——基於蘇共亡黨二十年的思考》，從蘇共亡黨的教訓角度認為要高度重視黨的思想理論工作。康厚德的《思想建黨的裏程碑——〈論共產黨員修養〉的曆史意義與當代價值》一文，從實事求是的建黨原則、綜合的建黨路徑、改革創新精神推動黨的建設科學化、著力以思想建黨來推進黨的純潔性等方麵闡述劉少奇《論修養》對黨的建設的當代價值[12]p153-163。作者從思想建黨方麵深入挖掘了劉少奇黨員修養理論對黨建的實際意義。第二，對黨的建設的理論意義。王世誼的《劉少奇黨建思想研究》認為，“從比較研究角度分析劉少奇思想觀點的創造性貢獻有：科學闡述了毛澤東思想是黨的一切工作的指導方針、創造了黨的黨員黨性修養理論、完善了黨內鬥爭的理論原則。”[2]p387-388該書沒有係統論證劉少奇的思想建黨理論對於馬克思主義建黨學說的豐富與發展。
從總體上看，劉少奇的黨建理論研究成果頗豐，雖然關於劉少奇思想建黨理論在現實意義、形成發展、理論基礎、理論內容、文本研究等方麵都有所涉及，並且不斷利用新資料對此展開深入研究，但目前集中